我為創(chuàng)文明城做貢獻(xiàn)的手抄報(bào)
建設(shè)綠色家園，義不容辭
進(jìn)入20世來(lái)著各國(guó)經(jīng)濟(jì)、科迅猛發(fā)展，人類改造自然界的力量空前強(qiáng)大。
全世界每年制造的財(cái)富超過(guò)了15萬(wàn)億美元，但在巨大的財(cái)富背后，無(wú)論是環(huán)境污染還是生態(tài)破壞，都在進(jìn)一步加?。含F(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，平均一小時(shí)就有一種物種在滅絕，每分鐘消失的森林面積相當(dāng)于36個(gè)足球場(chǎng)。
與此同時(shí)，我們看到了由于環(huán)境污染、氣候變化引發(fā)的自然災(zāi)害肆虐全球。
地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@。
環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人義不容辭的使命。
環(huán)境保護(hù)近在咫尺，觸手可及，我們?nèi)粘Ｉ钪悬c(diǎn)滴都涉及到了環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容：如果我們妥善回收一節(jié)節(jié)廢舊電池，就可以使大量土地免受污染；如果我們不去購(gòu)買包裝多層的商品，每年就可以為國(guó)家減少1000萬(wàn)噸的垃圾…… “保護(hù)環(huán)境，從我做起”不再是一句空話，我們應(yīng)當(dāng)把環(huán)境保護(hù)作為生活中的一部分，我們要從現(xiàn)在開始，從我做起，從身邊的小事做起。
要積極地為環(huán)境保護(hù)獻(xiàn)出自己的一份力量。
。
三. 在生活中，應(yīng)該這樣做： ①在學(xué)習(xí)中，要盡量節(jié)省文具用品，建議使用鋼筆，并且不要浪費(fèi)紙張。
②把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或者容器內(nèi)，特別是不要亂扔廢電池，因?yàn)閺U電池中含有重金屬，會(huì)污染環(huán)境。
?、垡獝圩o(hù)花草樹木，不破壞城市綠化，并且積極參加綠化植樹活動(dòng)。
4用密閉容器代替塑料袋來(lái)裝儲(chǔ)藏食物。
購(gòu)買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。
5出門購(gòu)物，自己帶環(huán)保袋，無(wú)論是免費(fèi)或者收費(fèi)的塑料袋，都減少使用。
6盡量以步代車或騎自行車。
使用節(jié)能燈代替60瓦燈泡。
7出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子。
多用永久性的筷子、飯盒，盡量避免使用一次性的餐具。
8養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣:長(zhǎng)時(shí)間離開房間時(shí)，請(qǐng)關(guān)上電燈，空調(diào)及電視。
9盡量少用空調(diào)和暖風(fēng)機(jī)。
夏天在使用空調(diào)時(shí) ，溫度請(qǐng)調(diào)到26℃以上，冬天的溫度請(qǐng)調(diào)到15℃以下。
10節(jié)約用水:在刷牙時(shí)，洗手后請(qǐng)隨時(shí)關(guān)閉水龍頭。
淋浴時(shí)注意節(jié)約用水。
無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在，還是未來(lái)，也無(wú)論是家庭、國(guó)家，還是世界，環(huán)境永遠(yuǎn)是我們的朋友，善待朋友，就是善待我們自己。
這是我的黑板報(bào)，資料我就忘了從哪兒下的了
(*^__^*) 嘻嘻…… 回答者： 熱心網(wǎng)友 | 2011-5-19 20:26 標(biāo)題： 低碳生活從細(xì)節(jié)開始
一. 低碳生活的概念，指生活作息時(shí)所耗用的能量要盡力減少，從而減低二氧化碳的排放量。
低碳生活，對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)是一種態(tài)度，而不是能力，我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣，從點(diǎn)滴做起。
除了種樹，還有人買運(yùn)輸里程很短的商品，有人堅(jiān)持爬樓梯等。
形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。
但關(guān)心全球氣候變暖的人們把“減少二氧化碳”實(shí)實(shí)在在地帶入了生活。
“低碳生活”雖然是個(gè)新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問(wèn)題，它反映了人類因氣候變化而對(duì)未來(lái)產(chǎn)生的擔(dān)憂，世界對(duì)此問(wèn)題的共識(shí)日益增多。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“低碳”是一種自然而然的去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣，只要你愿意主動(dòng)去約束自己，你就可以加入進(jìn)來(lái)。
當(dāng)然，低碳并不意味著就要刻意去節(jié)儉，刻意去放棄一些生活的享受，只要你能從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去節(jié)約、不浪費(fèi)，同樣能過(guò)上舒適的“低碳生活”。
二. 建設(shè)綠色家園，我們義不容辭
進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技的迅猛發(fā)展，人類改造自然界的力量空前強(qiáng)大。
全世界每年制造的財(cái)富超過(guò)了15萬(wàn)億美元，但在巨大的財(cái)富背后，無(wú)論是環(huán)境污染還是生態(tài)破壞，都在進(jìn)一步加?。含F(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，平均一小時(shí)就有一種物種在滅絕，每分鐘消失的森林面積相當(dāng)于36個(gè)足球場(chǎng)。
與此同時(shí)，我們看到了由于環(huán)境污染、氣候變化引發(fā)的自然災(zāi)害肆虐全球。
地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@。
環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人義不容辭的使命。
環(huán)境保護(hù)近在咫尺，觸手可及，我們?nèi)粘Ｉ钪悬c(diǎn)滴都涉及到了環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容：如果我們妥善回收一節(jié)節(jié)廢舊電池，就可以使大量土地免受污染；如果我們不去購(gòu)買包裝多層的商品，每年就可以為國(guó)家減少1000萬(wàn)噸的垃圾…… “保護(hù)環(huán)境，從我做起”不再是一句空話，我們應(yīng)當(dāng)把環(huán)境保護(hù)作為生活中的一部分，我們要從現(xiàn)在開始，從我做起，從身邊的小事做起。
要積極地為環(huán)境保護(hù)獻(xiàn)出自己的一份力量。
。
三. 在生活中，應(yīng)該這樣做： ①在學(xué)習(xí)中，要盡量節(jié)省文具用品，建議使用鋼筆，并且不要浪費(fèi)紙張。
②把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或者容器內(nèi)，特別是不要亂扔廢電池，因?yàn)閺U電池中含有重金屬，會(huì)污染環(huán)境。
?、垡獝圩o(hù)花草樹木，不破壞城市綠化，并且積極參加綠化植樹活動(dòng)。
4用密閉容器代替塑料袋來(lái)裝儲(chǔ)藏食物。
購(gòu)買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。
5出門購(gòu)物，自己帶環(huán)保袋，無(wú)論是免費(fèi)或者收費(fèi)的塑料袋，都減少使用。
6盡量以步代車或騎自行車。
使用節(jié)能燈代替60瓦燈泡。
7出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子。
多用永久性的筷子、飯盒，盡量避免使用一次性的餐具。
8養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣:長(zhǎng)時(shí)間離開房間時(shí)，請(qǐng)關(guān)上電燈，空調(diào)及電視。
9盡量少用空調(diào)和暖風(fēng)機(jī)。
夏天在使用空調(diào)時(shí) ，溫度請(qǐng)調(diào)到26℃以上，冬天的溫度請(qǐng)調(diào)到15℃以下。
10節(jié)約用水:在刷牙時(shí)，洗手后請(qǐng)隨時(shí)關(guān)閉水龍頭。
淋浴時(shí)注意節(jié)約用水。
無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在，還是未來(lái)，也無(wú)論是家庭、國(guó)家，還是世界，環(huán)境永遠(yuǎn)是我們的朋友，善待朋友，就是善待我們自己。
回答者： 熱心網(wǎng)友 | 2011-5-22 08:08 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎
不會(huì)
個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢
相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。
大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢
這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢
”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
文明城市是指在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文 全國(guó)文明城市 明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。
全國(guó)文明城市稱號(hào)是反映我國(guó)城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號(hào)。
編輯本段全國(guó)文明城市標(biāo)準(zhǔn) 組織領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力，創(chuàng)建工作機(jī)制健全； 思想教育深入細(xì)致，道德建設(shè)扎實(shí)有效； 創(chuàng)建活動(dòng)蓬勃開展，人民群眾廣泛參與； 黨政機(jī)關(guān)廉潔高效，社會(huì)風(fēng)氣健康向上； 科教文衛(wèi)體穩(wěn)步發(fā)展，社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步； 社會(huì)治安良好，社會(huì)秩序井然； 基礎(chǔ)設(shè)施較為完善，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良； 經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，居民生活水平穩(wěn)步提高。
編輯本段結(jié)構(gòu)與內(nèi)容 測(cè)評(píng)體系包括基本指標(biāo)和特色指標(biāo)。
基本指標(biāo)反映文明城市創(chuàng)建的基本情況，共分【廉潔高效的政務(wù)環(huán)境】、【公正公平的法治環(huán)境】。
