關(guān)于理想的10句名人名言
燕雀安知鴻鵠之志哉
——陳涉 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
——諸葛亮 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
——蘇軾 不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。
——鄭板橋 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。
沒有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達(dá)到的。
——陶鑄 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——劉向 君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。
——柳宗元 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
——朱熹 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
——陸游 我是炎黃的子孫，理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識，全部獻(xiàn)給我親愛的祖國。
——李四光 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
——吉鴻昌 賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。
——袁采 我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為! ——方志敏 殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。
————將來是子孫的時代。
——魯迅 上人生的旅途罷。
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
——魯迅 改造自己，總比禁止別人來得難。
——魯迅 戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。
——巴金 我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實。
——周揚(yáng) 不參加變革社會的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影。
——吳運(yùn)鐸 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女 我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。
——雷鋒 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
——周恩來 愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。
——郭小川 人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻(xiàn)。
——張志新 頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。
志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。
——周文雍 砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來人。
——夏明翰 在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰
——方志敏 敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰
因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理
——方志敏 在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
——魯迅 革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來光明和溫暖。
——楊靖宇 我們應(yīng)該贊美巖石的堅定。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅定。
我們應(yīng)該對革命有著堅強(qiáng)的信念。
——陶鑄 支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。
他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。
——巴金 革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。
——吳運(yùn)鐸 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢
我時常做些零碎事，就是為此。
——魯迅 我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。
——劉少奇 錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。
歸去來兮。
——華羅庚 人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。
——雨果 抱負(fù)是高尚行為成長的萌牙。
——莫格利?！ ≡诶硐氲淖蠲篮檬澜缰?，一切都是為最美好的目的而設(shè)。
——伏爾泰 一個人的理想越崇高，生活越純潔。
——伏尼契 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。
——車爾尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——約翰遜 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個最偉大的、無夢想、無愿望的人。
——紀(jì)伯倫 對于年輕人來說，未來是一個仙境。
——塞拉 對未來的真正慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。
——加繆 我們的理想，不管怎么樣，都屬于未來。
——奇雷特 真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實現(xiàn)。
——塞涅卡 自我控制是最強(qiáng)者的本能。
——蕭伯納 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
——易卜生 我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：我已經(jīng)做了我能做的事。
——居里夫人 人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。
——列夫?托爾斯泰 一個人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。
但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。
