有關于孟子的名言有哪些
孟子名言名句故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
得道者多助，失道者寡助。
權，然后和輕重；度，然后知長短。
窮則獨善其身，達則兼濟天下。
不恥不若人，何若人有
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
孟子名言名句恭者不侮人，儉者不奪人。
天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
人有不為也，而后可以有為。
民為貴，社稷次之，君為輕。
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
其進銳者，其退速。
生于憂患，死于安樂。
心之官則思，思則得之，不思則不得也。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
孟子名言名句生于憂患而死于安樂也。
惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其惡于眾也。
天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
國君好仁，天下無敵焉。
盡信書，則不如無書。
孟子名言名句生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
不以規(guī)矩，不成方圓。
天時不如地利，地利不如人和。
孟子的名言有哪些
愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
”（離婁上） 人有恒言，皆曰‘天下國家’。
天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
”（離婁上） “夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
”（離婁上） 有不虞之譽，有求全之毀。
”（離婁上） 盡信書，不如無書。
（孟子·盡心下） 生于憂患，死于安樂。
（孟子·告子下） 得道多助，失道寡助。
（孟子·公孫丑） 民為貴，社稷次之，君為輕。
（孟子·盡心上） 人有不為也，而后可以有為。
（孟子·離婁下） 窮則獨善其身，達則兼濟天下。
（孟子·盡心上） 天時不如地利，地利不如人和。
（孟子·公孫丑） 子登東山而小魯，登泰山而小天下。
（孟子·盡心上） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子·滕文公） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子·梁惠王下)
孟子有哪些名言?
“生于憂患，死于安樂”(處世) “盡信書，則不如無書”(學習) “窮則獨善其身，達則兼濟天下”（為人） “五十步笑百步”（治國） “人之相知,貴在知心”(待人) 孟子名言 （1）不以規(guī)矩，不成方圓。
【譯文】不用圓規(guī)和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。
（2）權，然后和輕重；度，然后知長短。
【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。
（3）人有不為也，而后可以有為。
【譯文】人要有所不為，才能有所為。
（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【譯文】即使有一種最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，沒有能夠再生長的。
（5）其進銳者，其退速。
【譯文】前進太猛的人，后退也會快。
（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。
【譯文】心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。
（7）生于憂患而死于安樂也。
【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。
（8）惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其惡于眾也。
【譯文】只有道德高尚的仁人，才應該處于統(tǒng)治地位。
如果道德低的不仁者處于統(tǒng)治地位，就會把他的罪惡傳播給群眾。
（9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
【譯文】天子不行仁，便保不住他的天下；諸侯不行仁，便保不住他的國家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗廟；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身體。
（10）國君好仁，天下無敵焉。
【譯文】一國的君主如果喜愛仁德，整個天下便不會有敵手。
（11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（n^u）。
【譯文】減免刑罰，減輕賦稅，讓百姓能深耕細作，早除穢草。
（12）仁者無敵。
【譯文】仁德的人是無敵于天下的。
孟子名言: 盡信書，不如無書。
（孟子·盡心下） 生于憂患，死于安樂。
（孟子·告子下） 得道多助，失道寡助。
（孟子·公孫丑） 民為貴，社稷次之，君為輕。
（孟子·盡心上） 人有不為也，而后可以有為。
（孟子·離婁下） 窮則獨善其身，達則兼濟天下。
（孟子·盡心上） 天時不如地利，地利不如人和。
（孟子·公孫丑） 子登東山而小魯，登泰山而小天下。
（孟子·盡心上） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子·滕文公） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子·梁惠王下 孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。
為天子父,尊之至也;以天下養(yǎng),養(yǎng)之至也。
——孟子 世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博棄好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
” 《孟子·梁惠王上》 孟子曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
” 《孟子·梁惠王下》 孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
” 《孟子·公孫丑上》 孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
” 《孟子·公孫丑上》 孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。
” 《孟子·公孫丑下》 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
” 《孟子·公孫丑下》 孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
此之謂大丈夫。
” 《孟子·滕文公下》 孟子曰：“不以規(guī)距，不能成方員（圓）¨¨¨不以六律，不能正五音。
” 《孟子·離婁上》 孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。
” 《孟子·離婁下》 孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。
仁者愛人，有禮者敬人。
愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
” 《孟子·離婁下》 孟子曰：“魚，我所欲也。
熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也。
義亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。
” 《孟子·告子上》 孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
” 《孟子·告子下》 孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。
” 《孟子·盡心下》 孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。
眸子不能掩其惡。
胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。
聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉
” 《孟子·離婁上》 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
天時不如地利，地利不如人和。
殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
（殺一個無罪的人，是不仁；不是自己所有，卻去取了過來，是不義。
） 賢者在位，能者在職。
（使有德行的人居于相當?shù)墓傥唬胁拍艿娜藫我欢殑铡?/p>
） 尊賢使能，俊杰在位。
（尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。
） 民為貴，社稷次之，君為輕。
（百姓最為重要，代表國家的土谷之神為次，君主為輕。
） 人皆可以為堯舜。
（人人都可以當堯舜這樣的好人。
） 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
（人必先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他；家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它，國必先有自取討伐的原因，別人才討伐它。
） 禍福無不自己求之者。
（禍害或者幸福沒有不是自己找來的。
） 君子不怨天，不尤人。
（君子不抱怨天，不責怪人。
） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
（自己損害自己的人，不能和他談出有價值的言語；自己拋棄自己（對自己極不負責任）的人，不能和他做出有價值的事業(yè)。
） 養(yǎng)心莫善于寡欲。
（修養(yǎng)心性的辦法最好是減少物質(zhì)欲望。
） 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
恭者不侮人，儉者不奪人。
（對別人恭敬的人不會侮辱別人，自己節(jié)儉的人不會搶奪別人。
） 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
（愛別人的人，會受到別人的愛；尊敬別人的人，會受到別人尊敬。
） 不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
（交朋友時，不依仗自己年紀大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟們富貴。
） 賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
（賢能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己還在糊涂卻硬要叫人明白。
） 有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
（做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深還不見泉水的話，仍然是一個廢井。
） 君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
（君子有三種樂處，但是以德服天下并不在其中。
父母都健康，兄弟沒災患，是第一種樂趣；抬頭無愧于天，低頭無愧于人，是第二種樂趣；得到天下優(yōu)秀人才而對他們進行教育，是第三種樂趣。
） 不恥不若人，何若人有
（不以趕不上別人為羞恥，怎么能趕上別人呢
） 窮則獨善其身，達則兼善天下。
說詩者，不以文害辭，不以辭害志。
以意逆志，是為得之。
（解說詩的人，不要拘于文字而誤解詞句，也不要拘于詞句而誤解原意。
用自己切身的體會去推測作者的本意，這就對了。
） 盡信《書》，不如無《書》。
滿意請采納
有關于孟子的名言
1、君子以仁存心，以心。
仁者愛人，有禮者。
愛人者人恒，敬人者人恒。
2、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
4、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣
5、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
6、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
7、仁之勝不仁也，猶水勝火。
今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
8、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。
