武術表演觀后感300字
經(jīng)過一年的武術學習,學會了一些拳術和劍術,也對武術有了一些自己的理解,有時候在練武術的時候,也會有一些自己的感想. 剛開始來校的時候,發(fā)現(xiàn)體育課可以自己選所學的科目,心中很欣慰,我自認為籃球打得不錯,但是在武術與籃球之間,我還是選擇了武術.在選武術的目的,就是要煉成實用的武術.以便我能“路見不平一聲吼,該出時就出手”.因為受到電影和小說的影響,對武術、武俠有特殊的向往,因此毅然決然的選擇了武術. 大一的時候,第一次上武術課,居然上錯了,但是還是跟著一群陌生人上著課,學習的事熱身運動,雖然沒有正式教我們招式,但是還是感到很激動,大家都在有板有眼的練習著,當時就有一種武館的感覺.之后漸漸的融入了老師和同學們中間,融入了武術之中.第一學期學會了兩套拳法,五步拳和長拳三路.放假回家了以后,還常常在院子里自己練習,不但強身健體,還能舒緩身心,調節(jié)情緒.
傳統(tǒng)武術比賽觀后感2000字
武術的學習是一武術的形式培人品行修養(yǎng)的良好方.現(xiàn)代社會不提倡武決問題,事實上,武術是武力的一個使用形式,但是武術并不注重以武力征服別人.至高的武術境界是在武術的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質的個人與武術的結合.中華武術文化其涵蓋面很廣,包括武術行為的指導思想、哲學意識、理學原理、行為美感、意念體系、套路徑略、服裝器械、武藝門派等等,把中華民族傳統(tǒng)的文化思想反映得既集中又深刻、既本質又表象,不僅具有中國傳統(tǒng)文化共性的反映,又具有武術本身獨特的個性涵含.所以說,武術文化的涵義就是以攻防格斗的人體動作為核心的人體文化.武術動作區(qū)別于其他人類活動動作,就在于這些動作（或符號）有自己的特殊定 向和性質,也就是說,武術動作是發(fā)揮自我體力和技術優(yōu)勢的戰(zhàn)斗動作,是攻擊和防衛(wèi)的統(tǒng)一體.由此可見, 武術文化是人體動作的文化,在千變萬化的人體動作中,反映出人的思想、道德、意念、方式、手段、美感、機器與文明程度,是人體動作的寶庫,是人體動作的高度完善、潛能發(fā)揮的最優(yōu)方式,功能滲透到人體的諸多方面,可以說是人體文化之最.中華武術文化處處體現(xiàn)出東方人的哲學、宗教和思想觀念.武術文化是人與自然和諧完美結合的東方文化最好的典型之一.最后,希望我對武術的熱愛始終如一,希望中華武術能得到更好的弘揚與發(fā)展.
看幼兒園表演武術觀后感怎么寫
動作整齊美感到傳承弘揚中國國粹的角度來寫
武術之少年行 觀后感，要好的
套路表演和散打叫國標武術 但是都不能說是武術 套路表演只能看不能技擊 就是沒有武 而散打過于單調片面不能反映傳統(tǒng)武術 就是沒有術 國標武術的表面繁榮正加劇傳統(tǒng)武術的失傳 這個電影還以2個練表演套路和散打為主人翁 （當然還有個跆拳道美美）卻不見真正的傳統(tǒng)武術（不招不架 只是一下） 國標武術對傳統(tǒng)武術發(fā)展的不良影響 不得不承認，國標武術對武術的宣傳效果是十分可觀的。
但是從本質上看，傳統(tǒng)武術的技擊體系，注重培養(yǎng)人的格斗能力，即功力上注重肌肉、柔韌、骨骼、靈敏的訓練，技術上注重距離感、反應的培養(yǎng)，實戰(zhàn)上尤其注重膽量的培養(yǎng)，同時注重器械的使用。