每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。
太晚了。
——安德魯?加德 有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。
——塞涅卡 我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
——歌德 先相信自己，然后別人才會相信你。
——羅曼?羅蘭 人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。
為何如此. 因為他們只能讀它一次。
——保羅 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。
人是高于溫飽的。
——高爾基 對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識、仁慈、膽量。
——蒙田 人生就是學(xué)校。
在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。
因為，生存是在深淵的孤獨里。
——海德格爾 人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個人去進(jìn)行一切他所想做的事。
雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過。
——約翰遜 人生是一場賭博。
不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
——羅曼?羅蘭 人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
——弗洛伊德 幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
——伏爾泰 決定一個人的一生，以及整個命運(yùn)的，只是一瞬之間。
——歌德 你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
——卡耐基 我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須作到。
——居里夫人 為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質(zhì)的雕像。
——伏契克 信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因為愿意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。
——斯特林堡 最可怕的敵人，就是沒有堅強(qiáng)的信念。
——羅曼?羅蘭 信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。
——契訶夫 勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。
——恩格斯 沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土……——惠特曼 信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。
——亨利希?曼 信仰，是人們所必須的。
什麼也不信的人不會有幸福。
——雨果 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。
——車爾尼雪夫斯基 將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領(lǐng)是永存的，它將使全人類獲得解放。
——李卜克內(nèi)西 信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠(yuǎn)走不到的。
——紀(jì)伯倫 由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。
——賀拉斯
要十則關(guān)于寫作格言
以立意為不以能文為本。
南朝·蕭文選序》寫文章應(yīng)以確立意旨為，而不以擅長文采為根本。
▓詞句究竟末事，第一是立意要緊。
清·曹雪芹《紅樓夢》第48回末事：非根本的、不重要的事情。
▓屬意立謀，心與筆謀，才為盟主，學(xué)為輔佐。
南朝·梁·劉勰《文心雕龍·事類》命意構(gòu)思，得心應(yīng)手，以才力為主腦，以學(xué)識為輔助。
▓體者，文之干也；意者，文之帥也；氣者，文之翼也；辭者，文之華也。
明·徐師曾《文體明辨序說·文章綱領(lǐng)總論》體裁是文章的主干，意旨是文章的統(tǒng)帥，氣勢是文章的雙翅，辭采是文章的華表。
即用比喻說明好的文章必須是體、意、氣、辭俱備，并各司其責(zé)。
▓古人作文一篇，定有一篇之主腦。
清·李漁《閑情偶寄》卷一主腦：喻主題，中心。
▓主腦非他，即作者立言之本意也。
清·李漁《閑情偶寄》卷一立言：著書立說。
本意：根本的中心的意思或意旨。
▓無論詩歌與長行文字，俱以意為主。
意猶帥也。
無帥之兵，謂之烏合。
清·王夫之《姜齋詩話》卷一意：意向，意旨。
烏合：無組織的暫時聚會。
強(qiáng)調(diào)文章的意旨是統(tǒng)帥，是主腦，缺了它，那就會雜亂無章。
▓大凡作詩，必須立意。
意者，一身之主也。
明·黃子肅《詩法》大抵作詩，必須確立意旨。
意旨即如人的一身的主心骨。
▓未落筆時，先須立意。
清·蔣和《學(xué)畫雜論》意：意旨，意境。
▓題目繁雜者，必辨其主腦，如散錢之有串。
清·方東樹《昭昧詹言》卷二十一主腦：即主題。
題目復(fù)雜的作品必須辨析其主題，因為主題就如把散錢貫串起來的繩子。
▓凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)。
唐·牡牧《答莊充書》凡是寫文章應(yīng)以闡明意旨為主帥，以氣勢為輔助，以辭采章句為衛(wèi)士。
▓文章之道，必先立本，本豐則末茂。
清·魏禧《答蔡生書》道：道理，法則，規(guī)律。
本：根本，指文章的根基、中心。
文章寫作的法則，就是必須先確立中心，好象樹木一樣，它的主干豐實了，那么其枝葉也就茂盛了。
▓以意為主，以文傳意。
南朝·宋·范曄《獄中與諸甥侄書》文章以意旨為主，而用文采來傳播意旨。
▓意似主人，辭如奴婢，奴強(qiáng)主弱，呼之不至。
清·袁枚《續(xù)詩品注·崇意》把寫作中意旨與文辭的關(guān)系喻為主與奴的關(guān)系，說明文 辭受意旨的驅(qū)使，倘顛倒了，就無法運(yùn)作了。
▓文以意為主，以言論為役。
《金史·文藝傳》役：驅(qū)使。
文章以意旨為主宰者，而言論則受其驅(qū)使。
▓以意為主，以辭輔之。
清·王之禎《師友詩傳續(xù)錄》以意旨為主干，以文辭為輔助。
▓意則求其多，字唯求少。
清·李漁《閑情偶寄》意：意趣構(gòu)思。
字：文字表達(dá)。
▓文章猶舟也，舟之貴賤，不在大小華質(zhì)，而視其所載者。
明·莊元臣《叔苴子·內(nèi)篇》卷五華質(zhì)：華麗的外表。
比喻文章的優(yōu)劣，不在于長短和文辭華麗，而取決于內(nèi)容的蘊(yùn)含豐實。
▓作文之事，貴于專一。
清·李漁《閑情偶寄》貴于專一：重要的是專心而全神貫注，或單一而不雜陳紛亂。
▓附辭會義，務(wù)總綱領(lǐng)，驅(qū)萬途于同歸，貞百慮于一致。
南朝·梁·劉勰《文心雕龍·附會》協(xié)調(diào)文辭融會意義，務(wù)必總提其綱領(lǐng)，使全文同歸于一致的主旨。
▓作文如治兵，擇械不如擇卒，擇卒不如擇將。
宋·楊萬里《答徐賡書》治兵：治理軍事。
用治兵先要選擇將領(lǐng)，比喻作文要抓住統(tǒng)帥全文的中心。
▓以意為主，則其旨必見；以文傳意，則其詞不流。
