信仰的名言-關(guān)于信仰的名言
關(guān)于的名人摘抄： 1、人是為了某種信仰而活著。
——克萊爾 2、信仰不是一種學(xué)問(wèn)。
信仰是一為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義。
——羅曼·羅蘭 3、信仰是個(gè)鳥(niǎo)兒，黎明還是黝黑時(shí)，就觸著曙光而謳歌了。
——泰戈?duì)枴 ?、懷疑與信仰，兩者都是必需的。
懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開(kāi)路。
——羅曼·羅蘭 5、我愿意在我最困難的地方錘煉我的信仰;因?yàn)橄嘈拍切こ：涂梢?jiàn)的對(duì)象并非信仰，只是勸告。
——布朗 6、信仰和迷信是截然不同的東西。
——帕斯卡 7、信仰有異于迷信，若堅(jiān)信信仰甚至于迷信，則無(wú)異于破壞信仰。
——帕斯卡 8、支配戰(zhàn)士的行動(dòng)的是信仰。
他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。
——巴金 9、你有信仰就年輕，疑惑就年老;有自信就年輕，畏懼就年老;有希望就年輕，絕望就年老;歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
——卡耐基 10、信仰是沒(méi)有國(guó)土和語(yǔ)言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。
——亨利希·曼
關(guān)于理想和信念的名人名言
五十句關(guān)于人生與理想的 1、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 2、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
—— 吉鴻昌 3、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚—— 郭小川 4、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
—— 5、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
—— 6、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
—— 雪萊 9、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
—— 10、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
—— 陶鑄 11、常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺(jué)哉 12、君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 14、。
—— 墨翟 15、燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 16、。
—— 諸葛亮 17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 18、燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。
—— 曹植 19、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
—— 王勃 20、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
—— 蘇軾 22、，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，。
—— 23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 24、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
—— 呂坤 25、生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 26、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn)。
—— 黑格爾 27、生命的全部的意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西。
——左拉 28、活著的時(shí)候，疑慮牽掛著死；死的時(shí)候，又眷眷戀棧著生。
無(wú)怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子 29、無(wú)論何時(shí)，只要可能，你都應(yīng)該“模仿”你自己，成為你自己。
——（美）莫爾茲 30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。
——（美）亨利·門(mén)肯 31、人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。
——特萊斯 。
32、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
——史立茲 34、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
——汪國(guó)真 35、沒(méi)有風(fēng)浪，就不能顯示帆的本色；沒(méi)有曲折，就無(wú)法品味人生的樂(lè)趣。
