論語中的所有的成語
1 不亦樂乎 《學而 2 犯上作亂 《學而》 3 一日三省 《學而》 4 節(jié)人 《學而》 5 賢賢 《學而》 6 和為貴 《學而》 7 食無求飽 《學而》 8 居無求安 《學而》 9 安貧樂道 《學而》 10巧言令色 《學而》 11 告往知來 《學而》 12 就正有道 《學而》 13 貧而樂道 《學而》 14 慎終追遠 《學而》 15溫良恭儉讓 《學而》 16 小大由之 《學而》 17 學而時習之 《學而》 18 言而有信 《學而》 19 從心所欲 《為政》 20 當立之年 《為政》 21 而立之年 《為政》 22 見義勇為 《為政》 23 舉枉措直 《為政》 24 舉直措枉 《為政》 25 犬馬之養(yǎng) 《為政》 26 人而無信,不知其可 《為政》 27 三十而立 《為政》 28 隨心所欲 《為政》 29 溫故知新 《為政》 30 言寡尤,行寡悔 《為政》 31 一言以蔽之 《為政》 32 異端邪說 《為政》 33 知命之年 《為政》 34 眾星拱北 《為政》 35 眾星捧月 《為政》 36 周而不比 《為政》 37 知命之年 《為政》 38 因材施教 《為政》 39 哀而不傷 《八佾》 40 愛禮存羊 《八佾》 41 不咎既往 《八佾》 42 成事不說 《八佾》 43 告朔餼羊 《八佾》 44 既往不咎 《八佾》 45 戒奢寧儉 《八佾》 46 盡善盡美 《八佾》 47 樂而不淫 《八佾》 48 了如指掌 《八佾》 49 杞宋無征 《八佾》 50 是可忍,孰不可忍 《八佾》 51 繪事后素 《八佾》 52 每事問 《八佾》 53 告朔之羊 《八佾》 54 朝聞夕死 《里仁》 55 惡衣惡食 《里仁》 56 觀過知仁 《里仁》 57 見賢思齊 《里仁》 58 訥言敏行 《里仁》 59 無適無莫 《里仁》 60 心有余而力不足 《里仁》 61 一以貫之 《里仁》 62 一則以喜,一則以懼 《里仁》 63 游必有方 《里仁》 64 造次顛沛 《里仁》 65 流離顛沛 《里仁》 66 勞而不怨 《里仁》 67 游必有方 《里仁》 68 安老懷少 《公冶長》 69 不恥下問 《公冶長》 70 不念舊惡 《公冶長》 71 斐然成章 《公冶長》 72 瑚璉之器 《公冶長》 73 計過自訟 《公冶長》 74 善與人交 《公冶長》 75 聽其言而觀其行 《公冶長》 76 聞一知二 《公冶長》 77 聞一知十 《公冶長》 78 朽木不雕 《公冶長》 79 朽木糞墻 《公冶長》 80 朽木糞土 《公冶長》 81 喜怒無形色 《公冶長》 82 三思而后行 《公冶長》 83 愚不可及 《公冶長》 84 巧言令色 《公冶長》 85 博施濟眾 《雍也》 86 博文約禮 《雍也》 87 不改其樂 《雍也》 88 不堪其憂 《雍也》 89 乘肥衣輕 《雍也》 90 從井救人 《雍也》 91 簞食瓢飲 《雍也》 92 肥馬輕裘 《雍也》 93 敬而遠之 《雍也》 94 樂山樂水 《雍也》 95 立人達人 《雍也》 96 陋巷簞瓢 《雍也》 97 能近取譬 《雍也》 98 遷怒于人 《雍也》 99 輕裘肥馬 《雍也》 100 裘馬輕肥 《雍也》 101 文質彬彬 《雍也》 102 先難后獲 《雍也》 103 行不由徑 《雍也》 104 一簞一瓢 《雍也》 105 衣輕乘肥 《雍也》 106 周貧濟乏 《雍也》 107 善為我辭 《雍也》 108 中道而廢 《雍也》 109 中庸之道 《雍也》 110 不悱不發(fā) 《述而》 111 不憤不啟 《述而》 112 不知肉味 《述而》 113 發(fā)憤忘食 《述而》 114 浮云富貴 《述而》 115 富貴浮云 《述而》 116 怪力亂神 《述而》 117 誨人不倦 《述而》 118 舉一反三 《述而》 119 樂以忘憂 《述而》 120 樂在其中 《述而》 121 臨事而懼 《述而》 122 求仁得仁 《述而》 123 三人行,必有我?guī)?《述而》 124 三月不知肉味 《述而》 125 生而知之 《述而》 126 述而不作 《述而》 127 死而無悔 《述而》 128 信而好古 《述而》 129 學而不厭 《述而》 130 一隅三反 《述而》 131 飲水曲肱 《述而》 132 用舍行藏 《述而》 133 用行舍藏 《述而》 134 擇善而從 《述而》 135 執(zhí)鞭隨蹬 《述而》 136 暴虎馮河 《述而》 137 一隅之見 《述而》 138 學如不及,猶恐失之 《泰伯》 139 不在其位,不謀其政 《泰伯》 140 大節(jié)不奪 《泰伯》 141 篤信好學 《泰伯》 142 犯而不校 《泰伯》 143 六尺之孤 《泰伯》 144 人之將死,其言也善 《泰伯》 145 任重道遠 《泰伯》 146 死而后已 