南朝·宋·范曄《獄中與諸甥侄書》意：意趣，意向。
旨：主旨。
流：流散。
▓老坡作文，工于命意，必超然獨立于眾人之上。
宋·范溫《潛溪詩眼》老坡：指蘇東坡。
工于命意：擅長構(gòu)思命意，確定主題。
▓意貴遠(yuǎn)不貴近，貴淡不貴濃。
濃而近者易識，淡而遠(yuǎn)者難知。
明·李東陽《懷麓堂詩話》文意重在深遠(yuǎn)淡雅，不宜淺近濃艷。
前者使人品賞回味，后者則易識。
▓詩文美者，命意必善。
清·姚鼐《答翁學(xué)士書》美：優(yōu)美，美妙。
善：美好，完善。
詩文寫得美妙的，它的構(gòu)思一定完善。
▓文學(xué)之事，其內(nèi)足以抒已，而外足以感人者，意與境二者而已。
清·王國維《人間詞話》文學(xué)的事業(yè)，在其內(nèi)里能夠充分抒發(fā)自己的心思和情感，而表現(xiàn)出來能夠充分感染讀者。
這就是由于作者把思想與生活圖景融合一致而達(dá)到完美的藝術(shù)境界而已。
▓意境者，文之母也。
清·林紓《春覺齋論文》母：母親，泛指能有所滋生的事物。
喻生活圖景與思想感情融合一致的藝術(shù)境界，正是文章賴以滋生的母體事物。
▓作詩之妙，全在意境融徹，出聲音之外，乃得真味。
明·朱承爵《存余堂詩話》融徹：融通透徹。
真味：本原的味道。
作詩的奧妙之處，全都在于意境的融通透徹而又表現(xiàn)在聲音言辭之外，這才是獲得了詩的真味。
▓詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。
清·王國維《人間詞話》詞：文體名，詩歌的一種。
古代的詞都合樂歌唱。
詞以其達(dá)到的藝術(shù)境界為最高的標(biāo)準(zhǔn)，有了藝術(shù)境界，就會自然形成標(biāo)高的格調(diào)，因而也就會有名句出現(xiàn)。
▓詩以意為主，韻為輔。
清·何紹基《與汪菊士論詩》意：意旨，意境。
韻：音律。
▓翰墨及文章至妙者，皆有深意。
唐·張懷瓘 《書議》翰墨：筆墨，文辭。
深意：深邃的意旨。
▓氣從意暢，神與境合。
明·王世貞《藝苑卮言》氣：氣質(zhì)，氣勢。
神：精神，神韻。
好的作品，要求氣勢順從意旨而暢通，做到神韻與意境融會合一。
▓先意氣而后辭句。
唐朝·牡牧《答莊充書》詩文的寫作應(yīng)先精思意旨和氣質(zhì)，而后磨煉辭句。
▓未造其語，先立其意。
元·周德清《作詞十法》造：制作。
詩詞寫作在錘煉語言之先，應(yīng)當(dāng)思慮如何確立其意旨。
▓語之所貴者，意也。
《莊子·天道》貴：崇尚的，看重的。
語言之所以受人看重而珍貴，是因為它表達(dá)了意旨。
▓定意于筆，筆集成文。
漢·王充《論衡·書解》文筆受立意的支配，文筆積聚才能成文。
▓作文章，但多立意。
唐·王昌齡《詩格》但：只，僅。
作文章，只是應(yīng)反復(fù)考慮確立意旨。
▓意先而就辭易，辭先而就意者難。
元·王惲《文辭先后》就：歸，從，趨。
首先立意，而造辭遷就它就容易了，若先考慮文辭，而讓意旨遷就它就困難了。
▓要當(dāng)以意為主，輔之華麗。
宋·吳可《藏海詩話》要：重要，總（要），切要。
寫作總應(yīng)當(dāng)以意旨為主，而以華麗的文辭作為輔助。
▓凡詩、文、書、畫，以精神為主。
清·方東樹《昭昧詹言》卷一精神：神采韻味。
強(qiáng)調(diào)一切創(chuàng)作應(yīng)以神采韻味為主。
▓嘲風(fēng)弄月，雖工何益。
宋·魏慶之《詩人玉屑·知道》嘲風(fēng)弄月：指描寫風(fēng)云月露作無病呻吟的內(nèi)容貧乏的作品。
工：巧妙。
益：裨益。
▓詩最可貴者清。
明·胡應(yīng)麟《詩藪》詩最可寶貴的是立意清新。
▓詩清立意新。
唐·杜甫《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻》詩歌清新是由于立意新穎，不落俗套。
▓頭一件立意清新，自然措詞就不俗了。
清·曹雪芹《紅樓夢》措詞：行文說話選擇詞句。
不俗：不俗氣。
▓字字清新句句奇。
五代·前蜀·韋莊《題許渾詩卷》稱贊詩歌寫得字字清純新穎，句句奇妙。
▓凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。
清·李漁《閑情偶寄·戒諷刺》傳世：傳授于世間。
要寫出能流傳于世間的文章，作者必須首先具有能夠流傳于世間的心思。
▓欲作好詩，先要好題。
清·袁枚《答祝芷塘太史》命題：命定題旨，命定題目。
作詩最難的是命定題旨，命題的高氏決定了詩文的優(yōu)劣，必須慎重斟酌。
▓新詩魂奇異境生，更搜歐亞造新聲。
清·康有為《與菽園論詩兼任公、孺博、曼宣》新詩開辟了不同于舊詩的奇妙異常的意境，還要吸收外來的文化創(chuàng)造出自己的新詩。
▓違離道本，茍以嘩眾取寵。
《漢書·藝文志》道：法則，規(guī)律，本性，人生觀、世界觀的思想體系，亦指封建倫理和政治主張。
本：本原，根本。
茍：聊且，只圖眼前。
有人違反而背離根本的道理準(zhǔn)則，而用浮夸的言辭妄圖博取眾人的寵愛。
▓萬變不離其宗。
明·馮夢龍《古今小說·楊八老越國奇逢》宗：宗本，主旨。
喻說話、做事、行文要緊扣住主題、中心。
▓篇無定句，句無定字，系于意，不系于文。
唐·白居易《新樂府序》系：依附，聯(lián)屬。
一篇詩文沒有固定不變的句子，句子也沒有固定不變的字眼，它們都依附于意旨，不依附于文辭。
▓蓋學(xué)所以為道，文所以為理也。
唐·韓愈《送陳秀才彤序》學(xué)：作學(xué)問。
道：封建倫理、政治準(zhǔn)則或思想體系。
文：寫文章。
理：道理，法則。
▓文以理為本。
唐·李翱《答朱載言書》寫文章以闡述道理為根本。
▓當(dāng)以理為主，理得而辭順，文章自然出群拔萃。
宋·黃庭堅《與王觀復(fù)書三首之一》文章應(yīng)當(dāng)以道理為主體，道理得當(dāng)而文辭又順暢，那么文章就自然會超人而獨步。
▓事隨意轉(zhuǎn)，理逐言深。
南朝·梁·蕭繹《內(nèi)典碑銘集林序》事：指材料。
意：意旨。
理：道理。
言：講說。
▓心合于道，說合于心，辭合于說。
《荀子·正名》心：思想感情。
道：義理。
說：著述。
辭：文辭
描寫奮斗的格言
1、明日復(fù)明日，明日何其多!2、少壯不努力，老大徒傷悲3、在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛惜光陰。
必須過真實的生活，過有價值的生活。
——巴甫洛夫4、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
5、一萬年太久，只爭朝夕。
——6、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時間的鐮刀不能傷害我們。
——莎士比亞7、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。
要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。
——朗費(fèi)羅8、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。
——布萊希特9、當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
——蘇格拉底10、 敢于浪費(fèi)哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。
——達(dá)爾文11、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
－－愛因斯坦12、放棄時間的人，時間也放棄他。
——莎士比亞13、沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。
