敘述句 描寫句 議論句 有什么區(qū)別

敘述：含義：在生活中，所謂的敘述就是將事情的前后經過記載下來或說出來。

而在理論研究中，敘述是把研究成果用一定的方法在理論上再現(xiàn)出來。

而在文學中，敘述是寫作所使用的頻率最高的一種表述方法，也是文學創(chuàng)作的最基本的方式，各類文體多少都要用到。

參考網(wǎng)址：議論：含義：議論是一種主要的行文方式，它要求論點明確、論據(jù)充分、論證周密。

亦為文學創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法。

議論是一種評析、論理的表述法。

一篇或一段完整的議論，通常由論點、論據(jù)和論證三要素組成。

議論分兩大類，即“立論”和“駁論”。

立論稱“證明”式文章，駁論稱“反駁”式文章。

議論的特點是以理服人，用說理的辦法，以概念、判斷、推理等邏輯形式，直接對客觀事物進行分析、評論、證明。

在日常生活中人們經常用到議論，說長道短，論是說非。

在寫作時，更要進行議論，宣揚觀點、闡明理論，來影響讀者。

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敘述句 描寫句 議論句 有什么區(qū)別

1)記敘。

記寫作中最基本、最常見的一種表達方式是作者對的經歷和事件的發(fā)展變程以及場景、空間的轉換所作的敘述和交代。

(2)描寫。

描寫是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來，再現(xiàn)給讀者的一種表達方式。

它是記敘文，特別是文學創(chuàng)作中的主要表達方式之一。

在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。

描寫的手法運用得好，能逼真?zhèn)魃?、生動形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術感染。

有外貌描寫，神態(tài)描寫，心理活動描寫及動作描寫等． (3)抒情。

抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。

它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。

(4)議論。

議論就是作者對某個議論對象發(fā)表見解，以表明自己的觀點和態(tài)度。

它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。

在議論文中，它是主要表達方式；在一般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段。

(5)說明。

說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特征、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式。

這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養(yǎng)、觀點、概念、原理、技術等。

說明方法有列數(shù)字，分類別，做比較，舉例子，打比方，下定義，摹狀貌，作詮釋，畫圖表，引用．

抒情 議論 描寫 記敘 這幾種表達方式有什么區(qū)別

“多么美好的一天呀”如果用嘆號，是抒情，如果是句號，則是議論。

為什么呢

這就是說，分辨表達方式必須結合語境。

因為表達方式是互相結合的，是為表達感情服務的，那么，抒發(fā)不同的的感情決定了表達方式的不同。

先說抒情： 抒情有兩種方式:直接抒情和間接抒情。

直接抒情。

往往直抒胸臆,情感濃烈。

直接抒情有以下幾種方式： 1、呼告式：情到深處,常常難以自禁,忍不住大聲呼告:祖國啊,母親!我愛你,中國! 2、 頓悟式：法國作家都德《最后一課》中的小弗朗士在上學路上,看到鎮(zhèn)公所布告牌前有很多人圍觀,不知道發(fā)生了什么事。

當他走進教室以后,才慢慢明白:祖國淪陷了!這時,作家寫到:啊,那些壞家伙,他們貼在鎮(zhèn)公所布告牌上的,原來就是這么一回事!我的最后一堂法語課!--以頓悟式的直抒胸臆,表達萬分難過的心情。

3、反復式 ：哦,北大,北大,你委于我心的實在是太多,太多。

采用反復式語句,抒發(fā)我對北京大學的一往情深。

間接抒情有三種方式： 1、借景抒情：通過景物描寫,抒發(fā)感情,正所謂一切景語皆情語。

法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》,通過兩次寫景表現(xiàn)人物心情:我們上了輪船,離開錢橋,在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處。

——表現(xiàn)人物歡快興奮的心情;“在我們面前,天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。

”——表現(xiàn)人物失望、沮喪的心情。

2、詠物抒情 （托物言志）：在文中把物作為主體對象來寫,而不是作為一般景物點綴其間,作者往往以濃墨重彩極力鋪寫某物,使其賦予某種象征意義和豐富的涵。

冰心的《紙船--寄母親》就是很好的例子。

3、敘事抒情：寓情于事,在敘述中抒發(fā)感情。

魏巍在《我的老師》中,便是通過敘寫蔡老師在課內教我們讀詩,在課外教我們跳舞,帶領我們觀察蜜蜂等事例,抒發(fā)我對老師的愛戴之情。

再看議論： 所謂議論就是對客觀事物進行分析和評論來直接表明觀點和態(tài)度的文字，它是議論文的主要表達方式。

在文章中，議論常常從敘述或說明中生發(fā)出來，同時又去深化敘述或說明的內容。

議論常常緣事而發(fā)。

或感觸,或啟示,或褒或貶,是非曲直皆為議論。

議論的筆法多種多樣： 1、評述性議論。

針對某人某事某物,發(fā)表自己的見解,闡明自己的觀點和主張,或肯定、贊揚、或否定、批判,態(tài)度明朗,色彩鮮明。

魯迅的《藤野先生》,開篇便描述清國留學生留著長辮扭脖子的丑態(tài),結尾一句實在標致極了便是評述性的議論。

作者以犀利的語言辛辣地諷刺了清國留學生的不學無術、附庸風雅。

這種議論方式有較強的針對性。

2、哲理性議論。

語言含蓄,見解獨到,令人深思,這種議論方式往往具有啟發(fā)性。

魯迅先生在《故鄉(xiāng)》的結尾處寫到:希望是本無所謂有,無所謂無的；這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

--含蓄雋永,讓人回味無窮。

3、抒情性議論。

議論的語言是理性思維的結果,因而也許少了一份靈氣和生動,儼然一副冷若冰霜的面孔。

其實,議論也是講究文筆的,也是形象的。

上文中所說魯迅的《故鄉(xiāng)》,便是將抽象的希望,比作形象可感的路,因而生發(fā)議論,形象生動。

議論中飽含著濃郁的情感色彩,便賦予議論以強烈的抒情性。

魏巍寫《誰是最可愛的人》選用三個典型事例表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的可愛之處,作者在敘述每一件生動感人的事例之后,不失時機,以抒情的筆調,議論生友,一唱三嘆,既承上啟下,又點明主旨。

在來看說明與記敘： 說明的功能是使人了解一種事物或一種事理，給人以新知識、新認識。

敘述主要是對人物、事件和環(huán)境所做的概括性的交代和表述。

看概念，兩者很好區(qū)分，難區(qū)分的是：說明文中的記敘與說明文的區(qū)分。

在說明文中，客觀的記敘是必要的和必需的。

只是，這種敘述與在記敘文中的敘述是不同的。

記敘文中的敘述目的是要敘述和描寫一個過程或情節(jié)，而說明文中的敘述除了比記敘文中的敘述要簡單得多之外，其目的仍然是說明，是為了說明一個事實或一種現(xiàn)象。

比如《動物的遠游》（見《全日制六年制小學課本》，浙江教育出版社1988年版）中的一段：“有人在德國不來梅捉了7只燕子，用飛機帶到了倫敦附近再放出去。

兩地距離有700多公里，居然有5只燕子飛回不來梅的老家。

”這是一段敘述，在這篇說明文中恰當?shù)卣f明了燕子遠游的本領。

現(xiàn)在你對這些表達方式有一定的了解了吧