朱子治家格言感悟300字
朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
它是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
在書中，你可以品味到“事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。
“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”的睿智。
“凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往”的寬闊心胸……“人生一世，草生一春。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁。
”自然界是公平的，每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì)，正如草一般，只能生長(zhǎng)一個(gè)年頭。
時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時(shí)間呢?在我看來，這個(gè)時(shí)候的年輕人是該用知識(shí)來充實(shí)自我的。
學(xué)海無邊而韶華易逝，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過去了無論怎樣都不會(huì)回來了。
所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來后悔。
“勿營(yíng)華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會(huì)恣意生長(zhǎng)。
大千世界，紛繁復(fù)雜，好精彩。
于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個(gè)人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經(jīng)說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福。
”不錯(cuò)，一個(gè)小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足常樂。
在喧囂奔走中留出一些時(shí)間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關(guān)愛所愛的人，問候一下朋友……有時(shí)候，幸福就是這樣。
“當(dāng)忍耐三思”，“凡事當(dāng)留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對(duì)話。
寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。
都說忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
“心”字頭上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會(huì)受到傷害。
忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》，來審視心靈最底層的那一方空間!
朱子治家格言感悟300字
朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
它是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
在書中，你可以品味到“事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。
“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”的睿智。
“凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往”的寬闊心胸……“人生一世，草生一春。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁。
”自然界是公平的，每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì)，正如草一般，只能生長(zhǎng)一個(gè)年頭。
時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時(shí)間呢?在我看來，這個(gè)時(shí)候的年輕人是該用知識(shí)來充實(shí)自我的。
學(xué)海無邊而韶華易逝，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過去了無論怎樣都不會(huì)回來了。
所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來后悔。
“勿營(yíng)華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會(huì)恣意生長(zhǎng)。
大千世界，紛繁復(fù)雜，好精彩。
于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個(gè)人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經(jīng)說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福。
”不錯(cuò)，一個(gè)小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足常樂。
在喧囂奔走中留出一些時(shí)間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關(guān)愛所愛的人，問候一下朋友……有時(shí)候，幸福就是這樣。
“當(dāng)忍耐三思”，“凡事當(dāng)留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對(duì)話。
寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。
都說忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
“心”字頭上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會(huì)受到傷害。
忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》，來審視心靈最底層的那一方空間!
讀朱子治家格言有感
[讀朱子治家格言有感] 這是我迄今為止讀的唯一的一部治家格言，讀朱子治家格言有感。
初讀時(shí)就覺得朱子的思想迥異于現(xiàn)代人，當(dāng)細(xì)細(xì)品讀真正走近先賢時(shí)，才感悟到圣賢的智慧與偉大。
此格言內(nèi)容十分豐富，包括作息、飲食作客、用具、交友等諸多方面，是如何做人的行為規(guī)范，把生活中的方方面面都很衡定在了道德水準(zhǔn)較高的基礎(chǔ)上。
朱子是儒（理）學(xué)大師，自然就把他的思想寫進(jìn)了家訓(xùn)。
勤儉、尊卑、寬容、孝道、順時(shí)聽天等理念蘊(yùn)含其中，施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字間。
讀盡格言，未發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)讓子孫光宗耀祖、添產(chǎn)置業(yè)的想法，有的卻是諄諄的教誨和告誡。
朱子對(duì)子孫的愛，是大愛是真愛，愛在了根本。
人生在世德為先，有德的人福壽才會(huì)綿長(zhǎng)，有德的家庭，才會(huì)人財(cái)興旺。
無德之人，與人為惡、造業(yè)甚多、不會(huì)久常。
倘若我們能按照朱子的家訓(xùn)去規(guī)正自己一言一行，那么人心就會(huì)向善，家庭一定和睦，社會(huì)才能和諧。
當(dāng)今社會(huì)，很多人的本性喪于世俗、良知失之貪婪。
爾虞我詐，強(qiáng)取名利成為了“時(shí)尚”，寬容，友愛的理念蕩然無存，貪婪和欲望把人變得瘋狂。
如果這種狀況不能改變?nèi)纹浒l(fā)展，我們社會(huì)的未來將是怎樣的丑陋不堪啊。
我們不妨霸氣的與朱氏子孫分享朱子留給后人的那份真愛，讓她在心靈安家，讓她融入生命，讓這愛的陽(yáng)光溫暖每一個(gè)人，并使之成為我們民族的一種精神力量，以此帶動(dòng)道德的回升，復(fù)興傳統(tǒng)文化，誠(chéng)若如此，我想朱老夫子絕不會(huì)對(duì)我們的無理稍有慍色，反而大加贊賞，因?yàn)檫@正是他殷切期望的，讀后感《讀朱子治家格言有感》。
如果此治家格言能夠成為人類的行為指南，那么我們的生命即使不能像群星那樣熠熠生輝，也會(huì)偶有光明閃爍。
偉哉，朱子。
我由衷地感謝您，感謝您對(duì)后人滿懷希望的忠告，感謝您告訴了我們?cè)鯓幼鋈恕?/p>
附：《朱子治家格言》全文 黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯，當(dāng)思來處不易。
半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿留連。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。
飲食約而精，園蔬勝珍饈。
勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。
婢美妾嬌，非閨房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。
子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。
與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。
見貧苦親鄰，須多溫恤。
刻薄成家，理無久享。
倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡。
長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。