——拜 倫14、人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物。
——巴爾扎克15、任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。
——馬克思16、時間就是能力等等發(fā)展的地盤。
——馬克思17、時間是世界上一切成就的土壤。
時間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。
——麥金西18、時間是偉大的導(dǎo)師。
——伯 克19、時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結(jié)局來。
——卓別林20、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。
——赫胥黎21、忘掉今天的人將被明天忘掉。
——歌 德22、辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。
——布萊克23、在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。
——別林斯基24、從不浪費(fèi)時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠。
——杰弗遜25、時間是我的財產(chǎn)，我的田畝是時間。
——歌德26、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
——培根27、春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。
——莎士比亞28、拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。
——約翰· 洛克29、拋棄時間的人，時間也拋棄他。
——莎士比亞30、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。
——馬克思31、利用時間是一個極其高級的規(guī)律。
——恩格斯32、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
——培根33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德34、今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
——裴斯泰洛齊35、浪費(fèi)時間是一樁大罪過。
——盧梭36、你熱愛生命嗎
那么別浪費(fèi)時間，因為時間是組成生命的材料。
——富蘭克林37、把活著的每一天看作生命的最后一天。
－－海倫·凱勒38、遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。
——莎士比亞.39、普通人只想到如何度過時間，有才能的人設(shè)法利用時間。
——叔本華40、黃金時代在我們面前而不在我們背后。
——美國作家 馬克·吐溫41、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。
——英國劇作家 莎士比亞.42、只要我們能善用時間,就永遠(yuǎn)不愁時間不夠用。
——德國詩人歌德43、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時間的鐮刀不能傷害我們。
——莎士比亞44、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。
要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。
——朗費(fèi)羅45、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。
——布萊希特46、敢于浪費(fèi)哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。
——達(dá)爾文47、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特48、集腋成裘，聚沙成塔。
幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時代。
——弗萊徹49、我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來代替這個枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時間。
－－高爾基50、完成工作的方法是愛惜每一分鐘。
－－達(dá)爾文51、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特52、集腋成裘，聚沙成塔。
幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時代。
——弗萊徹珍惜時間的名言警句之國外篇在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速辦事.－－歌德我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來代替這個枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時間。
－－高爾基完成工作的方法是愛惜每一分鐘。
－－達(dá)爾文合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
－－培根應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動。
－－羅曼 羅蘭每一點滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標(biāo)。
－－貝弗里奇成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
－－愛因斯坦放棄時間的人，時間也放棄他。
——莎士比亞沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。
——拜 倫人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物。
——巴爾扎克任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。
——馬克思時間就是能力等等發(fā)展的地盤。
——馬克思時間是世界上一切成就的土壤。
時間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。
——麥金西時間是偉大的導(dǎo)師。
——伯 克時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結(jié)局來。
——卓別林時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。
——赫胥黎忘掉今天的人將被明天忘掉。
——歌 德辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。
——布萊克在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。
——別林斯基從不浪費(fèi)時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠。
