描寫(xiě)莊子

在先秦諸子散文中，研究莊子的學(xué)者，無(wú)不認(rèn)為莊子的散文寫(xiě)得最生動(dòng)、最優(yōu)美、最有個(gè)性化特征，因而歷來(lái)也最深受人們的喜聞樂(lè)見(jiàn)。

莊子散文之所以特別受到人們的青睞，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，這與莊子其人具有“洸洋自恣”1的氣質(zhì)及其散文富有濃厚浪漫主義的特色，是密切相關(guān)的。

在中國(guó)文學(xué)史上，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義，是中國(guó)文學(xué)的兩種比較突出的不同的藝術(shù)流派。

莊子散文可當(dāng)之無(wú)愧地是中國(guó)最早浪漫主義文學(xué)的杰作，哺育了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的成長(zhǎng)和發(fā)展。

郭沫若認(rèn)為，大半個(gè)中國(guó)文學(xué)史都受到莊子的影響，此話并非言過(guò)其實(shí)。

值得在這里說(shuō)明的是，過(guò)去我在研究莊子散文的浪漫主義時(shí)，曾根據(jù)高爾基對(duì)積極浪漫主義和消極浪漫主義的看法，認(rèn)為莊子散文是消極浪漫主義。

現(xiàn)在看來(lái)，這種看法未必是正確的。

基于此種考慮，本文擬從下面四個(gè)方面，對(duì)莊子散文的浪漫主義問(wèn)題，予以新的研究和探討，即：雄奇怪誕的藝術(shù)意境；新人耳目的寓言故事；熾熱動(dòng)人的詩(shī)人氣質(zhì)；出乎尋常的夸張比喻手法。

雄奇怪誕的藝術(shù)意境 先秦諸子散文是中國(guó)文學(xué)的源頭，一般說(shuō)來(lái)，它的文字大都寫(xiě)得古樸篤實(shí)、簡(jiǎn)潔省凈，其中也不乏驚人的奇妙的結(jié)構(gòu)。

但是，它的驚人奇妙之處，若與莊子散文相比，卻顯得大為遜色。

就莊子散文雄奇怪誕的藝術(shù)意境而言，不僅在先秦文學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟，即使在中國(guó)文學(xué)史上，也占有顯著的地位。

對(duì)于莊子散文雄奇怪誕的藝術(shù)意境，我們?yōu)榱苏撌龅姆奖悖们覐钠湫燮?、險(xiǎn)辟、怪誕三點(diǎn)來(lái)分析。

莊子逍遙游描寫(xiě)兩種動(dòng)物的句子

北冥有魚(yú),其名為鯤.鯤之大,不知其幾千里也.化而為鳥(niǎo),其名為鵬.鵬之背,不知其幾千里也.怒而飛,其翼若垂天之云.是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥.蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛,搶榆枋,時(shí)則不至而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為?”朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也.。

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