【規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境】、【健康向上的人文環(huán)境】、【安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境】、【 全國(guó)文明城市 可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境】、【扎實(shí)有效的創(chuàng)建活動(dòng)】七大項(xiàng)、37個(gè)子項(xiàng)、119個(gè)小項(xiàng)，分值為100分。
特色指標(biāo)反映城市精神文明創(chuàng)建工作的特色、城市整體形象。
共有4個(gè)子項(xiàng)，分值為20分。
編輯本段創(chuàng)建全國(guó)文明城市的意義 全國(guó)文明城市是含金量很高的城市品牌。
是十分重要的無(wú)形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源。
創(chuàng)建全國(guó)文明城市實(shí)質(zhì)上是在更高層次、更高水平上推動(dòng)城市發(fā)展，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐；創(chuàng) 全國(guó)文明城市 建全國(guó)文明城市既是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要載體，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要推動(dòng)力；創(chuàng)建全國(guó)文明城市是一項(xiàng)順民意、得民心的利民工程，實(shí)事工程。
編輯本段創(chuàng)建文明城市對(duì)市民的要求 （1）市民要關(guān)注要知曉。
?。?）市民言行要文明、人際關(guān)系要和諧。
?。?）市民要廣泛參與文明城市創(chuàng)建活動(dòng)。
編輯本段全國(guó)文明城市申報(bào)條件 1、獲得并保持全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市（城區(qū)）榮譽(yù)稱號(hào)； 2、申報(bào)前連續(xù)兩年人均GDP高于全國(guó)平均水平（此條件不適用于文明城區(qū)）； 3、申報(bào)前12個(gè)月內(nèi)市委（區(qū)委）、市政府（區(qū)政府）主要領(lǐng)導(dǎo)無(wú)嚴(yán)重違紀(jì)、違法犯罪； 4、申報(bào)前12個(gè)月內(nèi)未發(fā)生有全國(guó)影響的重大安全事故、重大刑事案件。
編輯本段全國(guó)文明城市名單 第一批全國(guó)文明城市（區(qū)）名單 第一批全國(guó)文明城市（區(qū)）于2005年10月評(píng)出。
全國(guó)文明城市名單（9個(gè)）：廈門市、青島市、大連市、寧波市、深圳市、包頭市、中山市、煙臺(tái)市、張家港市。
全國(guó)文明城區(qū)名單（3個(gè)）：天津市和平區(qū)、上海市浦東新區(qū)、北京 全國(guó)文明城市 市西城區(qū) 第二批全國(guó)文明城市（區(qū)）名單 第二批全國(guó)文明城市（區(qū)）于2009年1月評(píng)出。
全國(guó)文明城市文明城市（區(qū)）名單 省會(huì)、副省級(jí)城市（3個(gè)）：成都市、南京市、南寧市； 地級(jí)市（6個(gè)）：惠州市、南通市、東莞市、馬鞍山市、蘇州市、大慶市； 直轄市城區(qū)（3個(gè)）：北京市東城區(qū)、上海市靜安區(qū)、重慶市渝北區(qū)、晉城市城區(qū)； 縣級(jí)市（2個(gè)）：新疆庫(kù)爾勒市、內(nèi)蒙古滿洲里市。
復(fù)查確認(rèn)繼續(xù)保留榮譽(yù)稱號(hào)的首批全國(guó)文明城市（區(qū)）名單 副省級(jí)城市（4個(gè)）：廈門市、大連市、深圳市、寧波市； 地級(jí)市（3個(gè)）：包頭市、煙臺(tái)市、中山市； 縣級(jí)市（1個(gè)）：張家港市； 直轄市城區(qū)（2個(gè)）：北京市西城區(qū)、天津市和平區(qū)。
第三批全國(guó)文明城市 大約于2011年8月評(píng)出 全國(guó)約有70多個(gè)城市參加評(píng)選，江蘇有三個(gè)：常州市，徐州市，揚(yáng)州市。
山東有：濰坊。
河北有：石家莊、邯鄲等。
編輯本段測(cè)評(píng)體系 基本指標(biāo) 反映文明城市創(chuàng)建的基本情況，共“分廉潔高效的政務(wù)環(huán)境”、“公正公平的法治環(huán)境”。
“規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境”、“健康向上的人文環(huán)境”、“安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境”、“可 全國(guó)文明城市 持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境”、“扎實(shí)有效的創(chuàng)建活動(dòng)”七大項(xiàng)、37個(gè)子項(xiàng)、119個(gè)小項(xiàng)，分值為100分。
特色指標(biāo) 反映城市精神文明創(chuàng)建工作的特色、城市整體形象。
共有4個(gè)子項(xiàng)，分值為20分。
編輯本段理性選擇 在我國(guó)，把創(chuàng)建文明城市作為構(gòu)建和諧社會(huì)的理性選擇，是隨著精神文明建設(shè)實(shí)踐的深入而逐漸明晰、逐漸完善的。
創(chuàng)建全國(guó)文明城市 回顧我國(guó)創(chuàng)建文明城市的實(shí)踐可以知道： ?。?）創(chuàng)建文明城市是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，城市物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征； ?。?）黨的十六屆四中全會(huì)提出的構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，從原來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)“三位一體”，發(fā)展為物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)“四位一體”，不但反映了以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，也為我國(guó)城市精神文明建設(shè)提出了更明確的目標(biāo)，和諧社會(huì)建設(shè)將成為文明城市創(chuàng)建的一個(gè)重要主題； （3）文明城市已成為引導(dǎo)我國(guó)城市化、現(xiàn)代化建設(shè)的理想范式；建設(shè)和諧社會(huì)要從建設(shè)文明和諧社區(qū)、文明和諧城區(qū)、文明和諧城市做起，文明城市是和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)根基，城市越“文明”，社會(huì)和諧的根基越牢靠。
編輯本段社會(huì)和諧的縮影 文明城市是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的縮影，是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的集中表現(xiàn)。
因?yàn)槌鞘惺侨祟惿鐣?huì)的歷史在各個(gè)發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人類文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn) 全國(guó)文明城市 物；文明時(shí)代的城市第一次具有了城市的意義，文明時(shí)代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。
文明城市作為社會(huì)文明、社會(huì)和諧的聚焦，它在根本上標(biāo)示著人類社會(huì)的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧、文明狀態(tài)。
人類文明的演進(jìn)經(jīng)歷了原始蒙昧?xí)r代的文明、農(nóng)業(yè)社會(huì)的文明、工業(yè)社會(huì)的文明、信息社會(huì)的文明，那么，不同時(shí)代的城市文明與社會(huì)和諧、社會(huì)文明狀態(tài)是一致的。
尤其是在工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了該時(shí)代社會(huì)文明的特征和狀態(tài)，更突出了社會(huì)和諧的本質(zhì)要求——作為和諧社會(huì)核心理念、核心價(jià)值的城市文明，應(yīng)成為承載社會(huì)和諧、展示社會(huì)和諧、提升社會(huì)和諧的理想樣式、理想追求。
全國(guó)文明城市證書------- 編輯本段全國(guó)文明城市標(biāo)語(yǔ) 公民道德規(guī)范 全國(guó)文明城市 愛國(guó)守法 明禮誠(chéng)信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn) 八榮八恥 以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥； 以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥； 以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥； 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥； 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥； 以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥； 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥； 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
精神 心憂天下 敢為人先 家庭美德：尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié) 要求 1．全面落實(shí)“兩創(chuàng)”總戰(zhàn)略，全力爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城 2．愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn) 3．讓城市更具魅力，讓生活更加美好 4．講文明、樹新風(fēng) 5．增強(qiáng)公民意識(shí)，遵守公共秩序 6．同創(chuàng)全國(guó)文明城市，共建和諧美好家園 7．同創(chuàng)文明，共建和諧 8．致力創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，推進(jìn)富民強(qiáng)區(qū) 9．公德從腳下起步，奉獻(xiàn)從你我做起 10．文明是城市之魂，美德是立身之本 11．市民素質(zhì)高一分，城市形象美十分 12．文明用語(yǔ)三春暖，禮貌待人天地寬 13．創(chuàng)建文明城市，人人受益，人人有責(zé) 14．樹文明新風(fēng)，做文明市民，創(chuàng)文明城市 15．倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神 16．德育重在堅(jiān)持，文明貴在行動(dòng) 17．美德貴在堅(jiān)持，文明重在行動(dòng) 18．落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧城市觀 19．文明出行，你我同行 20．創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，走在前列 編輯本段從點(diǎn)滴做起 全面啟動(dòng)的重點(diǎn)整治，包括整治占道經(jīng)營(yíng)、違章建筑、環(huán)境臟亂差、社會(huì)治安秩序、城市交通秩序、文化市場(chǎng)及校園周邊環(huán)境、亂挖亂采亂砍亂排和整頓機(jī)關(guān)作風(fēng)。
使影響城市環(huán)境和社會(huì)秩序的重點(diǎn)問(wèn)題得到初步改觀。