另外傳統(tǒng)武術的訓練方法也是十分科學和嚴格的，而這些，在國標武術中幾乎都是空白，就算有也寫象征性的。
從技術學習上講，傳統(tǒng)武術的技術講究完整性，這個完整性，是指技術之間的相輔相成、互補不足，比如，善手法的拳種多善步法，長于貼身進步，擅長腿法的拳種多擅長身法。
傳統(tǒng)武術講究原理，而不是詔式，或者說，詔式的存在本身是為了遵循某個原理。
而國標散打、套路，理論籠統(tǒng)，漏洞百出，技術相當片面（當然是從格斗角度上講，從體育運動上講是沒有什么問題的），而國標武術也是逐漸影響人們對傳統(tǒng)武術的形象，以前人們所說的”練套路的“就是指國標武術套路運動員。
而現(xiàn)在說起”練套路的“大家都以為是傳統(tǒng)武術，有的熱甚至以為傳統(tǒng)武術指練套路 ，甚至還有人把套路當成技擊......這是非常不利于傳統(tǒng)武術的健康發(fā)展的。
再加上現(xiàn)在修習傳統(tǒng)武術的人越來越少，傳統(tǒng)武術館已經(jīng)在大部分地區(qū)絕跡，傳統(tǒng)武師幾乎都成了沒有武館立足的赤腳武師，難以和國標武術競爭，傳統(tǒng)武術正在中國漫漫消失 可悲啊 對以后中國武術的發(fā)展并不看好
《功夫詠春》觀后感
前不久，我們學校也迎來了為了豐富小學生的課余生活而準備的表演。
早上，我們聽說了這個消息，同學們是既期待又興奮；我相信，我的臉上一定也洋溢著這樣的神情。
當時我就在想：這次會表演什么呢
唱歌還是跳舞，打鼓還是彈琴······終于到了最后一節(jié)課，也就是馬上就要看表演了，同學們都懷著無比的期待來到了操場。
表演開始了，神采奕奕的主持人站在舞臺上了。
第一個表演是樂器聯(lián)奏。
隨著輕微的伴奏，四個身穿紅色中國服、牛仔褲的大姐姐開始了她們的演奏。
只見她們分別拿著琵琶、豎笛等中國特有的樂器開始了演奏。
雖然她們拿著的都是，但是她們的演奏十分富有跳躍感，就連琵琶都彈出了吉他的聲音。
這樂曲真是神奇，優(yōu)美中帶著幾分快感。
不知不覺，樂器聯(lián)奏結束了，我們又迎來了男聲獨唱的表演。
演員先為我們演唱了耳熟能詳，唱得簡直超出了原唱，我真是佩服他，同學們也都不禁順著節(jié)奏鼓起掌來；而后他又為我們演唱了，唱的又是那么高昂又抒情。
聽了他充滿激情的歌喉，我心想：看來在祖國大地上唱歌好的人不止那些大明星，還有很多的“無名小將”呢。
說不定呀，在我身邊的同學中就有這樣的“神童”呢
下面一個節(jié)目十分有名，就是曾經(jīng)上過春季聯(lián)歡晚會的雜技表演：巧耍壇子。
只見這個大哥哥手捧著比一個正常人腦袋還大的壇子，隨便往頭上一扔，便使這壇子穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)摹伴L”在了頭上，“哇
”同學中不時發(fā)出陣陣贊嘆聲，大家情不自禁地連連鼓掌，把手都拍紅了。
看完了驚險刺激的“巧耍壇子”，我們又遨游在“相聲的海洋”中。
相聲可是中國的傳統(tǒng)文化，只要你聽了相聲，你不笑就有些怪了。
果然，這兩個國家一級演員剛剛上臺說幾句話，就把大家逗得開懷大笑；就連平時都不怎么愛笑的一些同學，都已笑得前仰后合。
其實，我是個小“鋼絲”，平時特愛聽郭德剛的相聲，而且還到現(xiàn)場看過他的兩場演出呢。
但是除了郭德剛我對其他人的相聲一直有些排斥，總覺得別人說的相聲很無趣。