36、落葉——樹(shù)葉撒下的淚滴，既已落下，何須再?gòu)澭捌?；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的命運(yùn)。
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 39、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 40、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
—— 荀況 41、春天不播種，夏天就不生長(zhǎng)，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
——海涅 42、做人不可有傲態(tài)，不可無(wú)傲骨。
——（清）陸隴其 43、白日莫閑過(guò)，青春不再來(lái)。
—— 林寬 44、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同． ——?jiǎng)⑾Ｒ?45、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成??；論萬(wàn)世，不論一生。
——（明）黃宗羲 46、一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
—— 保 羅 47、歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語(yǔ)，我們的祝福，無(wú)盡的愛(ài)意。
——杏林子 48、知了的吟唱為何使人厭煩
因?yàn)樗粫?huì)重復(fù)自己的名字。
49、如果你曾經(jīng)把失敗當(dāng)成清醒劑，就千萬(wàn)別讓成功變成迷魂湯。
50、扭曲的身影，企望太陽(yáng)光來(lái)賜予正直，那是徒勞的。
關(guān)于理想的10句名人名言
燕雀安知鴻鵠之志哉
——陳涉 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
——諸葛亮 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
——蘇軾 不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來(lái)窘隘而已。
——鄭板橋 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 一個(gè)人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。
沒(méi)有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達(dá)到的。
——陶鑄 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颉 【釉谙挛粍t多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。
——柳宗元 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
——朱熹 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
——陸游 我是炎黃的子孫，理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識(shí)，全部獻(xiàn)給我親愛(ài)的祖國(guó)。
——李四光 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
——吉鴻昌 賢者能自反，則無(wú)往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。
——袁采 我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所做為! ——方志敏 殺了現(xiàn)在，也便殺了將來(lái)。
————將來(lái)是子孫的時(shí)代。
——魯迅 上人生的旅途罷。
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
——魯迅 改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
——魯迅 戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽(yáng)光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。
——巴金 我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng)，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
——周揚(yáng) 不參加變革社會(huì)的斗爭(zhēng)，理想永遠(yuǎn)是一種幻影。
——吳運(yùn)鐸 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女 我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。
——雷鋒 我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。
——周恩來(lái) 愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。