《泰伯》 147 一息尚存 《泰伯》 148 不敢問津 《泰伯》 149 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 《泰伯》 150 如臨深淵 《泰伯》 151 如履薄冰 《泰伯》 152 而今而后 《泰伯》 153 為之動容 《泰伯》 154 學如不及 《泰伯》 155 不舍晝夜 《子罕》 156 待價而沽 《子罕》 157 后生可畏 《子罕》 158 空空如也 《子罕》 159 喟然長嘆 《子罕》 160 苗而不秀 《子罕》 161 年富力強 《子罕》 162 善賈而沽 《子罕》 163 逝者如斯 《子罕》 164 斯文掃地 《子罕》 165 松柏后凋 《子罕》 166 歲寒知松柏 《子罕》 167 秀而不實 《子罕》 168 循循善誘 《子罕》 169 仰之彌高 《子罕》 170 勇者不懼 《子罕》 171 欲罷不能 《子罕》 172 韞櫝而藏 《子罕》 173 知過必改 《子罕》 174 鳳鳥不至 《子罕》 175 河不出圖 《子罕》 176 喟然而嘆 《子罕》 177 博聞約禮 《子罕》 178 卓爾不凡 《子罕》 179 卓爾不群 《子罕》 180 各得其所 《子罕》 181 功虧一簣 《子罕》 182 衣蔽蘊袍 《子罕》 183 侃侃而談 《鄉(xiāng)黨》 184 斂容屏氣 《鄉(xiāng)黨》 185 屏氣凝神 《鄉(xiāng)黨》 186 屏聲息氣 《鄉(xiāng)黨》 187 食不厭精,膾不厭細 《鄉(xiāng)黨》 188 適可而止 《鄉(xiāng)黨》 189 魚餒肉敗 《鄉(xiāng)黨》 190 每事問 《鄉(xiāng)黨》 191 春風沂水 《先進》 192 登堂入室 《先進》 193 過猶不及 《先進》 194 理屈詞窮 《先進》 195 鳴鼓而攻之 《先進》 196 群起而攻之 《先進》 197 三復斯言 《先進》 198 舍己為人 《先進》 199 升堂入室 《先進》 200 言必有中 《先進》 201 一仍舊貫 《先進》 202 一日之長 《先進》 203 三復白圭 《先進》 204 不得好死 《先進》 205 喟然而嘆 《先進》 206 愛之欲其生,惡之欲其死 《顏淵》 207 察言觀色 《顏淵》 208 成人之美 《顏淵》 209 風行草偃 《顏淵》 210 膚受之訴 《顏淵》 211 恭而有禮 《顏淵》 212 己所不欲,勿施于人 《顏淵》 213 浸潤之譖 《顏淵》 214 克己復禮 《顏淵》 215 內省不疚 《顏淵》 216 片言折獄 《顏淵》 217 色仁行違 《顏淵》 218 四海之內皆兄弟 《顏淵》219 駟不及舌 《顏淵》 220 駟馬難追 《顏淵》 221 通力合作 《顏淵》 222 一朝之忿 《顏淵》 223 一言既出,駟馬難追 《顏淵》 224 以文會友 《顏淵》 225 足食足兵 《顏淵》 226 死生有命,富貴在天 《顏淵》 227 博聞約禮 《顏淵》 228 色取仁而行違 《顏淵》 229 舉直錯枉 《顏淵》 230 不可則止 《顏淵》 231 不知所措 《子路》 232 斗筲之器 《子路》 233 父為子隱 《子路》 234 剛毅木訥 《子路》 235 和而不同 《子路》 236 近悅遠來 《子路》 237 勝殘去殺 《子路》 238 手足無措 《子路》 239 無所措手足 《子路》 240 言必信,行必果 《子路》 241 欲速則不達 《子路》 242 悅近來遠 《子路》 243 名正言順 《子路》 244 手足無所措 《子路》 245 一言興邦 《子路》 246 一言喪邦 《子路》 247 悅近來遠 《子路》 248 斗筲之人 《子路》 249 求備于人 《子路》 250 求全責備 《子路》 251 切切思思 《子路》 252 被發(fā)左衽 《憲問》 253 大言不慚 《憲問》 254 夫子自道 《憲問》 255 見利思義 《憲問》 256 見危授命 《憲問》 257 久要不忘 《憲問》 258 譎而不正 《憲問》 259 硁硁之愚 《憲問》 260 老而不死 《憲問》 261 臨危授命 《憲問》 262 沒齒無怨 《憲問》 263 危言危行 《憲問》 264 循序漸進 《憲問》 265 一匡天下 《憲問》 266 以德報德 《憲問》 267 以德報怨 《憲問》 268 以直報怨 《憲問》 269 怨天尤人 《憲問》 270 知其不可而為之 《憲問》 271 沒齒不忘 《憲問》 272 見利忘義 《憲問》 273 九合天下 《憲問》 274 九合一匡 《憲問》 275 匹夫匹婦 《憲問》 276 言之怍怍 《憲問》 277 不在其位,不謀其政 《憲問》 278 言過其行 《憲問》 279 言過其實 《憲問》 280 勇者不懼 《憲問》 