____杰弗遜時間是我的財產(chǎn)，我的田畝是時間。
____歌德合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
——培根春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。
——莎士比亞拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。
——約翰· 洛克拋棄時間的人，時間也拋棄他。
_____莎士比亞一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。
---馬克思利用時間是一個極其高級的規(guī)律。
---恩格斯合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
---培根今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
---歌德今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
---裴斯泰洛齊浪費(fèi)時間是一樁大罪過。
---盧梭你熱愛生命嗎
那么別浪費(fèi)時間，因為時間是組成生命的材料. －－富蘭克林把活著的每一天看作生命的最后一天. －－海倫·凱勒遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。
---英國劇作家 莎士比亞.普通人只想到如何度過時間，有才能的人設(shè)法利用時間。
---德國哲學(xué)家 叔本華.黃金時代在我們面前而不在我們背后。
---美國作家 馬克·吐溫人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。
---英國劇作家 莎士比亞.只要我們能善用時間,就永遠(yuǎn)不愁時間不夠用。
---德國詩人歌德不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時間的鐮刀不能傷害我們。
——莎士比亞【英】不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。
要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。
——朗費(fèi)羅【美】不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。
——布萊希特【德】當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
——蘇格拉底【古希臘】敢于浪費(fèi)哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。
——達(dá)爾文【英】即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特【英】集腋成裘，聚沙成塔。
幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時代。
——弗萊徹【英】另有國內(nèi)的：001業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨002黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲003吾生也有涯，而知也無涯004 日子象念珠一樣，一天接著一天滑過，串成周，串成月005 年華一去不復(fù)返，事業(yè)放棄在難成006 黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面007 時間是腦力勞動者的資本008 文學(xué)之知識乃是學(xué)問之門禁009 天才無非是長久的忍耐，努力吧
010 知識象燭光，能照亮一個人，也能照亮無數(shù)人011 讀萬卷書，行萬里路012 知識永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝愚昧013 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲014 如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子015 書籍是橫渡時間大海的航船016 一分耕耘，一分收獲；要收獲的好，必須耕耘的好017 學(xué)問二字，須要拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問018 光陰易逝，豈容我待019 人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命020 忘記今天的人將被明天忘記021 你若需要時間，還得自己把他造出來022 時間是沒有聲音的銼刀023 時間是一味能治百病的良藥024 人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物025 時間是一筆貸款，即使在守信用的借貸者也還不起026 庸人費(fèi)心將是消磨時光，能人費(fèi)盡心計利用時間027 不要為已消逝之年華嘆息，須正視欲匆匆溜走的時光028 向今天獻(xiàn)出自己的人，沒有哪一個昨天是給浪費(fèi)掉的029 對活者的人來說，是沒有明天的；死了的人則沒有今天030 抓住今天，盡可能少的信賴明天031 歲月是百代的過客，而逝去的年華也是旅客032 對時間的價值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會堅韌勤勉033 除了時間，什么也不屬于我034 浪費(fèi)時間是一樁大罪過035 把握時間觀念，同認(rèn)識一個人一樣，相見易，相識難036 人生最大的幸福，莫過于連一分鐘都無法休息037 零碎的時間實在可以成就大事業(yè)038 浪費(fèi)了一生就等于夭折039 珍惜時間可以使生命變的更有價值040 時間象奔騰澎湃的急湍，它一去無返，毫不流連041 一個人越知道時間的價值，就越感到失時的痛苦042 得到時間，就是得到一切043 用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來看，時間就是一種財富044 時間一點一滴凋謝，猶如蠟燭漫漫燃盡045 我總是感覺到時間的巨輪在我背后奔馳，日益迫近046 夜晚給老人帶來平靜，給年輕人帶來希望047 不浪費(fèi)時間，每時每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行為048 時間乃是萬物中最寶貴的東西，但如果浪費(fèi)了，那就是最大的浪費(fèi)049 我的產(chǎn)業(yè)多么美，多么廣，多么寬，時間是我的財產(chǎn)，我的田地是時間050 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命1、明日復(fù)明日，明日何其多!2、少壯不努力，老大徒傷悲3、在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛惜光陰。
必須過真實的生活，過有價值的生活。
——巴甫洛夫4、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
5、一萬年太久，只爭朝夕。
——6、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時間的鐮刀不能傷害我們。
——莎士比亞7、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。
要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。