——郭小川 人活著，總得有個(gè)堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
——張志新 頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。
志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。
——周文雍 砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來(lái)人。
——夏明翰 在理論的政治的認(rèn)識(shí)上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰
——方志敏 敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰
因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理
——方志敏 在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
——魯迅 革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥(niǎo)獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來(lái)光明和溫暖。
——楊靖宇 我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。
我們應(yīng)該對(duì)革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。
——陶鑄 支配戰(zhàn)士的行動(dòng)的是信仰。
他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。
——巴金 革命理想，不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力，有了理想，就等于有了靈魂。
——吳運(yùn)鐸 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢
我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
——魯迅 我們應(yīng)該注意自己不用語(yǔ)言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
——?jiǎng)⑸倨妗 ″\城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。
歸去來(lái)兮。
——華羅庚 人類(lèi)的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。
——雨果 抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌牙。
——莫格利?！ ≡诶硐氲淖蠲篮檬澜缰?，一切都是為最美好的目的而設(shè)。
——伏爾泰 一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。
——伏尼契 人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
——車(chē)爾尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——約翰遜 我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人。
——紀(jì)伯倫 對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，未來(lái)是一個(gè)仙境。
——塞拉 對(duì)未來(lái)的真正慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。
——加繆 我們的理想，不管怎么樣，都屬于未來(lái)。
——奇雷特 真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。
——塞涅卡 自我控制是最強(qiáng)者的本能。
——蕭伯納 社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
——易卜生 我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：我已經(jīng)做了我能做的事。
——居里夫人 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。
——列夫?托爾斯泰 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。
但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。
每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)，我正在追求別的東西。
太晚了。
——安德魯?加德 有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。
——塞涅卡 我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
——歌德 先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。