281 深厲淺揭 《憲問》 282 不相為謀 《衛(wèi)靈公》 283 不以人廢言 《衛(wèi)靈公》 284 成仁取義 《衛(wèi)靈公》 285 當仁不讓 《衛(wèi)靈公》 286 道不同不相為謀 《衛(wèi)靈公》 287 各不相謀 《衛(wèi)靈公》 288 君子固窮 《衛(wèi)靈公》 289 求人不如求己 《衛(wèi)靈公》 290 群而不黨 《衛(wèi)靈公》 291 人無遠慮,必有近憂 《衛(wèi)靈公》 292 仁人志士 《衛(wèi)靈公》 293 殺身成仁 《衛(wèi)靈公》 294 推己及人 《衛(wèi)靈公》 295 無為而治 《衛(wèi)靈公》 296 小不忍則亂大謀 《衛(wèi)靈公》 297 有教無類 《衛(wèi)靈公》 298 直道而行 《衛(wèi)靈公》 299 志士仁人 《衛(wèi)靈公》 300 眾好眾惡 《衛(wèi)靈公》 301 工欲善其事,必先利其器 《衛(wèi)靈公》 302 言不及義 《衛(wèi)靈公》 303 一以貫之 《衛(wèi)靈公》 304 好行小惠 《衛(wèi)靈公》 305 己所不欲,勿施于人 《衛(wèi)靈公》 306 陳力就列 《季氏》 307 持危扶顛 《季氏》 308 分崩離析 《季氏》 309 龜玉毀櫝 《季氏》 310 過庭之訓 《季氏》 311 和顏悅色 《季氏》 312 禍起蕭墻 《季氏》 313 季孫之憂 《季氏》 314 既來之,則安之 《季氏》 315 開柙出虎 《季氏》 316 困而不學 《季氏》 317 困而學之 《季氏》 318 詩禮之訓 《季氏》 319 蕭墻禍起 《季氏》 320 血氣方剛 《季氏》 321 隱居求志 《季氏》 322 玉毀櫝中 《季氏》 323 直諒多聞 《季氏》 324 玉毀櫝中 《季氏》 325 益者三友 《季氏》 326 直涼多聞 《季氏》 327 生而知之 《季氏》 328 飽食終日 《陽貨》 329 穿窬之盜 《陽貨》 330 道聽途說 《陽貨》 331 惡紫奪朱 《陽貨》 332 割雞焉用牛刀 《陽貨》 333 懷寶迷邦 《陽貨》 334 患得患失 《陽貨》 335 磨而不磷,涅而不緇 《陽貨》 336 涅而不緇 《陽貨》 337 牛刀割雞 《陽貨》 338 色厲內荏 《陽貨》 339 殺雞焉用牛刀 《陽貨》 340 上智下愚 《陽貨》 341 時不我待 《陽貨》 342 時不我與 《陽貨》 343 歲不我與 《陽貨》 344 無所不至 《陽貨》 345 無所用心 《陽貨》 346 以紫亂朱 《陽貨》 347 面墻而立 《陽貨》 348 巧言令色 《陽貨》 349 以紫亂朱 《陽貨》 350 紅紫亂朱 《陽貨》 351 使之聞之 《陽貨》 352 鉆燧改火 《陽貨》 353 居處不安 《陽貨》 354 無所用心 《陽貨》 355 惡居下流 《陽貨》 356 父母之邦 《微子》 357 故舊不棄 《微子》 358 季孟之間 《微子》 359 降志辱身 《微子》 360 來者可追 《微子》 361 求全責備 《微子》 362 四體不勤,五谷不分 《微子》 363 枉道事人 《微子》 364 無可無不可 《微子》 365 五谷不分 《微子》 366 直道事人 《微子》 367 來事可追 《微子》 368 無人問津 《微子》 369 賜墻及肩 《子張》 370 惡居下流 《子張》 371 臨危致命 《子張》 372 門墻桃李 《子張》 373 生榮死哀 《子張》 374 文過飾非 《子張》 375 學而優(yōu)則仕 《子張》 376 有始有終 《子張》 377 逾閑蕩檢 《子張》 378 見危致命 《子張》 379 博學篤志 《子張》 380 切問近思 《子張》 381 文武之道 《子張》 382 不自量力 《子張》 383 自不量力 《子張》 384 不教而殺 《堯曰》 385 存亡繼絕 《堯曰》 386 惠而不費 《堯曰》 387 繼絕存亡 《堯曰》 388 望而生畏 《堯曰》 389 興滅繼絕 《堯曰》 390 求仁得仁 《堯曰》 391 天下歸心 《堯曰》 392 勞而不怨 《堯曰》 393 無怨無德 《憲問》
<孟子》和〈論語〉中有哪些經典格言---名句-------成語（請寫出出處與意義，謝謝）
不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不以規(guī)矩,無以成方園。
。
(《孟子》) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(孟子) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 己所不欲,勿施于人。
(論語) 見義不為,非勇也。