重資財(cái)，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。
見富貴而生讒容者，最可恥。
遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇。
處世戒多言，言多必失。
毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是，悔誤必多。
頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累。
屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思。
事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心遭暗想。
施恩勿念，受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心。
人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善。
惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報(bào)在妻女。
匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。
國(guó)課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書志在圣賢，為官心存君國(guó)。
守分安命，順時(shí)聽天。
為人若此，庶乎近焉。
相關(guān)專題：尚無數(shù)據(jù) 〔讀朱子治家格言有感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
讀朱子治家格言有感
[讀朱子治家格言有感] 這是我迄今為止讀的唯一的一部治家格言，讀朱子治家格言有感。
初讀時(shí)就覺得朱子的思想迥異于現(xiàn)代人，當(dāng)細(xì)細(xì)品讀真正走近先賢時(shí)，才感悟到圣賢的智慧與偉大。
此格言內(nèi)容十分豐富，包括作息、飲食作客、用具、交友等諸多方面，是如何做人的行為規(guī)范，把生活中的方方面面都很衡定在了道德水準(zhǔn)較高的基礎(chǔ)上。
朱子是儒（理）學(xué)大師，自然就把他的思想寫進(jìn)了家訓(xùn)。
勤儉、尊卑、寬容、孝道、順時(shí)聽天等理念蘊(yùn)含其中，施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字間。
讀盡格言，未發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)讓子孫光宗耀祖、添產(chǎn)置業(yè)的想法，有的卻是諄諄的教誨和告誡。
朱子對(duì)子孫的愛，是大愛是真愛，愛在了根本。
人生在世德為先，有德的人福壽才會(huì)綿長(zhǎng)，有德的家庭，才會(huì)人財(cái)興旺。
無德之人，與人為惡、造業(yè)甚多、不會(huì)久常。
倘若我們能按照朱子的家訓(xùn)去規(guī)正自己一言一行，那么人心就會(huì)向善，家庭一定和睦，社會(huì)才能和諧。
當(dāng)今社會(huì)，很多人的本性喪于世俗、良知失之貪婪。
爾虞我詐，強(qiáng)取名利成為了“時(shí)尚”，寬容，友愛的理念蕩然無存，貪婪和欲望把人變得瘋狂。
如果這種狀況不能改變?nèi)纹浒l(fā)展，我們社會(huì)的未來將是怎樣的丑陋不堪啊。
我們不妨霸氣的與朱氏子孫分享朱子留給后人的那份真愛，讓她在心靈安家，讓她融入生命，讓這愛的陽(yáng)光溫暖每一個(gè)人，并使之成為我們民族的一種精神力量，以此帶動(dòng)道德的回升，復(fù)興傳統(tǒng)文化，誠(chéng)若如此，我想朱老夫子絕不會(huì)對(duì)我們的無理稍有慍色，反而大加贊賞，因?yàn)檫@正是他殷切期望的，讀后感《讀朱子治家格言有感》。
如果此治家格言能夠成為人類的行為指南，那么我們的生命即使不能像群星那樣熠熠生輝，也會(huì)偶有光明閃爍。
偉哉，朱子。
我由衷地感謝您，感謝您對(duì)后人滿懷希望的忠告，感謝您告訴了我們?cè)鯓幼鋈恕?/p>
附：《朱子治家格言》全文 黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯，當(dāng)思來處不易。
半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿留連。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。
飲食約而精，園蔬勝珍饈。
勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。
婢美妾嬌，非閨房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。
子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。
與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。
見貧苦親鄰，須多溫恤。
刻薄成家，理無久享。
倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡。
長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。
重資財(cái)，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。
見富貴而生讒容者，最可恥。
遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇。
處世戒多言，言多必失。
毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是，悔誤必多。
頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累。
屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思。
事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心遭暗想。
施恩勿念，受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心。
人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善。
惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報(bào)在妻女。
匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。
國(guó)課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書志在圣賢，為官心存君國(guó)。
守分安命，順時(shí)聽天。
為人若此，庶乎近焉。
相關(guān)專題：尚無數(shù)據(jù) 〔讀朱子治家格言有感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
三年級(jí)小學(xué)生怎么寫治家格言
治家格言 朱 黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)潔。
既昏便息，關(guān)戶，必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯，當(dāng) 思來處不易．半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴 客切勿留連。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。
飲食約而精，園蔬勝珍饈。
勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒．婢美妾嬌，非閨房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗 雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)．子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
勿貪意外 之財(cái)，勿飲過量之酒。
與肩挑貿(mào)易，勿占便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤。
刻薄成家，理無久享．倫常乖舛，立 見消亡。
兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡．長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫．重 資財(cái)，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。
見富貴而生讒容者，最可恥．遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇．處 世戒多言，言多必失。
毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是，悔誤必 多．頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累．屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安 知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思．因事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心．人有 禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善．惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報(bào)在妻 女．匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡．國(guó)課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書志在圣 賢，為官心存君國(guó)。
守分安命，順時(shí)聽天。
為人若此，庶乎近焉。