創(chuàng)建全國(guó)文明城市動(dòng)員大會(huì) 深入開展“文明從我做起”系列活動(dòng)，內(nèi)容包括： 開展“我為文明社區(qū)作貢獻(xiàn)”活動(dòng)，組織社區(qū)居民開展“四個(gè)一”活動(dòng)，即打掃一次社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生，為社區(qū)貧困戶（殘疾人）獻(xiàn)一次愛心、參加一次健康的文體活動(dòng)、參加一次“爭(zhēng)做文明市民座談會(huì)”活動(dòng)等； 開展“做文明小公民”活動(dòng)，在中小學(xué)生中開展“五個(gè)一”道德實(shí)踐活動(dòng)，即每個(gè)學(xué)生每周為自己洗一次衣服、替父母做一件家務(wù)、為別人做一件好事、為學(xué)校打掃一次衛(wèi)生、為成年人糾正一次不文明行為； 開展“文明春風(fēng)在家庭”活動(dòng)，以家庭為單位，讀一本好書、唱一首好歌、慰問(wèn)一次殘疾兒童（孤寡老人）、打掃一次環(huán)境衛(wèi)生； 開展“志愿者服務(wù)活動(dòng)，組織志愿者打掃環(huán)境衛(wèi)生、勸導(dǎo)不文明行為、宣傳文明城市創(chuàng)建等。
編輯本段實(shí)踐路徑 創(chuàng)建全國(guó)文明城市其實(shí)踐路徑各城市應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況，著重從以下三個(gè)方面入手。
全國(guó)文明城市-廈門 1、以弘揚(yáng)實(shí)踐“城市精神”為主線，努力打造“城市，讓生活更美好”的生活環(huán)境、政務(wù)環(huán)境、人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。
城市精神是支配市民的價(jià)值取向、行為方式、心理導(dǎo)向的精神力量，是一座城市的靈魂。
城市的品位與魅力不僅僅表現(xiàn)在摩天大廈和繁華的街面，更在于它的文化、歷史和親和力；弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神要有營(yíng)造城市空間的人文氛圍，樹立以人為本的現(xiàn)代城市建設(shè)理念；用人文精神塑造社區(qū)，使之成為體現(xiàn)人文關(guān)懷的精神家園；既保護(hù)個(gè)人利益的合法性，又維護(hù)社會(huì)公共秩序的至上性；既尊重個(gè)人的自由空間，又培育人際關(guān)系的親和氛圍。
在弘揚(yáng)實(shí)踐城市精神的過(guò)程中，營(yíng)造“城市，讓生活更美好”的人文環(huán)境、生活環(huán)境、生態(tài)環(huán)境。
2、以落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為核心，全面規(guī)劃市民素質(zhì)建設(shè)，培育市民顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的風(fēng)格，精益求精、追求卓越的品質(zhì)，誠(chéng)實(shí)守信、博采眾長(zhǎng)的風(fēng)范，培養(yǎng)市民頑強(qiáng)拼搏的奉獻(xiàn)精神，知難而進(jìn)的敬業(yè)精神，扶貧幫困的關(guān)愛精神，崇尚節(jié)儉的奮斗精神，敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
在落實(shí)“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”、全面規(guī)劃城市市民素質(zhì)建設(shè)中，必須明確市民素質(zhì)教育的目標(biāo)和任務(wù)，構(gòu)建切實(shí)有效的市民素質(zhì)教育體系，逐步推進(jìn)市民素質(zhì)教育的實(shí)施：一是要把市民素質(zhì)教育納入城市建設(shè)總體規(guī)劃，制定詳盡合理的實(shí)施步驟；二是市民素質(zhì)教育的實(shí)施要構(gòu)建一個(gè)既有政府部門引導(dǎo)，又有民間組織、社會(huì)組織參與的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)；三是根據(jù)不同行業(yè)、不同階層、不同群體的特點(diǎn)，以不同的載體，開展各種形式的活動(dòng)；四是開展市民素質(zhì)教育活動(dòng)要與為市民辦實(shí)事、辦好事相結(jié)合，增強(qiáng)對(duì)群眾的吸引力；五是報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播媒體要開設(shè)市民素質(zhì)教育專題、專欄，刊播有關(guān)市民素質(zhì)教育的文章和評(píng)論，做好對(duì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)報(bào)道。
通過(guò)大力宣傳，充分發(fā)揮活動(dòng)中的先進(jìn)典型的示范和引導(dǎo)作用，推動(dòng)市民素質(zhì)教育活動(dòng)廣泛深入開展。
3、以社會(huì)公正公平的體制與機(jī)制建設(shè)為重點(diǎn)，促進(jìn)社會(huì)文明、社會(huì)和諧。
在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中推進(jìn)文明城市創(chuàng)建，就要按照科學(xué)發(fā)展觀，建立健全城市利益分配的公正公平機(jī)制，縮小貧富差距，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)文明、社會(huì)和諧：第一、從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和依法治國(guó)的理念出發(fā)，以“公正公平”作為我國(guó)城市各級(jí)黨政部門和社會(huì)團(tuán)體的重要旗幟，為促進(jìn)城市文明，構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造公正公平的法治環(huán)境。
第二、建立有助于社會(huì)公正公平的法律制度體系，為推進(jìn)城市文明、構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境。
幫忙采納下
O(∩_∩)O謝謝
拜托
雙創(chuàng) 手抄報(bào)
可以搜一些資料如：“雙創(chuàng)”活動(dòng)，泛指我國(guó)各地的城市與企事業(yè)單位等的兩項(xiàng)創(chuàng)建工作，類似地還有“三創(chuàng)”等提法。
創(chuàng)建工作的具體內(nèi)涵各地有很大差異，口號(hào)與目標(biāo)都不盡相同，例如一個(gè)城市可以把雙創(chuàng)定位為“創(chuàng)衛(wèi)生城市、創(chuàng)精神文明先進(jìn)城市”，一個(gè)企業(yè)可以定位為創(chuàng)建名牌企業(yè)、創(chuàng)建名牌產(chǎn)品，不同的組織，定位都不盡相同。
總之，要與創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、創(chuàng)造新水平這個(gè)雙創(chuàng)總方針相對(duì)應(yīng)。
關(guān)于雙創(chuàng)知識(shí)的手抄報(bào)文字
雙創(chuàng) 開放分類： 文化、建設(shè)、口號(hào)、文明建設(shè)雙創(chuàng)活動(dòng)主要是指黨的十六大號(hào)召各行各業(yè)爭(zhēng)取“創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、再上新水平”的主題展開的活動(dòng)。
每個(gè)行業(yè)提出的“雙創(chuàng)”口號(hào)與目標(biāo)都不盡相同，例如一個(gè)城市可以把雙創(chuàng)定位為“創(chuàng)衛(wèi)生城市、創(chuàng)精神文明先進(jìn)城市”，一個(gè)企業(yè)可以定位為創(chuàng)建名牌企業(yè)、創(chuàng)建名牌產(chǎn)品，不同的組織，定位都不盡相同。
總之，要與創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、創(chuàng)造新水平這個(gè)雙創(chuàng)總方針相對(duì)應(yīng)
雙創(chuàng)雙建手抄報(bào)內(nèi)容
雙創(chuàng)”活動(dòng)，大概就我地的城市與企事業(yè)單位等的兩項(xiàng)工作。
創(chuàng)建工作的具體內(nèi)涵各地有差異，口號(hào)與目標(biāo)都不盡相同，例如一個(gè)城市可以把雙創(chuàng)定位為“創(chuàng)衛(wèi)生城市、創(chuàng)精神文明先進(jìn)城市”，一個(gè)企業(yè)可以定位為創(chuàng)建名牌企業(yè)、創(chuàng)建名牌產(chǎn)品，不同的組織，定位都不盡相同。
總之，是要與創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、創(chuàng)造新水平這個(gè)雙創(chuàng)總方針相對(duì)應(yīng)的行動(dòng)。
“雙建”則是以廣大農(nóng)村以黨員創(chuàng)業(yè)為載體，“建基地、建公司”等一項(xiàng)農(nóng)村利民活動(dòng)，可以發(fā)揮黨員在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的示范帶動(dòng)作用，有利于更好地促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。
兩者都是促使發(fā)展的好方針、政策。
一、“雙創(chuàng)雙建”:即創(chuàng)國(guó)家衛(wèi)生城市、全國(guó)文明城市，建全國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)城市、全國(guó)生態(tài)宜居城市工作 二、指導(dǎo)思想 以理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明建設(shè)為主線，按照“黨政組織、部門負(fù)責(zé)、屬地管理、社會(huì)參與、群眾監(jiān)督、講求實(shí)效”的原則，以“布局合理、功能完善、環(huán)境友好、資源節(jié)約、管理創(chuàng)優(yōu)”為主要工作內(nèi)容，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，創(chuàng)新城市建設(shè)和城市管理模式，改善城市生態(tài)環(huán)境，完善城市功能，提升城市承載資本、產(chǎn)業(yè)和人口的能力，提高城市建設(shè)和管理水平及效能，建設(shè)生態(tài)宜居的現(xiàn)代化城市，增加城市在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，努力增強(qiáng)市民對(duì)城市的認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)一步提高人民群眾的滿意度。
三、總體目標(biāo) （一）創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市總體目標(biāo) 1、市中心城區(qū)（含雙水新區(qū)）：2011年前完成申報(bào)國(guó)家衛(wèi)生城市準(zhǔn)備工作，2012年正式申報(bào)“國(guó)家衛(wèi)生城市”。
2、六枝特區(qū)：2011年前基本達(dá)到國(guó)家衛(wèi)生縣城標(biāo)準(zhǔn)，2012年正式申報(bào)“國(guó)家衛(wèi)生縣城”。
3、盤縣、水城縣：在2011年獲得“省級(jí)衛(wèi)生縣城”稱號(hào)，2013年正式申報(bào)“國(guó)家衛(wèi)生縣城”。
（二）創(chuàng)建全國(guó)文明城市總體目標(biāo) 按全面建設(shè)小康社會(huì)的要求，全面加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度得到全面提高。