(論語) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語) 敏而好學,不恥下問。
(孔子) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語) 窮則獨善其身,達則兼善天下。
(《孟子》) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(孔子) 士不可不弘毅,任重而道遠。
(論語) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) 天時不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 往者不可諫,來者猶可追。
(《論語》) 學而不思則罔,思而不學則殆。
(孔子) 學而不厭,誨人不倦。
(孔子) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 欲速則不達,見小利則大事不成。
(論語) 13．朝聞道，夕死可矣。
——《論語?里仁》 14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
——《論語?里仁》
敏的名言名句
敏捷】干理：管理，處理事情理事情迅速、果斷。
【好古敏求】好：喜愛，。
喜好古學而勉力追求。
【敬謝不敏】謝：推辭；不敏：不聰明，沒有才能。
恭敬地表示能力不夠或不能接受。
多作推辭做某事的婉辭。
【謹謝不敏】猶言敬謝不敏。
用作自謙或推托之辭。
不敏，不聰明，無能力。
【敏而好古】敏：勤勉。
指勤勉鉆研古代文化。
【敏而好學】敏：聰明；好：喜好。
天資聰明而又好學。
【敏于事，慎于言】敏：奮勉，慎：小心。
辦事勤勉，說話謹慎。
【訥言敏行】訥言：說話謹慎；敏：敏捷。
指說話謹慎，辦事敏捷。
【訥于言，敏于行】訥：語言遲鈍；敏：敏捷。
指說話謹慎，辦事敏捷。
【燃萁之敏】后因以之喻文思敏捷。
【神經過敏】①癥狀名。
神經系統(tǒng)的感覺機能異常銳敏，神經衰弱患者大都有這種癥狀。
②泛指多疑，好大驚小怪。
【文思敏捷】形容寫文章的思路迅速而靈敏。
【文思敏速】形容寫文章的思路迅速而靈敏。
【心靈手敏】心思靈敏，手藝巧妙。
形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方面的獨特表現(xiàn)。
也泛指天資聰敏，精明能干。
【心閑手敏】閑：熟悉；敏：靈敏。
形容技藝熟練了，心里閑靜，手法靈敏。
【遜志時敏】謙虛好學，時刻策勵自己。
修身有道和為貴，處事無奇忍自高啥意思
一、寧靜來自內心，勿向外尋求
二、放下過去的煩惱，不耽憂未來，不執(zhí)著現(xiàn)在，你的內心就會平靜。
三、不嫉妒、不貪婪、沒有私欲，在所有情況下，內心都持有那份寧靜，這就是高尚
比喻做事非常小心謹慎，存有戒心，是什么成語
厚積薄發(fā)、未雨綢繆、嚴陣以待、居安思危、如履薄冰一、厚積薄發(fā)白話釋義：糧食要囤積充分，以備不時之需，每次取的時候要少取避免浪費。
出處：《稼說送張琥》“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”朝代：宋作者：蘇軾翻譯：廣泛地觀察然后取其要領，大量地積蓄，少量地、慢慢地釋放二、未雨綢繆白話釋義：在天還沒下雨的時候，就修補好房屋的門窗出處：《治家格言》：“宜未雨而綢繆；毋臨渴而掘井。
”朝代：明作者：朱柏廬翻譯：在天還沒下雨的時候，就修補好房屋的門窗，不渴的時候就要挖好井三、嚴陣以待白話釋義：擺好嚴整的陣勢等待著要犯的敵人出處：《資治通鑒·漢光武帝建武三年》：“甲辰，帝親勒六軍，嚴陣以待之。
”。
朝代：宋作者：司馬光翻譯：甲日辰時，擺好嚴整的陣勢等待著要犯的敵人四、居安思危白話釋義：處在安樂的環(huán)境中，要想到可能有的危險。
出處：《白兔記·寇反》：“古人有言：‘得寵思辱，居安慮危。
’”朝代：明作者：無名氏翻譯：古人說過：地位高的時候要想著沒地位的時候，處在安樂的環(huán)境中，要想到可能有的危險。
五、如履薄冰白話釋義：履：踐、踩在上面。
像走在薄冰上一樣。
比喻行事極為謹慎，存有戒心。
出處：《詩經·小雅》：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
”朝代：春秋作者：孔子等翻譯：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，小心謹慎，就像走再深淵旁、走在薄冰上一樣。
帶“言”字的詞語
語言，言論，言簡意賅，
根據<論語>中的成語或熟語添空
急
字斟句酌 斟、酌：反復考慮。