——朗費(fèi)羅8、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。
——布萊希特9、當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
——蘇格拉底10、 敢于浪費(fèi)哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。
——達(dá)爾文11、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
－－愛因斯坦12、放棄時間的人，時間也放棄他。
——莎士比亞13、沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。
——拜 倫14、人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物。
——巴爾扎克15、任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。
——馬克思16、時間就是能力等等發(fā)展的地盤。
——馬克思17、時間是世界上一切成就的土壤。
時間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。
——麥金西18、時間是偉大的導(dǎo)師。
——伯 克19、時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結(jié)局來。
——卓別林20、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。
——赫胥黎21、忘掉今天的人將被明天忘掉。
——歌 德22、辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。
——布萊克23、在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。
——別林斯基24、從不浪費(fèi)時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠。
——杰弗遜25、時間是我的財產(chǎn)，我的田畝是時間。
——歌德26、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
——培根27、春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。
——莎士比亞28、拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。
——約翰· 洛克29、拋棄時間的人，時間也拋棄他。
——莎士比亞30、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。
——馬克思31、利用時間是一個極其高級的規(guī)律。
——恩格斯32、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
——培根33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德34、今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
——裴斯泰洛齊35、浪費(fèi)時間是一樁大罪過。
——盧梭36、你熱愛生命嗎
那么別浪費(fèi)時間，因為時間是組成生命的材料。
——富蘭克林37、把活著的每一天看作生命的最后一天。
－－海倫·凱勒38、遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。
——莎士比亞.39、普通人只想到如何度過時間，有才能的人設(shè)法利用時間。
——叔本華40、黃金時代在我們面前而不在我們背后。
——美國作家 馬克·吐溫41、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。
——英國劇作家 莎士比亞.42、只要我們能善用時間,就永遠(yuǎn)不愁時間不夠用。
——德國詩人歌德43、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時間的鐮刀不能傷害我們。
——莎士比亞44、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。
要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。
——朗費(fèi)羅45、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。
——布萊希特46、敢于浪費(fèi)哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。
——達(dá)爾文47、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特48、集腋成裘，聚沙成塔。
幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時代。
——弗萊徹49、我們?nèi)粢睿驮摓樽约航ㄔ煲环N充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來代替這個枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時間。
－－高爾基50、完成工作的方法是愛惜每一分鐘。
－－達(dá)爾文51、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。
——福爾斯特52、集腋成裘，聚沙成塔。
幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時代。
——弗萊徹回答者：kgdxk - 榜眼 十二級 4-12 17:45時間篇：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。
－－－－顏真卿少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
－－－－朱熹吾生也有涯，而知也無涯。
－－－－莊子少壯不努力，老大徒傷悲。
－－《長歌行》時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過去永遠(yuǎn)靜立不動。
－－席勒誰對時間最吝嗇，時間對誰越慷慨。
要時間不辜負(fù)你，首先你要不辜負(fù)時間。
放棄時間的人，時間也放棄他。
人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。
－－－－郭沫若最嚴(yán)重的浪費(fèi)就是時間的浪費(fèi)。
－－－－布封時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
－－－－魯迅世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人 后悔的就是時間。
－－－－高爾基時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。
－－－－魯迅一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。
——馬克思利用時間是一個極其高級的規(guī)律。
——恩格斯合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