1、市中心城區(qū)（含雙水新區(qū)）：按照《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)指標(biāo)》要求，在2013年進(jìn)入全省“創(chuàng)建全國(guó)文明城市先進(jìn)城市”中間位置。
在“十二五”規(guī)劃期間，正式申報(bào)“全國(guó)文明城市”。
2、六枝特區(qū)、盤縣、水城縣：按照《省級(jí)文明縣城測(cè)評(píng)指標(biāo)》要求，在2015年前建成“省級(jí)文明縣城”。
（三）建設(shè)全國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)城市總體目標(biāo) 大力培育以低碳排放為特征的生產(chǎn)和消費(fèi)體系，按照“減量化、再利用、資源化”原則，采取有效措施，以最小的資源成本和環(huán)境成本，取得最大的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)效益相統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型城市。
到“十二五”末，全市單位GDP能耗比“十一五”末的目標(biāo)下降20%左右，到2020年下降30%；工業(yè)固體廢棄物（煤矸石、粉煤灰、礦渣等）綜合利用率“十二五”末提高到40%以上，到2020年提高到60%以上；工業(yè)用水重復(fù)利用率“十二五”末達(dá)到60%以上，到2020年達(dá)95%；礦產(chǎn)資源綜合回收率“十二五”末提高5%，到2020年提高10%；形成一批資源綜合利用率高、污染物排放低的清潔生產(chǎn)企業(yè)和基地。
（四）建設(shè)全國(guó)生態(tài)宜居城市總體目標(biāo) 用3年左右的時(shí)間把我市初步建設(shè)成為綠色、清潔、方便、安居、文明的生態(tài)宜居城市。
用5到10年的時(shí)間，把我市建成社會(huì)文明度、經(jīng)濟(jì)富裕度、環(huán)境優(yōu)美度、資源承載度、生活便宜度、公共安全度較高的生態(tài)宜居城市。
到2020年，全市城鎮(zhèn)化率達(dá)48%以上，森林覆蓋率和綠地率達(dá)到并穩(wěn)定在45%以上，城市垃圾無(wú)害化處理率達(dá)100%，城市污水處理率達(dá)100%。
四、九個(gè)工作重點(diǎn) （一）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；（二）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；（三）大力發(fā)展社會(huì)事業(yè)；（四）強(qiáng)化社會(huì)公共安全；（五）提高政務(wù)服務(wù)質(zhì)量；（六）加強(qiáng)城市綠化和環(huán)境保護(hù)；（七）大力推進(jìn)資源節(jié)約工作；（八）全面開展“整臟治亂”專項(xiàng)行動(dòng)；（九）提高城市管理水平 五、整“五臟”治“五亂”：整治車站碼頭臟、公共廁所臟、飲食攤點(diǎn)臟、集貿(mào)市場(chǎng)臟、街巷院落臟等“五臟”；治理亂吐亂扔、亂貼亂畫、亂排亂倒、亂搭亂建、亂停亂行等“五亂”
我為創(chuàng)文明城做貢獻(xiàn)的手抄報(bào)
建設(shè)綠色家園，義不容辭
進(jìn)入20世來(lái)著各國(guó)經(jīng)濟(jì)、科迅猛發(fā)展，人類改造自然界的力量空前強(qiáng)大。
全世界每年制造的財(cái)富超過(guò)了15萬(wàn)億美元，但在巨大的財(cái)富背后，無(wú)論是環(huán)境污染還是生態(tài)破壞，都在進(jìn)一步加?。含F(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，平均一小時(shí)就有一種物種在滅絕，每分鐘消失的森林面積相當(dāng)于36個(gè)足球場(chǎng)。
與此同時(shí)，我們看到了由于環(huán)境污染、氣候變化引發(fā)的自然災(zāi)害肆虐全球。
地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@。
環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人義不容辭的使命。
環(huán)境保護(hù)近在咫尺，觸手可及，我們?nèi)粘Ｉ钪悬c(diǎn)滴都涉及到了環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容：如果我們妥善回收一節(jié)節(jié)廢舊電池，就可以使大量土地免受污染；如果我們不去購(gòu)買包裝多層的商品，每年就可以為國(guó)家減少1000萬(wàn)噸的垃圾…… “保護(hù)環(huán)境，從我做起”不再是一句空話，我們應(yīng)當(dāng)把環(huán)境保護(hù)作為生活中的一部分，我們要從現(xiàn)在開始，從我做起，從身邊的小事做起。
要積極地為環(huán)境保護(hù)獻(xiàn)出自己的一份力量。
。
三. 在生活中，應(yīng)該這樣做： ①在學(xué)習(xí)中，要盡量節(jié)省文具用品，建議使用鋼筆，并且不要浪費(fèi)紙張。
?、诎褟U棄物扔到指定的地點(diǎn)或者容器內(nèi)，特別是不要亂扔廢電池，因?yàn)閺U電池中含有重金屬，會(huì)污染環(huán)境。
?、垡獝圩o(hù)花草樹木，不破壞城市綠化，并且積極參加綠化植樹活動(dòng)。
4用密閉容器代替塑料袋來(lái)裝儲(chǔ)藏食物。
購(gòu)買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。
5出門購(gòu)物，自己帶環(huán)保袋，無(wú)論是免費(fèi)或者收費(fèi)的塑料袋，都減少使用。
6盡量以步代車或騎自行車。
使用節(jié)能燈代替60瓦燈泡。
7出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子。
多用永久性的筷子、飯盒，盡量避免使用一次性的餐具。
8養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣:長(zhǎng)時(shí)間離開房間時(shí)，請(qǐng)關(guān)上電燈，空調(diào)及電視。
9盡量少用空調(diào)和暖風(fēng)機(jī)。
夏天在使用空調(diào)時(shí) ，溫度請(qǐng)調(diào)到26℃以上，冬天的溫度請(qǐng)調(diào)到15℃以下。
10節(jié)約用水:在刷牙時(shí)，洗手后請(qǐng)隨時(shí)關(guān)閉水龍頭。
淋浴時(shí)注意節(jié)約用水。
無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在，還是未來(lái)，也無(wú)論是家庭、國(guó)家，還是世界，環(huán)境永遠(yuǎn)是我們的朋友，善待朋友，就是善待我們自己。
這是我的黑板報(bào)，資料我就忘了從哪兒下的了
(*^__^*) 嘻嘻…… 回答者： 熱心網(wǎng)友 | 2011-5-19 20:26 標(biāo)題： 低碳生活從細(xì)節(jié)開始
一. 低碳生活的概念，指生活作息時(shí)所耗用的能量要盡力減少，從而減低二氧化碳的排放量。
低碳生活，對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)是一種態(tài)度，而不是能力，我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣，從點(diǎn)滴做起。
除了種樹，還有人買運(yùn)輸里程很短的商品，有人堅(jiān)持爬樓梯等。
形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。
但關(guān)心全球氣候變暖的人們把“減少二氧化碳”實(shí)實(shí)在在地帶入了生活。
“低碳生活”雖然是個(gè)新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問(wèn)題，它反映了人類因氣候變化而對(duì)未來(lái)產(chǎn)生的擔(dān)憂，世界對(duì)此問(wèn)題的共識(shí)日益增多。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“低碳”是一種自然而然的去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣，只要你愿意主動(dòng)去約束自己，你就可以加入進(jìn)來(lái)。
當(dāng)然，低碳并不意味著就要刻意去節(jié)儉，刻意去放棄一些生活的享受，只要你能從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去節(jié)約、不浪費(fèi)，同樣能過(guò)上舒適的“低碳生活”。
二. 建設(shè)綠色家園，我們義不容辭
進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技的迅猛發(fā)展，人類改造自然界的力量空前強(qiáng)大。
全世界每年制造的財(cái)富超過(guò)了15萬(wàn)億美元，但在巨大的財(cái)富背后，無(wú)論是環(huán)境污染還是生態(tài)破壞，都在進(jìn)一步加?。含F(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，平均一小時(shí)就有一種物種在滅絕，每分鐘消失的森林面積相當(dāng)于36個(gè)足球場(chǎng)。
與此同時(shí)，我們看到了由于環(huán)境污染、氣候變化引發(fā)的自然災(zāi)害肆虐全球。
地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@。
環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人義不容辭的使命。
環(huán)境保護(hù)近在咫尺，觸手可及，我們?nèi)粘Ｉ钪悬c(diǎn)滴都涉及到了環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容：如果我們妥善回收一節(jié)節(jié)廢舊電池，就可以使大量土地免受污染；如果我們不去購(gòu)買包裝多層的商品，每年就可以為國(guó)家減少1000萬(wàn)噸的垃圾…… “保護(hù)環(huán)境，從我做起”不再是一句空話，我們應(yīng)當(dāng)把環(huán)境保護(hù)作為生活中的一部分，我們要從現(xiàn)在開始，從我做起，從身邊的小事做起。
要積極地為環(huán)境保護(hù)獻(xiàn)出自己的一份力量。
。
三. 在生活中，應(yīng)該這樣做： ?、僭趯W(xué)習(xí)中，要盡量節(jié)省文具用品，建議使用鋼筆，并且不要浪費(fèi)紙張。
?、诎褟U棄物扔到指定的地點(diǎn)或者容器內(nèi)，特別是不要亂扔廢電池，因?yàn)閺U電池中含有重金屬，會(huì)污染環(huán)境。
?、垡獝圩o(hù)花草樹木，不破壞城市綠化，并且積極參加綠化植樹活動(dòng)。
4用密閉容器代替塑料袋來(lái)裝儲(chǔ)藏食物。
購(gòu)買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。
5出門購(gòu)物，自己帶環(huán)保袋，無(wú)論是免費(fèi)或者收費(fèi)的塑料袋，都減少使用。
6盡量以步代車或騎自行車。
使用節(jié)能燈代替60瓦燈泡。
7出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子。
多用永久性的筷子、飯盒，盡量避免使用一次性的餐具。
8養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣:長(zhǎng)時(shí)間離開房間時(shí)，請(qǐng)關(guān)上電燈，空調(diào)及電視。
9盡量少用空調(diào)和暖風(fēng)機(jī)。
夏天在使用空調(diào)時(shí) ，溫度請(qǐng)調(diào)到26℃以上，冬天的溫度請(qǐng)調(diào)到15℃以下。
10節(jié)約用水:在刷牙時(shí)，洗手后請(qǐng)隨時(shí)關(guān)閉水龍頭。
淋浴時(shí)注意節(jié)約用水。