——羅曼?羅蘭 人生猶如一本書(shū)，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。
為何如此. 因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。
——保羅 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。
人是高于溫飽的。
——高爾基 對(duì)于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識(shí)、仁慈、膽量。
——蒙田 人生就是學(xué)校。
在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。
因?yàn)?，生存是在深淵的孤獨(dú)里。
——海德格爾 人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個(gè)人去進(jìn)行一切他所想做的事。
雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過(guò)。
——約翰遜 人生是一場(chǎng)賭博。
不管人生的財(cái)博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會(huì)賭它。
——羅曼?羅蘭 人生就象弈棋，一步失誤，全盤(pán)皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋。
——弗洛伊德 幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
——伏爾泰 決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。
——歌德 你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
——卡耐基 我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來(lái)作某種事情的，無(wú)論代價(jià)多麼大，這種事情必須作到。
——居里夫人 為了爭(zhēng)取將來(lái)的美好而犧牲了的人，都是一尊石質(zhì)的雕像。
——伏契克 信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因?yàn)樵敢庀嘈挪艜?huì)相信，希望相信才會(huì)相信，有一種利益所在才會(huì)相信。
——斯特林堡 最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
——羅曼?羅蘭 信仰是精神的勞動(dòng)；動(dòng)物是沒(méi)有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。
——契訶夫 勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。
——恩格斯 沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土……——惠特曼 信仰是沒(méi)有國(guó)土和語(yǔ)言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。
——亨利希?曼 信仰，是人們所必須的。
什麼也不信的人不會(huì)有幸福。
——雨果 一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無(wú)益的、渺小的。
——車(chē)爾尼雪夫斯基 將來(lái)勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領(lǐng)是永存的，它將使全人類(lèi)獲得解放。
——李卜克內(nèi)西 信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。
——紀(jì)伯倫 由于熱切地想要躲避過(guò)錯(cuò)，我們卻常常更易陷入荒謬。
——賀拉斯
有關(guān)信仰的名言警句
●不要把信仰懸掛在墻壁上（巴爾扎克） ●人活著就要用生命去解釋自己的信仰（馬·普頓爾） ●一個(gè)人的信仰就是他經(jīng)常地、有意識(shí)地或無(wú)意識(shí)地在實(shí)踐著的真理（本·利明） ●沒(méi)有信仰，就沒(méi)有真正的美德（盧梭） ●信仰比理智更有才華（菲·貝利） ●信仰是用期望的形式表達(dá)的愛(ài)（威·?！ゅX(qián)寧） ●一切引人向善的信仰都是有益的（托·潘恩） ●信仰的主要組成部分是耐心（喬·麥克唐納） ●有兩件事是我最憎恨：沒(méi)有信仰的博學(xué)多才和充滿(mǎn)信仰愚昧無(wú)知（穆罕莫德） ●信仰是一種嘗試，一種用人類(lèi)語(yǔ)言解釋超越人類(lèi)現(xiàn)實(shí)的高尚的嘗試（克·達(dá)·莫利） ●信仰的眼睛就是耳朵（托·富勒） ●每個(gè)人總不免有所迷戀，每個(gè)人總不免犯些錯(cuò)誤，不過(guò)在進(jìn)退失據(jù)、周?chē)囊磺虚_(kāi)始動(dòng)搖的時(shí)候，信仰就能拯救一個(gè)人（馬明·西比利亞克） ●強(qiáng)制的信仰只會(huì)喚起反感（叔本華） ●我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝（柏拉圖） ●信仰是一種感情，這種感情的力量，就同其他各種感情一樣，恰好同激動(dòng)的程度成正比（雪萊） ●信仰決不是知識(shí)，而是使知識(shí)有效的意志決斷（費(fèi)希特） ●我相讎，信仰是我們一切思想的先行官。