指寫文章或說話時慎重細致，一字一句地推敲琢磨。
眾星環(huán)極 〖解釋〗比喻眾物圍繞一物或眾人擁戴一人。
中庸之道 指不偏不倚，折中調和的處世態(tài)度。
志士仁人 原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人。
現(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。
直道而行 比喻辦事公正。
知之為知之，不知為不知 〖解釋〗懂就是懂，不懂就是不懂。
知命之年 知道自己命運的年齡。
指50歲。
知過能改 〖解釋〗認識到自己錯了就能夠改正。
擇善而從 從：追隨，引伸為學習。
指選擇好的學，按照好的做。
造次顛沛 流離失所，生活困頓。
允執(zhí)其中 指言行符合不偏不倚的中正之道。
悅近來遠 使近者悅服，遠者來歸。
怨天尤人 怨：怨恨；天：命運；尤：責怪，歸罪。
指遇到挫折或出了問題，一味報怨天，責怪別人。
怨天憂人 怨：怨恨；天：命運；憂：責怪。
怨恨天命，責怪別人。
形容遇到不稱心的事情一味歸咎客觀，埋怨別人。
欲速則不達 速：快；達：達到。
指過于性急圖快，反而不能達到目的。
欲速反遲 〖解釋〗速：快；遲：慢。
指過于性急圖快，反而不能很快達到目的。
欲速不達 欲：想要。
想求快速，反而不能達到目的。
欲罷不能 欲：想；罷：停，歇。
要停止也不能停止。
玉毀櫝中 比喻因主管人員失職而造成重大損失。
愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上。
愚蠢得別人比不上。
形容極其愚笨。
有則改之，無則加勉 則：就；加：加以。
對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來勉勵自己。
有勇知方 有勇氣且知道義。
有頭有尾 有開頭，有結尾。
指做事能堅持到底。
有始有終 有開頭也有收尾。
指做事能堅持到底，不半途而廢。
有教無類 類：類別。
不管什么人都可以受到教育。
有過之無不及 過：超過；及：趕上。
相比之下，只有超過而沒有趕不上的。
用行舍藏 任用就出來做事，不得任用就退隱。
這是早時世大夫的處世態(tài)度。
用舍行藏 任用就出來做事，不得任用就退隱。
這是早時世大夫的處世態(tài)度。
勇者不懼 懼：害怕。
有膽量的人無所畏懼。
隱居求志 隱居不仕，以實現(xiàn)自己的志愿。
飲水曲肱 形容清心寡欲、安貧樂道的生活。
因材施教 因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。
指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
以紫亂朱 比喻將奸佞小人當作廉潔公正的君子。
以直報怨 以公道對待有怨恨的人。
以文會友 指通過文字來結交朋友。
以身作則 則：準則，榜樣。
以自己的行動做出榜樣。
以德報怨 〖解釋〗德：恩惠。
怨：仇恨。
不記別人的仇，反而給他好處。
衣馬輕肥 〖解釋〗穿著輕暖的皮袍，坐著由肥馬駕的車。
形容生活的豪華。
一隅三反 從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。
一以貫之 貫：貫穿。
用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。
一言以蔽之 蔽：掩覆，引申為概括。
用一句話來概括。
一言既出，駟馬難追 一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。
指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。
一息尚存 息：呼吸，氣息；尚：還。
還有一口氣。
指生命的最后階段。
一日三省 每天多次地自我反省。
一仍舊貫 一：都，全；仍：因襲，依照；貫：習慣的辦法。
執(zhí)照老規(guī)矩辦事，沒有絲毫改變。
仰之彌高 愈仰望愈覺得其崇高。
表示極其敬仰之意。
洋洋盈耳 〖解釋〗洋洋：眾多；盈：充滿。
指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。
形容講話、讀書的聲音悅耳動聽。
言而有信 說話靠得住，有信用。
言不及義 及：涉及；義：正經的道理。
指凈說些無聊的話，沒有一句正經的。
言必有中 中：正對上。
指一說話就能說到點子上。
言必信，行必果 信：守信用；果：果斷，堅決。
說了就一定守信用，做事一定辦到。
循循善誘 循循：有次序的樣子；善：善于；誘：引導。
指善于引導別人進行學習。
循序漸進 指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。