無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在，還是未來(lái)，也無(wú)論是家庭、國(guó)家，還是世界，環(huán)境永遠(yuǎn)是我們的朋友，善待朋友，就是善待我們自己。
回答者： 熱心網(wǎng)友 | 2011-5-22 08:08 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎
不會(huì)
個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢
相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。
大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢
這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢
”，“在幼兒園。
在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
文明城市是指在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文 全國(guó)文明城市 明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。
全國(guó)文明城市稱號(hào)是反映我國(guó)城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號(hào)。
編輯本段全國(guó)文明城市標(biāo)準(zhǔn) 組織領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力，創(chuàng)建工作機(jī)制健全； 思想教育深入細(xì)致，道德建設(shè)扎實(shí)有效； 創(chuàng)建活動(dòng)蓬勃開展，人民群眾廣泛參與； 黨政機(jī)關(guān)廉潔高效，社會(huì)風(fēng)氣健康向上； 科教文衛(wèi)體穩(wěn)步發(fā)展，社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步； 社會(huì)治安良好，社會(huì)秩序井然； 基礎(chǔ)設(shè)施較為完善，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良； 經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，居民生活水平穩(wěn)步提高。
編輯本段結(jié)構(gòu)與內(nèi)容 測(cè)評(píng)體系包括基本指標(biāo)和特色指標(biāo)。
基本指標(biāo)反映文明城市創(chuàng)建的基本情況，共分【廉潔高效的政務(wù)環(huán)境】、【公正公平的法治環(huán)境】。
【規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境】、【健康向上的人文環(huán)境】、【安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境】、【 全國(guó)文明城市 可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境】、【扎實(shí)有效的創(chuàng)建活動(dòng)】七大項(xiàng)、37個(gè)子項(xiàng)、119個(gè)小項(xiàng)，分值為100分。
特色指標(biāo)反映城市精神文明創(chuàng)建工作的特色、城市整體形象。
共有4個(gè)子項(xiàng)，分值為20分。
編輯本段創(chuàng)建全國(guó)文明城市的意義 全國(guó)文明城市是含金量很高的城市品牌。
是十分重要的無(wú)形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源。
創(chuàng)建全國(guó)文明城市實(shí)質(zhì)上是在更高層次、更高水平上推動(dòng)城市發(fā)展，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐；創(chuàng) 全國(guó)文明城市 建全國(guó)文明城市既是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要載體，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要推動(dòng)力；創(chuàng)建全國(guó)文明城市是一項(xiàng)順民意、得民心的利民工程，實(shí)事工程。
編輯本段創(chuàng)建文明城市對(duì)市民的要求 （1）市民要關(guān)注要知曉。
?。?）市民言行要文明、人際關(guān)系要和諧。
?。?）市民要廣泛參與文明城市創(chuàng)建活動(dòng)。
編輯本段全國(guó)文明城市申報(bào)條件 1、獲得并保持全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市（城區(qū)）榮譽(yù)稱號(hào)； 2、申報(bào)前連續(xù)兩年人均GDP高于全國(guó)平均水平（此條件不適用于文明城區(qū)）； 3、申報(bào)前12個(gè)月內(nèi)市委（區(qū)委）、市政府（區(qū)政府）主要領(lǐng)導(dǎo)無(wú)嚴(yán)重違紀(jì)、違法犯罪； 4、申報(bào)前12個(gè)月內(nèi)未發(fā)生有全國(guó)影響的重大安全事故、重大刑事案件。
編輯本段全國(guó)文明城市名單 第一批全國(guó)文明城市（區(qū)）名單 第一批全國(guó)文明城市（區(qū)）于2005年10月評(píng)出。
全國(guó)文明城市名單（9個(gè)）：廈門市、青島市、大連市、寧波市、深圳市、包頭市、中山市、煙臺(tái)市、張家港市。
全國(guó)文明城區(qū)名單（3個(gè)）：天津市和平區(qū)、上海市浦東新區(qū)、北京 全國(guó)文明城市 市西城區(qū) 第二批全國(guó)文明城市（區(qū)）名單 第二批全國(guó)文明城市（區(qū)）于2009年1月評(píng)出。
全國(guó)文明城市文明城市（區(qū)）名單 省會(huì)、副省級(jí)城市（3個(gè)）：成都市、南京市、南寧市； 地級(jí)市（6個(gè)）：惠州市、南通市、東莞市、馬鞍山市、蘇州市、大慶市； 直轄市城區(qū)（3個(gè)）：北京市東城區(qū)、上海市靜安區(qū)、重慶市渝北區(qū)、晉城市城區(qū)； 縣級(jí)市（2個(gè)）：新疆庫(kù)爾勒市、內(nèi)蒙古滿洲里市。
復(fù)查確認(rèn)繼續(xù)保留榮譽(yù)稱號(hào)的首批全國(guó)文明城市（區(qū)）名單 副省級(jí)城市（4個(gè)）：廈門市、大連市、深圳市、寧波市； 地級(jí)市（3個(gè)）：包頭市、煙臺(tái)市、中山市； 縣級(jí)市（1個(gè)）：張家港市； 直轄市城區(qū)（2個(gè)）：北京市西城區(qū)、天津市和平區(qū)。
第三批全國(guó)文明城市 大約于2011年8月評(píng)出 全國(guó)約有70多個(gè)城市參加評(píng)選，江蘇有三個(gè)：常州市，徐州市，揚(yáng)州市。
山東有：濰坊。
河北有：石家莊、邯鄲等。
編輯本段測(cè)評(píng)體系 基本指標(biāo) 反映文明城市創(chuàng)建的基本情況，共“分廉潔高效的政務(wù)環(huán)境”、“公正公平的法治環(huán)境”。
“規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境”、“健康向上的人文環(huán)境”、“安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境”、“可 全國(guó)文明城市 持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境”、“扎實(shí)有效的創(chuàng)建活動(dòng)”七大項(xiàng)、37個(gè)子項(xiàng)、119個(gè)小項(xiàng)，分值為100分。
特色指標(biāo) 反映城市精神文明創(chuàng)建工作的特色、城市整體形象。
共有4個(gè)子項(xiàng)，分值為20分。
編輯本段理性選擇 在我國(guó)，把創(chuàng)建文明城市作為構(gòu)建和諧社會(huì)的理性選擇，是隨著精神文明建設(shè)實(shí)踐的深入而逐漸明晰、逐漸完善的。
創(chuàng)建全國(guó)文明城市 回顧我國(guó)創(chuàng)建文明城市的實(shí)踐可以知道： ?。?）創(chuàng)建文明城市是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，城市物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征； （2）黨的十六屆四中全會(huì)提出的構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，從原來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)“三位一體”，發(fā)展為物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)“四位一體”，不但反映了以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，也為我國(guó)城市精神文明建設(shè)提出了更明確的目標(biāo)，和諧社會(huì)建設(shè)將成為文明城市創(chuàng)建的一個(gè)重要主題； ?。?）文明城市已成為引導(dǎo)我國(guó)城市化、現(xiàn)代化建設(shè)的理想范式；建設(shè)和諧社會(huì)要從建設(shè)文明和諧社區(qū)、文明和諧城區(qū)、文明和諧城市做起，文明城市是和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)根基，城市越“文明”，社會(huì)和諧的根基越牢靠。
編輯本段社會(huì)和諧的縮影 文明城市是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的縮影，是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的集中表現(xiàn)。
因?yàn)槌鞘惺侨祟惿鐣?huì)的歷史在各個(gè)發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人類文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn) 全國(guó)文明城市 物；文明時(shí)代的城市第一次具有了城市的意義，文明時(shí)代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。
文明城市作為社會(huì)文明、社會(huì)和諧的聚焦，它在根本上標(biāo)示著人類社會(huì)的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧、文明狀態(tài)。
人類文明的演進(jìn)經(jīng)歷了原始蒙昧?xí)r代的文明、農(nóng)業(yè)社會(huì)的文明、工業(yè)社會(huì)的文明、信息社會(huì)的文明，那么，不同時(shí)代的城市文明與社會(huì)和諧、社會(huì)文明狀態(tài)是一致的。
尤其是在工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了該時(shí)代社會(huì)文明的特征和狀態(tài)，更突出了社會(huì)和諧的本質(zhì)要求——作為和諧社會(huì)核心理念、核心價(jià)值的城市文明，應(yīng)成為承載社會(huì)和諧、展示社會(huì)和諧、提升社會(huì)和諧的理想樣式、理想追求。