否定信仰，即等于反對(duì)我們一切創(chuàng)造力量的精神源泉（卓別林） ●信仰是人類(lèi)賴(lài)以生存的眾多的力量之一，若是沒(méi)有它，便意味著崩潰（威廉·詹姆斯） ●信仰就是生命車(chē)（托爾斯泰） ●信仰能將具有毀滅性的絕望變?yōu)槟鎭?lái)順受的屈從（布萊辛頓） ●我們的信仰戰(zhàn)勝了我們的恐懼（朗費(fèi)羅） ●以利益為主的陣營(yíng)總是會(huì)動(dòng)搖的，但以信仰為主的是分化不了的（巴爾扎克） ●理想會(huì)有反復(fù)，信仰堅(jiān)定不移；事實(shí)一去就不復(fù)返（歌德） ●是烈士創(chuàng)造了信仰，而不是信仰造就了烈士（烏納穆諾） ●支配戰(zhàn)士行動(dòng)的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)（巴金） ●信仰人們所必須的，什么也不信的人不會(huì)幸福（雨果） ●信仰的價(jià)值恐怕勝于真理的價(jià)值吧
真理不講情，但信仰卻具有慈母之心，科學(xué)對(duì)于我們的渴望是冷淡的，而信仰卻安慰我們（阿密埃爾） ●幸運(yùn)的人為了使自己不過(guò)分得意，不幸福的人作為支撐，不幸的人為了不屈服，各人都需要信仰（洪保德） ●弱者，或趨向衰落人們的貧窮生活需要對(duì)神的信仰……但是自己心中擁有太陽(yáng)和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去尋找信仰嗎
（羅曼·羅蘭） ●當(dāng)人拋棄信仰時(shí)，可望搬進(jìn)迷信來(lái)（呂凱特） ●信仰就是用耳朵觀看（英國(guó)） ●思辨的結(jié)束就是信仰開(kāi)始（祁克果） ●信仰就倘沒(méi)有充分的證據(jù)，那不過(guò)是迷信自己而已（英國(guó)） ●信仰是去相信我們所從未看見(jiàn)的，而這種信仰的回報(bào)，是看見(jiàn)我們相信的（圣·奧古斯?。 袼^信仰就是自我暗示，在潛意識(shí)中被宣布或反復(fù)指點(diǎn)所產(chǎn)生的一種精神狀態(tài)（拿破侖） ●沒(méi)有信仰的人是空虛的廢物，沒(méi)有原則的人是無(wú)用的小人（列賓） ●沒(méi)有信仰，則不沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土（惠特曼） ●最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)定的信仰（羅曼·羅蘭） ●有信仰未必能成大事，而沒(méi)有信仰卻將一事無(wú)成（小巴特勒） ●一個(gè)失去了信仰的人靠什么生活下去呢
（緒儒斯） ●沒(méi)有信仰的人如同盲人（彌頓
理想與信念名人名言
信仰是精神的勞動(dòng)：動(dòng)物是沒(méi)有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。
〔俄〕契訶夫：《契訶夫手記》沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土……〔美〕惠特曼：《人生就是奮斗》信仰和理性不相容，應(yīng)該要理性，而不要信仰。
〔德〕霍爾巴赫：《健全的思想》整個(gè)人生是一幕信仰之劇。
沒(méi)有信仰，生命頓時(shí)就毀滅了。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭回憶錄》盲目的信仰導(dǎo)致宗教的狂信。
〔法〕盧梭：《愛(ài)彌兒》有信仰的人，比集團(tuán)中的掌權(quán)者或因利害而烏合起來(lái)的九十九人更有力量。
〔英〕穆勒當(dāng)人拋棄信仰時(shí)，迷信可望搬進(jìn)來(lái)。
〔英〕呂凱特我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
〔古希臘〕柏拉圖：《智慧的錦囊》每個(gè)人總不免有所迷戀，每個(gè)人總不免犯些錯(cuò)誤，不過(guò)在進(jìn)退失據(jù)，周?chē)囊磺虚_(kāi)始動(dòng)搖的時(shí)候，信仰就能拯救一個(gè)人。
〔俄〕西比利亞克：《普里瓦洛夫的百萬(wàn)家私》強(qiáng)制的信仰只能喚起反感。
〔德〕叔本華：《書(shū)簡(jiǎn)》信仰把許多事物視作必須由它移去的大山。
〔英〕W?R?英奇：《教區(qū)長(zhǎng)的凡思補(bǔ)遺》一個(gè)人的信仰或許可以查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中。
〔英〕蕭伯納：《人與超人?革命者的格言》當(dāng)旨信者成為公眾的笑料時(shí)，他感到愉悅，因?yàn)樗_(kāi)始認(rèn)為自己是殉道者。
〔英〕西德尼?史密斯：《致彼得?普利姆利書(shū)》在塵世的事務(wù)中，人之得救不靠信仰，倒是靠缺乏信仰。
〔美〕富蘭克林：《格言歷書(shū)》只信可能之事，非信仰就是哲理。
〔英〕布朗：《一個(gè)醫(yī)生的宗教信仰》信仰就是一種感情，這種感情的力量，就同其他各種感情一樣，恰好同激動(dòng)的程度成正比。
〔英〕雪萊：《論無(wú)神論的必然性》信仰猶如愛(ài)慕，它不能被強(qiáng)制。
任何強(qiáng)制的愛(ài)，都必會(huì)變成恨。
因而，那種強(qiáng)制信仰的企圖，其結(jié)果首先是真正的不信仰。
〔德〕叔本華：《論宗教》光有信仰是不夠的。
必須滿(mǎn)懷熱情地保持信仰。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭回憶錄》從來(lái)沒(méi)有一次顯著地改變事件進(jìn)程的群眾運(yùn)動(dòng)，其參加的個(gè)人不是為某種信仰所鼓舞的。