現(xiàn)在看來是有些片面了，好的相聲到處都有。
真是要徹徹底底地了解一種事物還真是要把事物看全面啊
當然，只讓我們笑笑是不可能的，后面的節(jié)目一定會更加精彩。
是啊，下面這個表演的確很有趣，就是—喇叭獨奏。
這喇叭獨奏開始前操場上還鴉雀無聲，但喇叭獨奏一開始，操場上的氣氛一下子就活躍起來了，這個本以為十分嚴肅的節(jié)目竟然是第二個讓操場上的同學們興奮雀躍開懷大笑的節(jié)目。
我突然想：如果在臺上往臺下看，一定能看到同學們那一張張可愛的同學們的笑臉。
果然，隨著臺下同學們的歡呼聲臺上喇叭的聲音更大了，我相信，這一定是互動的力量。
最后一個節(jié)目是美聲獨唱。
只見一位年紀比我大不了多少的“大”姐姐唱著一首優(yōu)美、動聽的歌。
雖然我并不了解美聲，但我知道：只要是觀眾覺得好聽的歌，就是臺上唱歌的人唱得好，就是臺下編曲的人編的好。
看完了一系列的演出，一直喜歡唱歌的我不禁想到：他們這么厲害，我什么時候才能像他們一樣啊
不過，“只要功夫深，鐵杵磨成針”，只要我堅持不懈地努力，也許有一天，站在臺上的就會是我。
通過這次演出，我們都不僅更加的了解文藝、喜愛文藝了，而且這次的表演使我明白了一個道理—“臺上一分鐘，臺下十年功”，成功的背后必定會有努力。
相信我吧，在不久的將來我會做得更好
功夫傳奇（觀后感）
經(jīng)過近一個月時間緊張而有序的精心準備和運作，育華小學第二屆武術比賽于12月5日上午11點落下帷幕。
回顧整個比賽的歷程，幾分欣喜，幾分發(fā)現(xiàn)，真可謂感慨良多，碩果累累。
在第二屆武術比賽活動方案出臺之后，學校行政立即向各個班級發(fā)出比賽通知并召開各班班主任會議，積極組織擬定彩排的活動計劃，對參賽人員、工作人員和流程進行了細化和量化。
依據(jù)要求，每班的所有學生都要參加。
隨后在各班班主任的帶領下,每天都積極組織學生訓練，為了保證每位同學動作到位，在訓練時，都是邊學邊指導，讓學生得到徹底理解。
這次比賽得到了眾多同學的響應，為了更好的保證比賽的質量，達到進一步弘揚中華武術精神，比賽采取了彩排和比賽兩個階段進行。
彩排于12月4日下午3：30在學校操場舉行。
在學校行政領導、各位老師、學生共同努力下本次武術比賽取得了圓滿的成功。
由文校長宣布比賽正式開始。
全體裁判員老師進入了緊張狀態(tài)。
比賽的場面非常激烈,特別是五年級同學打得不分上下，把比賽推向一個又一個高潮.像謝頻同學、周瀅琰同學在個人表演時武術中的高難度動作引起了當場觀眾的激烈的陣陣掌聲,其他班級也不甘落后都打出了自己的風采。
中國武術中的“精氣神”被表現(xiàn)的淋漓盡致。
比賽結束后, 學校行政領導領導出席了頒獎儀式并與獲獎班級合影留念。
此次比賽得到全體師生的大力支持，各班主任及學生到場觀看助威，而同學精彩的表演，也得到在場人員的陣陣掌聲。
全體運動員經(jīng)過兩小時的激烈角逐,比賽結果已經(jīng)揭曉: 低年級第一名：二一班中年級第一名：四一班 高年級第一名：五一班最佳精神面貌獎：四二班最佳創(chuàng)意獎：六一班經(jīng)過短短兩小時，幾番精彩的英勇角逐，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)：育華學校的學生武術水平潛能無限，生機無限，他們精彩的動作贏得全體師生為之嘆服，同時他們的精神與意志也輻射到學校的每個角落，成為提升我校學生專業(yè)技術水平和綜合素質的原動力，另外還培養(yǎng)了我校學生創(chuàng)新能力和團隊精神，回首這段歷程，無論成功，還是失敗，這次比賽在每個參賽者的人生歷程上留下了濃重的一筆。