血氣方剛 血氣：精力；方：正；剛：強勁。
形容年青人精力正旺盛。
學而不厭 厭：滿足。
學習總感到不滿足。
形容好學。
秀而不實 秀：莊稼吐穗開花；實：結果實。
開花不結果。
比喻只學到一點皮毛，實際并無成就。
朽木糞土 朽木：爛木頭；糞土：臟土臭泥。
比喻不堪造就、對社會沒有用處的人。
朽木糞墻 朽壞的木頭，污穢的土墻。
比喻沒有培養(yǎng)前途的人。
朽木不雕 朽壞的木頭無法雕刻。
比喻人不上進，無法成材。
行不由徑 徑：小路，引伸為邪路。
從來不走邪路。
比喻行動正大光明。
興滅繼絕 使滅絕的重新振興起來，延續(xù)下去。
興觀群怨 〖解釋〗興：聯(lián)想；觀：觀察；群：合群；怨：怨恨。
古人認為讀《詩經》可以培養(yǎng)人的四種能力。
后泛指詩的社會功能。
心有余而力不足 心里非常想做，但是力量不夠。
小德出入 〖解釋〗小德：小節(jié)；出入：偏離標準。
指不必嚴格要求的一些小節(jié)。
小大由之 指用途可大可小。
小不忍則亂大謀 小事不忍耐就會壞了大事。
賢賢易色 本指對妻子要重品德，不重容貌。
后多指尊重賢德的人，不看重女色。
先難后獲 難：艱難，勞苦；獲：收獲。
先付出勞動然后再取得收獲。
比喻不坐享其成。
下愚不移 〖解釋〗移：改變。
下等的愚人，決不可能有所改變。
舊時儒家輕視勞動人民的觀點。
也指不求上進，不想學好。
下學上達 指學習人情事理，進而認識自然的法則。
五谷不分 五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。
指不參加勞動，不能辨別五谷。
形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。
無所用心 用心：動腦筋。
指不動腦筋，什么事情都不關心。
無所措手足 手腳沒有地方放。
形容沒有辦法，不知如何是好。
無所不至 至：到。
指沒有不到的地方。
也指什么壞事都做絕了。
無可無不可 表示怎樣辦都行，沒有一定的主見。
無可非議 非議：責備，批評。
沒有什么可以指責的。
表示做得妥當。
無動于中 心里一點兒也沒有觸動。
指對應該關心、注意的事情毫不關心，置之不理。
聞一知十 聽到一點就能理解很多。
形容善于類推。
聞一知二 聽到一點就能理解很多。
形容善于類推。
文質彬彬 文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。
原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。
文武之道 指周文王、周武王治理國家的方法。
溫良恭儉讓 原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。
這原是儒家提倡待人接物的準則。
現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。
溫故知新 溫：溫習；故：舊的。
溫習舊的知識，得到新的理解和體會。
也指回憶過去，能更好地認識現(xiàn)在。
危言危行 危：正直。
說正直的話，做正直的事。
望而生畏 畏：恐懼，害怕。
看見了就害怕。
通力合作 通力：一起出力。
不分彼此，一齊出力。
聽其言而觀其行 聽了他的話，還要看他的行動。
指不要只聽言論，還要看實際行動。
天理昭昭 〖解釋〗昭昭：明顯。
舊稱天能主持公道，善惡報應分明。
歲寒知松柏 寒冬臘月，方知松柏常青。
比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。
歲寒松柏 比喻在逆境艱難中能保持節(jié)操的人。
歲不我與 年歲是不等人的。
表示應該及時奮起，有所作為。
松柏后凋 寒冬臘月，方知松柏常青。
比喻有志之士在艱險的環(huán)境中奮斗到最后。
駟不及舌 一句話說出口，駟馬拉的車也追不回。
比喻一句話說出來，再也無法收回。
四體不勤，五谷不分 形容舊時知識分子脫離生產勞動，缺乏生產知識。
四體不勤 四肢不勞動，形容脫離勞動。
四海之內皆兄弟 世界各國的人民都象兄弟一樣。
死生有命，富貴在天 〖解釋〗指萬事皆由天命注定。
死而后已 已：停止。
死了以后才罷手。
形容為完成一種責任而奮斗終身。
司馬牛之嘆 〖解釋〗比喻對孑然一身、孤立無援的感嘆。
順理成章 順：依順；理：條理；章：章法。
指寫文章或做事情順著條理就能做好。
也比喻某種情況自然產生某種結果。
述而不作 述：闡述前人學說；作：創(chuàng)作。
指只敘述和闡明前人的學說，自己不創(chuàng)作。
手足無措 措：安放。
手腳不知放到哪兒好。
形容舉動慌張，或無法應付。
逝者如斯 形容光陰如流水一去不返。
適可而止 適可：恰好可以。