〔美〕悉尼?胡克：《理想?社會(huì)神話和民主》對(duì)待信仰也像對(duì)待愛(ài)情一樣，是需要勇氣和膽量的。
〔俄〕托爾斯泰：《同時(shí)代人回憶托爾斯泰》信仰乃是智力的那種強(qiáng)有力的、持久的、生動(dòng)的說(shuō)服性，沒(méi)有任何欺騙性的誘惑能夠成功地與之抗衡。
信仰修正行為，給心愿提出新的方向，并使整個(gè)性格純凈圣潔。
〔英〕葛德文：《政治正義論》信仰，無(wú)所不在，從整體中強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭回憶錄》改換信仰的人不是我認(rèn)為可取的人。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》一個(gè)人理應(yīng)是有信仰的，或者正在尋找信仰的人，人沒(méi)有信仰，就成了行尸走肉。
〔俄〕契訶夫：《補(bǔ)遺》一切共同的信仰都是美滿(mǎn)愛(ài)情的紐帶。
〔法〕莫洛亞：《生活的藝術(shù)》信仰只是為軟弱的人，萎靡的人，貧血的人，貧血的人的
他們向往上帝，有如植物的向往于太陽(yáng)。
唯有垂死的人才留戀生命，凡是自己心中有著太陽(yáng)有著生命的，為什么還要到身外去找呢
〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》一個(gè)人是不能僅僅信仰自己的。
〔俄〕屠格涅夫：《前夜》信仰決不是知識(shí)，而是使知識(shí)有效的意志決斷。
〔德〕費(fèi)希特：《人的使命》信仰存在于人生之中。
對(duì)于依靠人的力量解決不了的某種力量，規(guī)律和現(xiàn)象產(chǎn)生敬畏之感，便是它的出發(fā)點(diǎn)。
〔日〕池田大作：《青春寄語(yǔ)》最徹底的狂熱的信仰幾乎是純粹的不可知論，根本不知其所以，卻絕對(duì)信任之。
〔美〕門(mén)肯：《去它的
盡是誹謗》人是一種好輕信的動(dòng)物，他必須信仰某種東西；在缺乏好的信仰基礎(chǔ)時(shí)，他寧可滿(mǎn)足于壞的信仰。
〔英〕羅素：《不得人心的雜文集》信仰得快，變化得快。
英國(guó)諺語(yǔ)一切力量的一致才是真正的信仰。
〔古羅馬〕奧維德：《斷片》信仰是人心中最高的情感。
〔丹麥〕克爾愷郭爾：《恐懼與顫栗》信仰起源于愛(ài)。
〔奧〕弗洛伊德：《精神分析引論》信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。
〔美〕馬克?吐溫：《赤道環(huán)游記》信仰是沒(méi)有國(guó)土和語(yǔ)言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。
〔德〕享利希?曼：《亨利四世》信仰會(huì)是而且永遠(yuǎn)會(huì)是人類(lèi)最后的希望之錨，人類(lèi)即使達(dá)到了最高的塵世幸福，這個(gè)信仰也是不可缺少的〔德〕魏特林：《一個(gè)貧苦罪人的福音》我們必須把我們的信仰置于感情之中；否則的話，它就永遠(yuǎn)會(huì)搖擺不定。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》一個(gè)將真誠(chéng)地去干的人，需要堅(jiān)定地去信仰。
如果他每次都不得不諸求世界同意，如果他不能不顧及世界的同意，又拿出他自己投的贊成票的話，他就是一個(gè)可憐的陽(yáng)奉陰違的仆人。
〔英〕卡萊爾：《英雄和英雄崇拜》我覺(jué)得人都應(yīng)有信仰，或者都應(yīng)當(dāng)去追求信仰，不然，他的生活就空洞了。
〔俄〕契訶夫：《契訶夫戲劇集》為了取得前進(jìn)的力量，我們就必須懷抱達(dá)到一個(gè)樂(lè)土的希望。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可以一飲而盡的氣慨——這便是信仰；一等到喝時(shí)，至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。
〔俄〕契訶夫：《契訶夫手記》有信仰的人跟沒(méi)有信仰的人說(shuō)著兩種不同的語(yǔ)言，彼此根本不能了解。
〔法〕巴爾扎克：《于絮爾?彌羅埃》奇跡本是信仰的最?lèi)?ài)的子孫。
〔德〕歌德：《浮士德》為了有可靠的信念，我們必須從懷疑開(kāi)始。
〔波蘭〕斯坦尼斯瓦夫一世：《格言集》通向真正信仰的道路，是要經(jīng)過(guò)無(wú)信仰的沙漠才會(huì)達(dá)到的。
〔蘇〕高爾基：《克里姆?薩姆金的一生》危及社會(huì)的是信仰，而不是懷疑。
〔英〕蕭伯納：《安德洛克羅斯與獅子?序幕》信仰看破死亡。
〔英〕華茲華斯：《不朽的征兆》世界上的各種信仰是幾個(gè)富于想象的人物脫口而出的話。
〔美〕愛(ài)默生：《日記》必須允許所有信仰的存在，……因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家中的每一個(gè)人都應(yīng)該以他自己選擇的方式進(jìn)入天堂。
〔德〕腓特烈大帝感知神的是心情，不是理性，信仰就是如此。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》一切力量的一致才是真正的信仰。
〔古羅馬〕奧維德：《斷片》信仰乃憧憬之物的實(shí)質(zhì)，也是未見(jiàn)之物的見(jiàn)證。