畢竟這是育華學校武術比賽啊
作為一名比賽的組織者更感覺到成功的喜悅。
我們相信：付出總有回報，一份耕耘，一份收獲，通過大家的共同努力學校武術的明天會更加輝煌。
關于武術的古詩有哪些
俠客行 倚醉橫官道，臥帝京。
月殘血，漏蟬音。
碧野懸風露，青燈照古琴。
白頭何所寄作水龍吟。
儒俠 鐵馬照山河，寒衣伴楚歌。
書香滌月影，墨韻蕩秋思。
葬劍悲聲切，拈花恨意遲。
君侯何所寄
柳絮怎堪拾。
荊軻 丹心負美名，撫筑傲俠群。
劍映秦都月，風嘯易水云。
悲歌成一笑，烈酒過千巡。
鑄劍當折劍，英雄我與君。
夢李白 夢里知是詩仙至，我命清風賒酒來 問我能飲千杯否
笑答舍命陪太白 寬衣礴帶寫春秋，甘為杜康階下囚 雄才濟世逢時耳，經(jīng)綸豈為王孫留 云漢巍峨卿將醉，唐風追至勸君回 笑言酒興未及半，春風琵琶不必催 引歌醉臥東流水，落日豈知游子情 美酒泛得扁舟否
泊來故鄉(xiāng)秋月明 酣歌豈懼青春逝
白發(fā)尤能唱楚辭 秦關漢月俱風流，入卿袖中皆成詩 酒意闌珊君去矣，縱聲踏歌化彩云 推枕驚覺一夢耳，耳畔尤泛梁父吟豪俠醉酒月光照 百花香 花酒數(shù)杯不平身 身影襲花花自落 伊人笑 殘花香 酒撒七步詩滿月 月影照花花自傷山風吹 野花香 狼嚎山谷寂寞夜 夜來山花花自香江湖行 任花香 百般俠情皆風流 風流為花花自流孤人葬花 真風雅 孤芳香 群劍共舞酬寡人 孤葉群花花難雅浪天涯 幽自香 北風胡地歌高狂 幽人北花花亦涼苦酒滿 釀醉香 浪高酒猛身搖晃 釀灑澆花花休滿風吹散 遺花香 葉飛無人心空蕩 遺心葬花花隨風終歸家花太香 花兒未苞季未到 三年離家孤軍歸 只徒伊人想 花太香 黃昏獨行夕陽落 浪得天涯佳人待 唯記她幽香花太香 聞得此香忘浪暈 風雅野山匆匆過 北風送胡香花太香 霜兒未落菌已噬 殘香滿地無人葬 獨留往日香青松搖，飄飄沙兒繞，天涯滄海角，琴心傲。
忠魂遙，照遍世間潮，花開花落，云煙渺。
冷月明，迢迢風陵渡，朝醉暮休醒，魂飛苦。
香冢孤，思絕青冥天，夢生夢碎，英雄淚。
俠客行 趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。
對酒不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
觀公孫大娘弟子舞劍器行昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，風塵傾動昏王室。
梨園弟子散如煙，女樂余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
送蔡都尉詩 蔡子勇成癖，彎弓西射胡。
健兒寧斗死，壯士恥為儒。
官是先鋒得，材緣挑戰(zhàn)須。
身輕一鳥過，槍急萬人呼。
云幕隨開府，春城赴上都。
馬頭金狎帢，駝背錦模糊。
咫尺云山路，歸飛青海隅。
上公猶寵錫，突將且前驅。
漢使黃河遠，涼州白麥枯。
因君問消息，好在阮元瑜
求個太極表演的觀后感800字
7月11日是陜西省第十五屆運動會倒計時400天的日子，寶雞市體育館內1500余名太極拳愛好者齊聚一堂，拉開了寶雞市第五屆全市健身大會的序幕。