全國(guó)文明城市證書------- 編輯本段全國(guó)文明城市標(biāo)語(yǔ) 公民道德規(guī)范 全國(guó)文明城市 愛國(guó)守法 明禮誠(chéng)信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng) 敬業(yè)奉獻(xiàn) 八榮八恥 以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥； 以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥； 以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥； 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥； 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥； 以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥； 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥； 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
精神 心憂天下 敢為人先 家庭美德：尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié) 要求 1．全面落實(shí)“兩創(chuàng)”總戰(zhàn)略，全力爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城 2．愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn) 3．讓城市更具魅力，讓生活更加美好 4．講文明、樹新風(fēng) 5．增強(qiáng)公民意識(shí)，遵守公共秩序 6．同創(chuàng)全國(guó)文明城市，共建和諧美好家園 7．同創(chuàng)文明，共建和諧 8．致力創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，推進(jìn)富民強(qiáng)區(qū) 9．公德從腳下起步，奉獻(xiàn)從你我做起 10．文明是城市之魂，美德是立身之本 11．市民素質(zhì)高一分，城市形象美十分 12．文明用語(yǔ)三春暖，禮貌待人天地寬 13．創(chuàng)建文明城市，人人受益，人人有責(zé) 14．樹文明新風(fēng)，做文明市民，創(chuàng)文明城市 15．倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神 16．德育重在堅(jiān)持，文明貴在行動(dòng) 17．美德貴在堅(jiān)持，文明重在行動(dòng) 18．落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧城市觀 19．文明出行，你我同行 20．創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，走在前列 編輯本段從點(diǎn)滴做起 全面啟動(dòng)的重點(diǎn)整治，包括整治占道經(jīng)營(yíng)、違章建筑、環(huán)境臟亂差、社會(huì)治安秩序、城市交通秩序、文化市場(chǎng)及校園周邊環(huán)境、亂挖亂采亂砍亂排和整頓機(jī)關(guān)作風(fēng)。
使影響城市環(huán)境和社會(huì)秩序的重點(diǎn)問(wèn)題得到初步改觀。
創(chuàng)建全國(guó)文明城市動(dòng)員大會(huì) 深入開展“文明從我做起”系列活動(dòng)，內(nèi)容包括： 開展“我為文明社區(qū)作貢獻(xiàn)”活動(dòng)，組織社區(qū)居民開展“四個(gè)一”活動(dòng)，即打掃一次社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生，為社區(qū)貧困戶（殘疾人）獻(xiàn)一次愛心、參加一次健康的文體活動(dòng)、參加一次“爭(zhēng)做文明市民座談會(huì)”活動(dòng)等； 開展“做文明小公民”活動(dòng)，在中小學(xué)生中開展“五個(gè)一”道德實(shí)踐活動(dòng)，即每個(gè)學(xué)生每周為自己洗一次衣服、替父母做一件家務(wù)、為別人做一件好事、為學(xué)校打掃一次衛(wèi)生、為成年人糾正一次不文明行為； 開展“文明春風(fēng)在家庭”活動(dòng)，以家庭為單位，讀一本好書、唱一首好歌、慰問(wèn)一次殘疾兒童（孤寡老人）、打掃一次環(huán)境衛(wèi)生； 開展“志愿者服務(wù)活動(dòng)，組織志愿者打掃環(huán)境衛(wèi)生、勸導(dǎo)不文明行為、宣傳文明城市創(chuàng)建等。
編輯本段實(shí)踐路徑 創(chuàng)建全國(guó)文明城市其實(shí)踐路徑各城市應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況，著重從以下三個(gè)方面入手。
全國(guó)文明城市-廈門 1、以弘揚(yáng)實(shí)踐“城市精神”為主線，努力打造“城市，讓生活更美好”的生活環(huán)境、政務(wù)環(huán)境、人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。
城市精神是支配市民的價(jià)值取向、行為方式、心理導(dǎo)向的精神力量，是一座城市的靈魂。
城市的品位與魅力不僅僅表現(xiàn)在摩天大廈和繁華的街面，更在于它的文化、歷史和親和力；弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神要有營(yíng)造城市空間的人文氛圍，樹立以人為本的現(xiàn)代城市建設(shè)理念；用人文精神塑造社區(qū)，使之成為體現(xiàn)人文關(guān)懷的精神家園；既保護(hù)個(gè)人利益的合法性，又維護(hù)社會(huì)公共秩序的至上性；既尊重個(gè)人的自由空間，又培育人際關(guān)系的親和氛圍。
在弘揚(yáng)實(shí)踐城市精神的過(guò)程中，營(yíng)造“城市，讓生活更美好”的人文環(huán)境、生活環(huán)境、生態(tài)環(huán)境。
2、以落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為核心，全面規(guī)劃市民素質(zhì)建設(shè)，培育市民顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的風(fēng)格，精益求精、追求卓越的品質(zhì)，誠(chéng)實(shí)守信、博采眾長(zhǎng)的風(fēng)范，培養(yǎng)市民頑強(qiáng)拼搏的奉獻(xiàn)精神，知難而進(jìn)的敬業(yè)精神，扶貧幫困的關(guān)愛精神，崇尚節(jié)儉的奮斗精神，敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
在落實(shí)“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”、全面規(guī)劃城市市民素質(zhì)建設(shè)中，必須明確市民素質(zhì)教育的目標(biāo)和任務(wù)，構(gòu)建切實(shí)有效的市民素質(zhì)教育體系，逐步推進(jìn)市民素質(zhì)教育的實(shí)施：一是要把市民素質(zhì)教育納入城市建設(shè)總體規(guī)劃，制定詳盡合理的實(shí)施步驟；二是市民素質(zhì)教育的實(shí)施要構(gòu)建一個(gè)既有政府部門引導(dǎo)，又有民間組織、社會(huì)組織參與的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)；三是根據(jù)不同行業(yè)、不同階層、不同群體的特點(diǎn)，以不同的載體，開展各種形式的活動(dòng)；四是開展市民素質(zhì)教育活動(dòng)要與為市民辦實(shí)事、辦好事相結(jié)合，增強(qiáng)對(duì)群眾的吸引力；五是報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播媒體要開設(shè)市民素質(zhì)教育專題、專欄，刊播有關(guān)市民素質(zhì)教育的文章和評(píng)論，做好對(duì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)報(bào)道。
通過(guò)大力宣傳，充分發(fā)揮活動(dòng)中的先進(jìn)典型的示范和引導(dǎo)作用，推動(dòng)市民素質(zhì)教育活動(dòng)廣泛深入開展。
3、以社會(huì)公正公平的體制與機(jī)制建設(shè)為重點(diǎn)，促進(jìn)社會(huì)文明、社會(huì)和諧。
在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中推進(jìn)文明城市創(chuàng)建，就要按照科學(xué)發(fā)展觀，建立健全城市利益分配的公正公平機(jī)制，縮小貧富差距，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)文明、社會(huì)和諧：第一、從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和依法治國(guó)的理念出發(fā)，以“公正公平”作為我國(guó)城市各級(jí)黨政部門和社會(huì)團(tuán)體的重要旗幟，為促進(jìn)城市文明，構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造公正公平的法治環(huán)境。
第二、建立有助于社會(huì)公正公平的法律制度體系，為推進(jìn)城市文明、構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境。
幫忙采納下
O(∩_∩)O謝謝
拜托
設(shè)計(jì)手抄報(bào)：1.名人名言。
2.自己創(chuàng)作座右銘。
3.讀書心得體會(huì)。
4.精美語(yǔ)言
關(guān)于讀書的名人名言 1、好學(xué)，不恥下問(wèn)—子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于—韓愈 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子 5、三人行，必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽(yáng)修 11、讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。
長(zhǎng)歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》 22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》 23、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游 24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹 25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍，其義自見——《三國(guó)志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原 3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金 4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 5、書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾 6、一個(gè)愛書的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者——巴羅 7、書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果 8、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基 14、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金 15、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面——歌德 16、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭 17、不讀書的人，思想就會(huì)停止——狄德羅 18、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處——富蘭克林 1、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書——郭沫若 3、飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書不可以一日不讀—— 4、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理 5、讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家 6、聰明在于勤奮，天才在于積累——華羅庚 7、讀書忌死讀，死讀鉆牛角——葉圣陶 8、不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立 9、為中華之崛起而讀書——周恩來(lái) 10、與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書——周恩來(lái) 11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨 12、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光——池莉 13、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