到適當?shù)某潭染屯Ｏ聛?，不要過頭。
是可忍，孰不可忍 是：這個；孰：那個。
如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍的呢
意思是絕不能容忍。
食不厭精，膾不厭細 厭：滿足；膾：細切的肉。
糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。
形容食物要精制細做。
詩禮之訓 子女遵承父親的教誨。
生榮死衰 活著受人尊敬，死了使人哀痛。
用以贊譽受人崇敬的死者。
生榮死哀 活著受人尊敬，死了使人哀痛。
用以贊譽受人崇敬的死者。
升堂入室 古代宮室，前為堂，后為室。
比喻學識或技能由淺入深，循序漸進，逐步達到很高的成就。
慎終追遠 終：人死；遠：指祖先。
舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。
后也指謹慎從事，追念前賢。
舍己為人 舍棄自己的利益去幫助別人。
殺身成仁 成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準。
指為正義而犧牲生命。
后泛指為了維護正義事業(yè)而舍棄自己的生命。
殺雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀。
比喻辦小事情用不著花大氣力。
色仁行違 表面上主張仁德，實際行動卻背道而馳。
色厲內荏 色：神色，樣子；厲：兇猛；荏：軟弱。
外表強更，內心虛弱。
三思而行 指經過反復考慮，然后再去做。
三十而立 指人在三十歲前后有所成就。
三人行，必有我?guī)?三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。
指應該不恥下問，虛心向別人學習。
三綱五常 三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常：指仁、義、禮、智、信。
封建禮教提倡的人與人之間的道德規(guī)范。
任重道遠 任：負擔；道：路途。
擔子很重，路很遠。
比喻責任重大，要經歷長期的奮斗。
人無遠慮，必有近憂 慮：考慮；憂：憂愁。
人沒有長遠的考慮，一定會出現(xiàn)眼前的憂患。
表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。
人而無信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。
一個人不講信用，真不知道怎么能行。
指人不講信用是不行的。
群起而攻之 大家都起來攻擊它，反對它。
犬馬之養(yǎng) 供養(yǎng)父母的謙辭。
求仁得仁 求仁德便得到仁德。
比喻理想和愿望實現(xiàn)。
輕裘肥馬 穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的好馬。
形容生活闊綽。
千方百計 想盡或用盡一切辦法。
杞宋無征 指資料不足，不能證明。
片言折獄 片言：極少的幾句話；折獄：判決訴訟案件。
原意是能用簡單的幾句話判決訟事。
后指能用幾句話就斷定雙方爭論的是非。
披發(fā)左衽 左衽：衣襟向左掩。
披頭散發(fā)，衣襟左開，借指異族入侵為主 匏瓜空懸 孔子比喻自己無法像匏瓜那樣系懸著而不讓人食用，應該出仕為官，有所作為。
后用以比喻有才能的人卻不為世所用。
涅而不緇 涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。
用涅染也染不黑。
比喻品格高尚，不受惡劣環(huán)境的影響。
念念不忘 念念：時刻思念著。
形容牢記于心，時刻不忘。
年富力強 年富：未來的年歲多。
形容年紀輕，精力旺盛。
能近取譬 能就自身打比方。
比喻能推己及人，替別人著想。
訥言敏行 訥言：說話謹慎；敏：敏捷。
指說話謹慎，辦事敏捷。
磨而不磷，涅而不緇 磨了以后不變薄，染了以后不變黑。
比喻意志堅定的人不會受環(huán)境的影響。
鳴鼓而攻 比喻宣布罪狀，加以遣責或討伐 明鼓而攻之 宣布罪狀，遣責或聲討。
名正言順 指名分正當，說話順理成章。
后多指說話做事理由正當而充分 名不正，言不順 指名分不正或名實不符 敏于事，慎于言 〖解釋〗敏：奮勉，慎：小心。
辦事勤勉，說話謹慎。
苗而不秀 指莊稼出了苗而沒有開花結果。
比喻人有好的資質，卻沒有成就就不幸夭折 門墻桃李 門墻：指師長之門；桃李：比喻后進者或學生。
稱他人的學生。
陋巷簞瓢 陋：簡陋，窄??；簞：古代盛飯用的圓形竹器。
住在陋巷里，用簞吃飯，用瓢喝水。
形容生活極為窮苦。
六尺之孤 指沒有成年的孤兒。
臨危致命 在遇到危難時肯豁出性命。
臨危授命 面對危急時勇于獻出生命 臨事而懼 臨：遭遇，碰到；懼：或懼。