〔意〕但?。骸渡袂?天堂》我們的信仰是我們力量的尺度。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭回憶錄》信仰在于心連心地?fù)肀澜?，在于不滿(mǎn)足于感覺(jué)的灰塵。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭回憶錄》信仰正像一個(gè)神圣的器皿那樣，各人盡可能地把自己的感情、悟性、想像獻(xiàn)納其中作為祭品。
〔德〕歌德：《歌德自傳》信仰決不是知識(shí)，而是使知識(shí)有效的意志決斷。
〔德〕費(fèi)希特：《人的使命》信仰是一種精神的力量。
〔俄〕契訶夫：《在路上》信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。
〔蘇〕高爾基：《懺悔》信仰是人心中最高的情感。
〔丹麥〕克爾愷郭爾：《恐懼與顫栗》朝好的方向去，只有一條道路，它存在于所有宗教之中。
這就是信仰。
〔巴基斯坦〕阿卜杜拉?侯賽因：《悲哀世代》我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
〔古希臘〕柏拉圖：《智慧的錦囊》強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。
〔英〕華特?貝基霍：《智慧的錦囊》信仰，是人們所必須的，什么也不信的人不會(huì)有幸福。
〔法〕雨果：《悲慘世界》整個(gè)人生是一幕信仰之劇。
沒(méi)有信仰，生命頓時(shí)就毀滅了。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭回憶錄》一切共同的信仰都是美滿(mǎn)愛(ài)情的紐帶。
〔法〕莫洛亞：《生活的藝術(shù)》幸福的人為了不趾高氣揚(yáng)；無(wú)幸福的人為了找個(gè)支撐；不幸的人為了不氣餒——他們無(wú)不需要信仰。
〔德〕洪堡：《隨感》信仰會(huì)是而且會(huì)永遠(yuǎn)是人類(lèi)最后的希望之錨、人類(lèi)即使達(dá)到了最高的塵世幸福，這個(gè)信仰也是不能缺少的。
〔德〕魏特林：《一個(gè)貧苦罪人的福音》沒(méi)有信仰便不能夠生活。
〔俄〕屠格涅夫：《屠格涅夫論》信仰是生命的力量。
信仰所給予人生之謎的答復(fù)含有人類(lèi)的最深刻的智慧。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《托爾斯泰文集》缺乏信仰的學(xué)問(wèn)不僅不能提高人，甚至把人降到低級(jí)動(dòng)物的水平。
〔俄〕契訶夫：《信》一個(gè)人理應(yīng)是有信仰的、或者正在尋找信仰的人。
人沒(méi)有信仰就成了行尸走肉。
〔俄〕契訶夫：《補(bǔ)遺》每個(gè)人總不免有所迷戀，每個(gè)人總不免犯些錯(cuò)誤，不過(guò)在進(jìn)退失據(jù)、周?chē)囊磺虚_(kāi)始動(dòng)搖的時(shí)候，信仰就能拯救一個(gè)人。
〔俄〕西比利亞克：《普里瓦洛夫的百萬(wàn)家私》信仰是人類(lèi)賴(lài)以生存的眾多力量之一，若是沒(méi)有它，便意味著崩潰。
〔美〕威廉?詹姆斯：《智慧的錦囊》信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。
〔美〕馬克?吐溫：《赤道環(huán)游記》信仰能欺蒙人，可是它有一個(gè)極大的好處；它使一個(gè)人的面貌添上一種神采。
〔印度〕泰戈?duì)枺骸都彝ヅc世界》信仰是人生的強(qiáng)有力的“支柱”，是眾多文明的基礎(chǔ)。
〔日〕池田大作：《青春寄語(yǔ)》信仰是去相信我們所未看見(jiàn)的；而這種信仰的回報(bào)，是看見(jiàn)我們所相信的。
〔古羅馬〕奧古斯?。骸吨腔鄣腻\囊》信仰是一種感情，這種感情的力量，就同其他各種感情一樣，恰好同激動(dòng)的程度成正比。
〔英〕雪萊：《雪萊政治論文選》一個(gè)人的信仰或許可以被查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中。
〔英〕蕭伯納：《人與超人?革命者的格言》信仰把許多事物視作必須由它移去的大山。
〔英〕英奇：《教區(qū)長(zhǎng)的凡思補(bǔ)遺》信仰，應(yīng)該像泉水一般從靈魂中出其不意的飛涌出來(lái)。
〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》大多數(shù)人的信仰完全是受偶然的支配。
〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》信仰，無(wú)所不在，從整體中強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭回憶錄》一種新的信仰能符合多種多樣的愿望。
每人都會(huì)從中聽(tīng)到對(duì)自己愿望的呼應(yīng)。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭回憶錄》強(qiáng)制的信仰只會(huì)喚起反感。
〔德〕叔本華：《書(shū)簡(jiǎn)》信仰是沒(méi)有國(guó)土和語(yǔ)言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。
〔德〕亨利希?曼：《亨利四世》信仰是精神的勞動(dòng)；動(dòng)物是沒(méi)有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
〔俄〕契訶夫：《契訶夫手記》我們生而具有信仰。
人承載信仰，就像樹(shù)承載著果實(shí)一樣。
〔美〕梭羅：《崇拜》信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。