——魯迅 14、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人——陶行之 15、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
——陶行之 16、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)——魯迅 17、讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家書到今生讀已遲 盡信書不如無(wú)書 ............. 關(guān)于讀書的名警句 書籍是人類進(jìn)步的階梯。
書到用時(shí)方恨少。
少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學(xué)苦，老來(lái)方悔讀書遲。
書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣 書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時(shí)讀書就像迎著朝陽(yáng)走路。
最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。
精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。
在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。
勤動(dòng)筆墨勤看書。
知識(shí)好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識(shí)不是每天在增加，就會(huì)不斷地減少。
語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。
高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。
勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。
學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。
一個(gè)人的度量是一種精神力量，是一股強(qiáng)大的文明力量。
書都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。
作者不一定能寫到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。
再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。
寫十卷書要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。
讀書在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。
知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
不信書不能提高境界，光信書不如無(wú)書。
掉進(jìn)知識(shí)情網(wǎng)中的人，時(shí)時(shí)品嘗著知識(shí)的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn)，而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。
努力耕耘，少問(wèn)收獲。
●讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友。
臧克家 ●能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
亞里斯提卜 ●僅次于選擇益友，就是選擇好書。
考爾德 ●閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。
我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基 ●不好的書也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。
菲爾丁 ●一個(gè)愛書的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅 ●書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
--《高爾基論青年》 ●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
顏真卿 ●性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
--世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。
--蒲松齡：《阿寶》 ●攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。
高士其 ●青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過(guò)去的一切文化遺產(chǎn)得著，那是辦不到的。
這需要有堅(jiān)定的頑強(qiáng)性和艱苦的勞動(dòng)。
要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。
--《奧斯特洛夫斯基》 ●勤勉而頑強(qiáng)地鉆研，永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進(jìn)一步。
--《舒曼論音樂(lè)與音樂(lè)家》 ●學(xué)問(wèn)對(duì)人們要求最大的緊張和最大的熱情。
巴甫洛夫 ●……科學(xué)是到處為家的，棗不過(guò)任何不播種的地方，它是不會(huì)使其豐收的。
--赫爾岑：《科學(xué)中華而不實(shí)的作風(fēng)》 ●好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
--陶淵明：《五柳先生傳》 ●讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
--杜甫：《杜工部集》 ●我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)。
--魯迅：《讀書雜談》 ●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。
--《魯迅全集》 ●只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。
必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。
倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
--魯迅：《致顏黎民》 ●我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。
你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。
還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。
若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。
--陶行知：《八位顧問(wèn)》 ●積累知識(shí)，也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來(lái)，讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料，滋養(yǎng)作物的生長(zhǎng)。
鄧拓 ●有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說(shuō)，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。
--《培根論說(shuō)文集》 ●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來(lái)---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識(shí)）來(lái)。
--夸美紐斯：《大教學(xué)論》 ●應(yīng)該隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高爾基：《文學(xué)書簡(jiǎn)》 ●書富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。
故愿學(xué)者每次作一意求之。
--蘇軾：《東坡文集事略》 ●看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。
就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。
不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。
--朱熹：《朱子語(yǔ)類大全》 ●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎
--朱熹：《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》 ●學(xué)貴精不貴博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
--戴震：《戴東原先生年譜》 ●讀書以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。
鄭板橋 ●無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所?！?--《韜奮文集》 ●加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
--《周恩來(lái)選集》 ●讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。
趙樹理 ●我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。
我對(duì)該書的終末，就懂得它的起音。
這是我所能介紹給你唯一正解的方法。
--狄慈根：《辯證法的邏輯》 ●重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
托爾斯泰 ●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
愛因斯坦 ●久物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。