——培根今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
—裴斯泰洛齊浪費(fèi)時間是一樁大罪過。
——盧梭你熱愛生命嗎
那么別浪費(fèi)時間，因為時間是組成生命的材料 －－富蘭克林把活著的每一天看作生命的最后一天 －－海倫·凱勒一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
落日無邊江不盡，此身此日更須忙 －－陳師道在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速辦事 －－歌德莫等閑，白了少年頭，空悲切 －－岳飛歲去弦吐箭 －－孟郊盛年不重來，一日難再晨。
及時宜自勉，歲月不待人 －－陶淵明一年之計在于春，一日之計在于晨 －－蕭繹遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。
——英國劇作家 莎士比亞. W.)普通人只想到如何度過時間，有才能的人設(shè)法利用時間。
——德國哲學(xué)家 叔本華. A.黃金時代在我們面前而不在我們背后。
—— 美國作家 馬克·吐溫人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。
——英國劇作家 莎士比亞. W.只要我們能善用時間,就永遠(yuǎn)不愁時間不夠用。
——德國詩人歌德時間就是生命。
——富蘭克林如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始。
——富蘭克林浪費(fèi)時間是所有支出中最奢侈最昂貴的。
——富蘭克林想要有空余時間，就不要浪費(fèi)時間。
——富蘭克林閑暇就是為了做一些有益事情的時間。
——富蘭克林時間能使隱匿的東西顯露，也能使?fàn)N爛奪目的東西黯然無光。
——賀拉斯時間應(yīng)分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務(wù)。
——夸美紐斯人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時間，只有當(dāng)真正的機(jī)會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟到自己平時沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時間。
——羅曼·羅蘭即使一動不動，時間也在替我們移動。
而日子的消逝，就是帶走我們希望保留的幻想。
——羅曼·羅蘭整個的生命是日子的問題。
只有那該死的夢想家才會把自己放在虛無縹渺間，而不去抓住眼前飛逝的光陰。
——羅曼·羅蘭時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
——培根合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
——培根一切都不是我們的，而是別人的，只有時間是我們的財產(chǎn)。
——塞涅卡時間是大公無私的語言。
——尤·邦達(dá)列夫時間是最不值錢的東西，也是最寶貴的東西，因為有了時間，我們就有了一切。
——萊尼斯時間是一切財富中最寶貴的財富。
——德奧弗拉斯多時間是偉大的導(dǎo)師。
——伯克時間是變化的財富。
時鐘模仿它，卻只有變化而無財富。
——泰戈爾任何事物都無法抗拒吞食一切的時間。
——泰戈爾要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費(fèi)光陰，我要把每分每秒都用來讀書
——泰戈爾寶貴的光陰，總是像箭一樣地飛逝著。
——狄更斯時間就是金錢……而且對用它來計算利益的人來說，是一筆巨大的金額。
——狄更斯永遠(yuǎn)不要把你今天可以做的事留到明天做。
延宕是偷光陰的賊。
抓住他吧
——狄更斯時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現(xiàn)在像箭一般飛逝，過去永遠(yuǎn)靜立不動。
——席勒時間是人能消費(fèi)的最有價值的東西。
——狄奧佛拉斯塔時間帶走一切，長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。
——柏拉圖時間是送給我們的寶貴禮物，它使我們變得更聰明，更美好，更成熟，更完善。
——托馬斯·曼時間和潮流永遠(yuǎn)不待人。
——司各特時光會使最亮的刀生銹，歲月會折斷最強(qiáng)的弓弩。
——司各特我絲毫不為自己的生活簡陋而難過。
使我感到難過的是一天太短了，而且流逝得如此之快。
——居里夫人我只惋惜一件事：日子太短，過得太快。
一個人從來看不出作成了什么，只能看出還應(yīng)該做什么…… ——居里夫人消磨時間是一種多么勞累、多么可怕的事情啊，這只肉眼看不見的秒針無時不在地平線下轉(zhuǎn)圈，你一再醉生夢死地消磨時間，到頭來你還得明白，它仍在繼續(xù)轉(zhuǎn)圈，無情地繼續(xù)轉(zhuǎn)圈。
——伯爾黃金時代一去不返。
——馬克·吐溫由于時光轉(zhuǎn)瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財富。
濫用時光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式。
——毛姆時間一天天過去，有時覺得它漫長難熬，有時卻又感到那么短促；有時愉快幸福，有時又悲傷惆悵。
一天與一天不同，一日和一日有別，仿佛一晝夜之間也有春夏秋冬之分。
——阿·巴巴耶娃人是時間的綱領(lǐng)。
——愛默生你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠(yuǎn)不能回來了。
——托爾斯泰記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在
它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。
——托爾斯泰最長的莫過于時間，因為它永無窮盡；最短的也莫過于時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
——伏爾泰回答者：cowboyysj - 經(jīng)理 五級 4-12 17:45時光容易過，半點不由人。
一青一黃是一年，一黑一白是一天。
桃花歲歲...賺來黃金，黃金買不來時間。
時間能獲得黃金，黃金卻買不到時間。
黃金難買朱顏住。
要珍惜時間，別相信命運(yùn)。
寧舍一錠金，不舍一年春。
惜春切勿誤春時。
天不可違，時不可失。
機(jī)不可失，時不再來。
★你熱愛生命嗎
那幺別浪費(fèi)時間，因為時間是組成生命的材料 －－富蘭克林★把活著的每一天看作生命的最后一天。
－－海倫·凱勒★一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
★落日無邊江不盡，此身此日更須忙 －－陳師道★在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速辦事 －－歌德★莫等閑，白了少年頭，空悲切 －－岳飛★歲去弦吐箭。
－－孟效★盛年不重來，一日難再晨。
及時宜自勉，歲月不待人 。
—陶淵明★一年之計在于春，一日之計在于晨 。
－－蕭繹
珍惜青春的格言
青春是有限的,智慧是無窮的；趁短短的青春,去學(xué)習(xí)無窮的智慧。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
青年是黃金時代,要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。