遇事謹慎戒懼。
了如指掌 形容對事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。
立人達人 立：建樹，成就；達：發(fā)達，顯貴。
舊指幫助人建立功業(yè)，提高地拉。
理屈詞窮 屈：短，虧；窮：盡。
由于理虧而無話可說。
樂在其中 喜歡做某事，并在其中獲得樂趣。
樂以忘憂 由于快樂而忘記了憂愁。
樂而不淫 快樂而不放蕩 老而不死是為賊 責罵老而無德行者的話。
來者可追 過去的事已無法挽回，但是未來的事還來得及趕上。
空空如也 空空：誠懇，虛心。
原形容誠懇、虛心的樣子。
現(xiàn)形容一無所有。
克己復禮 克：克制。
儒家指約束自己，使每件事都歸于“禮”。
侃侃而言 理直氣壯、從容不迫地說話。
侃侃諤諤 侃侃：理直氣壯，從容不迫；諤諤：說話正直。
說話正直，理直氣壯。
開柙出虎 柙：關猛獸的木籠。
原指負責看管的人未盡責任。
后多比喻放縱壞人。
舉直措枉 舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；錯：廢置，罷黜；直：筆直，比喻正直的人。
選用賢者，罷黜奸邪。
舉一反三 反：類推。
比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
舉枉措直 舉：選拔，任用；枉：彎曲，比喻邪惡的人；措：罷黜；直：正直，比喻正直的人。
起用奸邪者而罷黜正直者 鞠躬屏氣 指彎腰曲體，屏住呼吸，一副恭謹畏葸的樣子 居下訕上 〖解釋〗指屬員背地里譏笑上級。
敬而遠之 敬：尊重；遠：不接近；之：代詞，指對象。
表示尊敬卻有所顧慮不愿接近 精益求精 精：完美；益：更加。
已經好了還要求更加好 浸潤之譖 指中傷他人的讒言逐漸發(fā)生作用 近悅遠來 使近處的人受到好處而高興，遠方的人聞風就會前來投奔。
舊指當權者給人恩惠，以便籠絡人心。
盡美盡善 〖解釋〗盡：極。
極其完善，極其美好。
形容事物完無缺。
同“盡善盡美”。
節(jié)用愛民 節(jié)省開支，愛護百姓。
降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分。
指與世俗同流合污。
見義勇為 看到正義的事，就勇敢地去做。
見賢思齊 見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。
見危授命 在危急關頭勇于獻出自己的生命。
見利思義 看到貨財，要想到道義。
簡在帝心 〖解釋〗指能被皇帝所知者。
既往不咎 原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。
現(xiàn)指對以往的過錯不再責備。
既來之，則安之 原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。
后指既然來了，就要在這里安下必來。
季孟之間 這里指春秋時魯國三家大貴族中勢力最大的季氏和勢力最弱的孟氏。
指在季、孟兩者之間，比上不足，比下有余。
計過自訟 檢討自己的過錯而內心自責。
己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加給別人。
禍起蕭墻 蕭墻：古代宮室內當門的小墻。
指禍亂發(fā)生在家里。
比喻內部發(fā)生禍亂。
惠而不費 惠：給人好處；費：耗費。
給人好處，自己卻無所損失。
誨人不倦 誨：教導。
教導人特別耐心，從不厭倦。
患得患失 患：憂患。
擔心得不到，得到了又擔心失掉。
形容對個人得失看得很重 懷寶迷邦 懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。
舊指有才德而不出來為國家效力。
后生可畏 后生：年輕人，后輩；畏：敬畏。
年輕人是可敬畏的。
形容青年人能超過前輩。
紅紫亂朱 古以朱為正色，紫為雜色。
紅紫亂朱指雜色混亂正色。
比喻邪道取代正道 和顏悅色 顏：面容；悅：愉快；色：臉色。
臉色和靄喜悅。
形容和善可親。
和而不同 和：和睦；同：茍同。
和睦地相處，但不隨便附和。
好色之徒 喜歡女色、玩弄女性之人。
過猶不及 過：過分；猶：象；不及：達不到。
事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。
龜玉毀櫝 龜甲和寶玉在匣中被毀壞。
比喻輔佐之臣失職而使國運毀敗。
觀過知仁 察看一個人所犯過錯的性質，就可以了解他的為人。
怪力亂神 指關于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。
故舊不棄 故舊：舊交，舊部下；棄：拋棄。
不輕易拋棄老朋友、老部下。