程頤 ●書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
劉向 ●我愛書。
我常常站在書架前，這時(shí)我覺(jué)得我面前展開一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。
劉白羽 ●生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。
莎士比亞 ●書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。
莎士比亞 ●書籍---當(dāng)代真正的大學(xué)。
托馬斯·卡萊爾 ●各種蠢事，在每天讀書的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。
雨果 ●書，這是這一代對(duì)另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對(duì)剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來(lái)代替他的崗位的哨兵的命令。
--《赫爾岑論文學(xué)》 ●不去讀書就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。
--《赫爾岑論文學(xué)》 ●好的書籍是最貴重的珍寶。
別林斯基 ●書是我們時(shí)代的生命。
別林斯基 ●理想的書籍是智慧的鑰匙。
托爾斯泰 ●書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。
高爾基 ●熱愛書吧---這是知識(shí)的源泉
只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。
--《高爾基論青年》 ●讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。
高爾基 ●要熱愛書，它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛地來(lái)幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。
--《高爾基論青年》 ●生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。
高爾基 ●書和人一樣，也是有生命的一種現(xiàn)象，它也是活的、會(huì)說(shuō)話的東西。
--高爾基：《論文學(xué)》 ●讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程…… --《高爾基論青年》 ●每一本書是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。
--《高爾基論青年》 ●對(duì)于有文化的人，讀書是高尚的享受。
我重視讀書，它是我的一種寶貴的習(xí)慣。
高爾基 ●讀書在于造成完全的人格。
培根 ●閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。
……史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
--《培根論說(shuō)文集》 ●圖書館使我得以有恒地研習(xí)而增進(jìn)我的知識(shí)，每天我停留在里面一兩個(gè)鐘頭，用這個(gè)辦法相當(dāng)?shù)难a(bǔ)足了我失掉的高深教育。
--《富蘭克林自傳》 ●和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。
羅曼·羅蘭 ●光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。
--奧斯特洛夫斯基 ●一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無(wú)限廣闊的生活的海洋。
－－凱勒 博覽群書，而曉天下讀書有三到：心到、眼到、口到——朱熹 讀一書，增一智。
不吃飯則饑，不讀書則愚。
樹不修，長(zhǎng)不直；人不學(xué)，沒(méi)知識(shí)。
用寶珠打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己。
蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
茂盛的禾苗需要水分；成長(zhǎng)的少年需要學(xué)習(xí)。
星星使天空絢爛奪目；知識(shí)使人增長(zhǎng)才干。
造燭求明，讀書求理。
糧食補(bǔ)身體，書籍豐富智慧。
世界上三種東西最寶貴——知識(shí)、糧食和友誼。
（緬甸諺語(yǔ)） 書籍備而不讀如廢紙。
（英國(guó)諺語(yǔ)） 積累知識(shí)，勝過(guò)積蓄金銀。
（歐洲諺語(yǔ)） 讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友。
臧克家 書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時(shí)讀書就像迎著朝陽(yáng)走路。
●僅次于選擇益友，就是選擇好書。
考爾德 ●閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。
我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基 ●不好的書也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。
菲爾丁 書都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。
●讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
--杜甫：《杜工部集》 書籍是巨大的力量。
－－列寧書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。
－－高爾基讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
－－笛卡爾讀書越多，越感到腹中空虛。
－－雪萊每一本書都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來(lái)了。
－－高爾基 光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。
－－奧斯特洛夫斯基熱愛書吧——這是知識(shí)的泉源
只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。
－－高爾基理想的書籍，是智慧的鑰匙。
－－列夫·托爾斯泰和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。
－－羅曼·羅蘭閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。
史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
－－培根 書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。
－－托馬斯·卡萊爾各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。
－－雨果生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。
－－莎士比亞生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。
－－高爾基書讀的越多而不假思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。
－－伏爾泰讀書是我唯一的娛樂(lè)。
我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。
－－富蘭克林 讀書之于精神，恰如運(yùn)動(dòng)之于身體。
－－愛迪生。
讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書之不足。
讀書足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。
－－培根讀書就是力量，因?yàn)樽x書可以幫助工作，可以增加工作的力量。
－－拿破侖 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。
－－波爾克讀書而不能運(yùn)用，則所讀之書等于廢紙。
－－華盛頓有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。
－－培根能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康；同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
－－亞里斯提卡所謂會(huì)讀書，就是本著誠(chéng)意去讀確實(shí)有價(jià)值的書。
這是一種高尚的價(jià)值。
梭羅漫無(wú)目標(biāo)，無(wú)書不讀的人，他們的知識(shí)很難是非常精湛的。
－－柯南道爾讀書在于造就完全的人格。
－－培根讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。
高爾基喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。
－－孟德斯鳩 讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。
---朱煮讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。
---吳晗 書籍使人們成為宇宙的主人。
巴甫連柯人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。
普希金書籍是天才留給人類的遺產(chǎn)，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物。
愛迪生書具有兩種功能，一是為人們帶來(lái)樂(lè)趣，二是教導(dǎo)智者如何生活（菲得洛斯）好書千年常如新（英國(guó)）你很清楚，古書是世界處于青年時(shí)期的產(chǎn)物，而新書卻是世界在老年時(shí)代的產(chǎn)物（奧·霍姆斯）眼睛是心靈的窗戶，書本是智慧的明燈●書籍是積累世人智慧的不滅的明燈（美國(guó)）●書是人類偉大的智慧的結(jié)晶（俄羅斯）●書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品（莎士比亞）我到處尋找安寧，卻無(wú)處可覓，只有在獨(dú)自閱讀一本小書時(shí)，我才得到了安寧（坎普騰的托馬斯）各種蠢事，在每天閱讀好書的情況下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。
——雨 果大師們的作品在我們心靈扎根，詩(shī)人們的佳句在我們血管中運(yùn)行。
我們年輕時(shí)讀了書，年老了又把它們記起。
——赫茲利特風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳; 家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
—— 顧憲成 (明代學(xué)者)好讀書，不好讀書; 好讀書，不好讀書. —— 徐謂 (明代)閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨 如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光——池莉 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽(yáng)修 讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹 飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書不可以一日不讀—— 讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理 好書如摯友，終身不相忘。
——英國(guó)諺語(yǔ)沒(méi)有再比讀書更廉價(jià)的娛樂(lè)，更持久的滿足了。
——蒙臺(tái)居