青春不再來,白日莫閑過。
生活賦予每人一份巨大的和無限高貴的禮品,這就是青春。
假如說，人生是一串金色的環(huán)鏈，那么青春就是這串環(huán)鏈上熠熠發(fā)光的綠寶石；假如說，人生是一組春意盎然的山脈，那么青春就是它們引以驕傲的頂峰。
青春,是為一生奠定基礎(chǔ)的時期。
少壯及時須努力，老大無堪還可憎。
為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
青春的美麗與珍貴,就在于它的無邪與無瑕,在于它的可遇而不可求,在于它的永不重回。
只要是中國格言，但不是外國人說的
這些都是中國3000年的名句. 一、古代中國（從到1840）： 春秋戰(zhàn)國時期元770年－公元前221年 1：天行健，君子以自強(qiáng)不息。
———《易經(jīng)》 2：發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。
———《論語》 3：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
———《論語》 4：修身、齊家、治國、平天下。
———《大學(xué)》 5：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
———《孟子》 6：生于憂患，死于安樂。
———《孟子》 7：吾生也有涯，而知也無涯。
———《莊子》 8：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
———屈原《離騷》 9：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
———屈原《離騷》 10：不鳴則已，一鳴驚人。
——《史記·滑稽列傳》 秦漢時期：公元前221年－公元220年 11：燕雀安知鴻鵠之志?———《史記·陳涉世家》 12：一屋不掃何以掃天下?———《后漢書·陳蕃傳》 東漢名臣陳蕃少時獨居一室而院內(nèi)齷齪，薛勤批評他：“孺子何不灑掃以待賓客
”陳蕃答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天事，安事一屋乎
”薛勤當(dāng)即反駁：“一屋不掃，何以掃天下
” 13：有志者，事竟成。
———《后漢書·耿弇傳》 14：精誠所至，金石為開。
———《后漢書·廣陵思王荊傳》 15：少壯不努力，老大徒傷悲。
———《漢樂府·長歌行》 國魏晉南北朝：公元220年－公元581年 16：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
———曹操《龜雖壽》 17：捐軀赴國難，視死忽如歸。
———曹植《白馬篇》 18：鞠躬盡瘁，死而后已。
———諸葛亮《后出師表》 19：寧為玉碎，不為瓦全。
———《北齊書·元景安傳》 隋唐宋:公元581年－公元1271年 20：天生我材必有用。
———李白《將進(jìn)酒》 21：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
———王安石 北宋神宗時期，王安石力主變法，反對因循保守，提出這一著名的“三不足”論斷。
22：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
———李清照《夏日絕句》 23：位卑未敢忘憂國。
———陸游《病起書懷》 元明清:公元1271年－公元1840年 24：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
———文天祥《過零丁洋》 25：風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。
———顧憲成 26：明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎。
———《明日歌》 27：天下興亡，匹夫有責(zé)。
———顧炎武 28：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
———鄭板橋《竹石》 29：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
———鄭板橋《對聯(lián)》 二、近現(xiàn)代中國: (1840－1949) 30：師夷長技以制夷 鴉片戰(zhàn)爭失敗后，以魏源為代表的先進(jìn)知識分子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，反擊外來侵略，這句話成為近代中國探索國家出路的先聲。
31：習(xí)兵戰(zhàn)不如習(xí)商戰(zhàn) 19世紀(jì)60年代起，早期維新派鄭觀應(yīng)等人提出，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場外，還有另外一種戰(zhàn)爭，即“商戰(zhàn)”，中國的工商業(yè)者自此以“富國”理想的擔(dān)當(dāng)者步入歷史。
32：變法自強(qiáng) 甲午戰(zhàn)爭后，亡國滅種危機(jī)空前加劇。
洋務(wù)派和維新派中很多知識分子逐漸意識到西方資本主義東漸中國的趨勢，于是提出該口號。
33：中學(xué)為體，西學(xué)為用 中學(xué)為體，即堅持形而上的中國孔孟之道；西學(xué)為用，就是采納形而下的西方科技之器。
這句口號為晚清社會傳播西方近代文明，推進(jìn)洋務(wù)改革做出很大貢獻(xiàn)。
34：振興中華 孫中山先生1894年在美國檀香山建立“興中會”時提出。
35：扶清滅洋 1898年10月，趙三多等人領(lǐng)導(dǎo)山東冠縣人民舉行反教會斗爭之時，其所用旗幟即標(biāo)“扶清滅洋”，這反映出當(dāng)時中國人民反對帝國主義、挽救民族危亡的強(qiáng)烈愿望。
36：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán) 1905年7月，中國同盟會通過以孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”為政治綱領(lǐng)。
1906年孫中山首次將其概括為：民族、民權(quán)、民生三大主義。
37：打倒帝國主義 1922年五一節(jié)，中國勞動組合書記部召開第一次勞動大會，大會接受了共產(chǎn)黨提出的“打倒帝國主義”的口號，此口號成為中國近代史上最具影響力的口號之一。
38：勿忘國恥 1915年5月，袁世凱承認(rèn)了賣國的“二十一條”。
全國各地商民、學(xué)生及海外華僑紛紛集會，宣傳反日救亡，號召“抵制日貨，勿忘國恥”。
39：擁護(hù)共和萬歲 來自1915年護(hù)國運(yùn)動期間，昆明人民張貼的一條旨在反對復(fù)辟，擁護(hù)共和的標(biāo)語。
40：實業(yè)救國 產(chǎn)生于洋務(wù)運(yùn)動時期，盛行于辛亥革命和五四運(yùn)動前后，是中國近代史上主張以興辦實業(yè)拯救中國的社會政治思想。
誰能幫我想一想與法同行的格言啊 也可以舉例一下別人與法同行的格言
法律是鐵軌，道德為路基。
——陳德寶 法治如風(fēng)，德治如雨，風(fēng)調(diào)雨順，社會和諧。
——陳德寶 世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
——徐永娟 學(xué)法用法，與法同行。
——王虹 用法律武器保護(hù)自己，用和諧氛圍營造社會。
——陳麗華 在學(xué)習(xí)法律中保護(hù)自己，在實行法律中造福社會。
——楊劍 知法學(xué)法，保障你我；遵法守法，安定社會。
——管文利 寶刀不磨要生銹，普法不抓出紕漏。
——郁佩紅