當天，來自全市各縣區(qū)及社區(qū)輔導站的45支代表隊的1500余名選手相繼登場，一展莊重而優(yōu)雅的太極風采。
比賽中，各代表隊、參賽選手認真遵守競賽規(guī)程，個個精神抖擻，全情投入，一招一式剛柔相濟、虛實結合、動如抽絲、氣隨意轉，積極參與比賽，精彩表現(xiàn)博得了現(xiàn)場觀眾的陣陣掌聲，展示出廣大太極拳愛好者樂觀、積極向上的精神風貌。
本著“公開、公平、公正”的原則，經(jīng)過裁判員的嚴格評判，角逐出比賽的團體名次和個人拳術、器械比賽的名次。
此外，比賽還評出了最佳組織獎和體育道德風尚獎。
太極，中國史上馳名的古武。
中國有六大太極拳流派：河北邯鄲楊氏太極拳、武氏太極拳、河南焦作陳氏太極拳、北京吳氏太極拳、河北保定孫氏太極拳以及被國家文化部否認的新派太極拳。
其中，大多人以為陳氏太極拳為中國太極拳的最早雛形。
今天現(xiàn)場看到的表演有 拳、劍、扇、刀。
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年齡大小也都不一， 看場上一位老師傅一摸胡須，手上接連變更，做出四兩撥千斤之勢，赫然一副仙風道骨。
太極健體，在這位老先生身上展示的酣暢淋漓。
說流派呢，大家可能不怎么懂，究竟大局部人都不怎么理睬這些所謂的門派之分。
但說到張三豐大家都應當有點覺醒了吧
沒錯，張三豐的道教和太極確切是有著千頭萬緒的接洽。
太極拳形架之源，與道教科儀踏罡步極其類似，其間“禹步”之術是中國古老的養(yǎng)生術，道教法術中的禹步，即為今天的八卦步、太極步的雛形。
太極拳實踐，直接起源于道教思惟，道教繼續(xù)和發(fā)展老莊道家思維，在重生貴生、尊道貴德主旨領導下，有一系列攝生修身煉己、以求永生久視的錘煉功法，集中且精當?shù)伢w當初太極拳功法拳理上。
在太極拳中，借力打力，“四兩撥千斤”，以柔克剛、以靜制動，“纖弱勝堅強”都來源于老莊哲學，故太極拳被稱為“國粹”。
太極者，無極而生。
動之則分，靜之則合。
意思就是：兩心無私，靜動聯(lián)合，到達無所亂我心的境界。
這，就是太極的養(yǎng)性了。
100多年前，太極拳家在《十三勢行功歌》中就有“詳推用意終何在，益壽延年不老春”的提法。
太極拳經(jīng)由長期傳播，演化出很多流派。
學太極，到溫縣，享譽中外。
溫縣太極拳系“陳家溝，南冷架及趙堡架”三個支脈。
其中“南冷架”以其所蘊含的中國太極傳統(tǒng)哲學文化的深邃，古風濃烈，架式的純粹內家拳。
南冷架始終為嫡傳功夫，在第四代嫡傳南冷太極工夫巨匠秦毅風的改進修改了古傳太極的復雜，使南冷太極更加凸起實戰(zhàn)的作用。
南冷太極，發(fā)勁呼呼生風，招招有法，式式謹嚴，氣血貫通，剛柔并濟，堪稱太極拳家族中最具古法韻味，遙接高風者，高屋建瓴。
太極，是中國歷史上的一大亮點。
一種并非上位者才干接觸到的健身活動以及延年之道。
始之于民，普之于民，行之于民。
列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)，它當之無愧。
據(jù)統(tǒng)計，目前寶雞市常年堅持體育健身的人數(shù)已突破百萬人，社會體育指導員達到4000多人，形成了較為完善的體育組織網(wǎng)絡，做到了年有全國比賽、月有省級比賽、周有市級比賽、日有小型比賽，群眾健身意識不斷增強，健康素質逐步提高。
太極，既能健身，還能養(yǎng)性；易懂易練，還益壽延年。
練太極，人之大道。