〔黎巴嫩〕紀(jì)伯倫：《沙與沫》我們必須把我們的信仰置于感情之中；否則的話，它就永遠(yuǎn)會(huì)搖擺不定。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》虛幻的信仰，是一種有毒的迷藥，服了下去就不省人事……〔法〕羅曼?羅蘭：《愛(ài)與死的搏斗》如果迷上那種空中樓閣似的信仰，便會(huì)像染上一種不良的嗜好，毀掉一生。
〔法〕羅曼?羅蘭：《愛(ài)與死的搏斗》光有信仰是不夠的。
必須滿(mǎn)懷熱情地保持信仰。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭回憶錄》改換信仰的人不是我認(rèn)為可取的人。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》一個(gè)人是不能僅僅信仰自己的。
〔俄〕屠格涅夫：《前夜》理解而后信仰。
〔法〕阿伯拉爾：《是與否》您不能失去信仰，不能因?yàn)閼岩啥鴼缒莻ゴ蟮膼?ài)。
〔蘇〕高爾基：《崇高的愛(ài)》信仰不是逢場(chǎng)作戲，不是作為形式上的信仰，而是生平一貫地作為精神支柱去信仰。
〔日〕池田大作：《青春寄語(yǔ)》信仰是一位生著雙翼的智者，歷史上的偉人都曾把他奉作巨人。
〔美〕帕克赫斯特：《布道文集?宗教生活》信仰是一種自我獻(xiàn)身的行為；在信仰中，意志、理性和愛(ài)都占有一定位置。
〔英〕威廉?英奇：《威廉?英奇教長(zhǎng)的聰明與才智》何謂信仰
所謂信仰是口頭承認(rèn)，內(nèi)心默認(rèn)，并見(jiàn)諸行動(dòng)……〔阿拉伯〕：《一千零一夜》個(gè)人的興趣和利益通常是我們信仰的標(biāo)準(zhǔn)，就像它們也是我們實(shí)際活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)一樣。
〔英〕吉本：《羅馬帝國(guó)衰亡史》科學(xué)是一種生活方式，它只在人們具有信仰自由時(shí)候才能繁榮起來(lái)。
〔美〕諾?維納：《人有人的用途》盡到信仰的責(zé)任而不求報(bào)償，不論今世后世都一樣。
〔英〕伯?羅素：《羅素傳略》原則和信仰比生命還要貴重／為了它，我們寧肯犧牲生命／只要能留下榮譽(yù)給后代子孫。
〔匈〕裴多菲：《男人，應(yīng)當(dāng)有男人的骨氣》愛(ài)情需要忠誠(chéng)，信仰需要堅(jiān)定。
〔英〕喬?赫伯特：《外國(guó)諺語(yǔ)名句選》我們所有的信仰都是某個(gè)圣人的倫理觀。
〔美〕愛(ài)默生：《日記》一種信仰在另一種信仰看來(lái)似乎是狂熱。
〔英〕托?布朗：《海德里奧塔菲亞》信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。
〔黎巴嫩〕紀(jì)伯倫：《沙與沫》信仰能欺蒙人，可是它有一個(gè)極大的好處：它使一個(gè)人的面貌上一種神采。
〔印度〕泰戈?duì)枺骸都彝ヅc世界》信仰正像一個(gè)神圣的器皿那樣，各人盡可能地把自己的感情、悟性、想象獻(xiàn)納其中作為祭品。
〔德〕歌德：《歌德自傳》把本來(lái)屬于信仰的東西還給信仰。
〔英〕弗?培根：《隨筆?論學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)》在生活中沒(méi)有信仰的人，猶如一個(gè)沒(méi)有羅盤(pán)的水手，在浩瀚的大海里隨波逐流。
〔意〕但丁人一旦放棄了信仰，就再也沒(méi)有信仰可以約束他了。
〔法〕迪?巴爾塔：《神圣的工作用與工作》沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土……〔美〕惠特曼：《人生就是奮斗》人沒(méi)有信仰，就成了行尸走向。
〔俄〕契訶夫：《補(bǔ)遺》通向真正信仰的道路，是要經(jīng)過(guò)無(wú)信仰的沙漠才會(huì)達(dá)到的。
〔蘇〕高爾基：《克里姆?薩姆金的一生》沒(méi)有信仰就不會(huì)有美德。
〔波〕顯克微支：《你往何處去》當(dāng)人拋棄了信仰，可望搬進(jìn)迷信來(lái)。
〔德〕亨?李凱爾特信仰太多等于沒(méi)有信仰。
〔英〕托?穆?tīng)枺骸对⒀栽?shī)集》沒(méi)有信仰的人是命運(yùn)的奴隸。
〔英〕朱?查?多爾：《對(duì)真理的質(zhì)疑》在政治上，如同在宗教上一樣要想用火與劍迫使人們改變信仰，是同樣荒謬的。
〔美〕漢密爾頓：《聯(lián)邦黨人文集》有信仰未必能成大事，而沒(méi)有信仰卻將一事無(wú)成。
〔英〕小巴特勒：《筆記》信仰是社會(huì)政治和文化現(xiàn)象的指導(dǎo)力量。
〔美〕亨利?亞當(dāng)斯：《亨利?亞當(dāng)斯的教育》信仰是人類(lèi)賴(lài)以生存的眾多力量之一，若是完全沒(méi)有它，便意味著崩潰。
〔美〕威廉?詹姆斯：《智慧的錦囊》眾人信奉的偉大信仰可使眾人聯(lián)合成一體。
〔英〕蒲柏：《人論》人有了堅(jiān)定的信念才是不可戰(zhàn)勝的。
〔意〕貝蒂：《吟游詩(shī)人》要想完成英雄事業(yè)，必需信心和熱血。
古人說(shuō)過(guò)：有了信仰可以渡海如履平地。
〔法〕羅曼?羅蘭：《群狼》居于一切力量之首的，成為所有一切的源泉的是：信仰。
而要生活下去就必須有信仰。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅曼?羅蘭回憶錄》信仰是人生的動(dòng)力。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《自白》再?zèng)]有比信仰更強(qiáng)大的力量了，它森嚴(yán)可畏而又不可戰(zhàn)勝，像澎湃洶涌瞬息萬(wàn)變的大海中的出于鬼斧神工的一座巨巖一樣。
〔俄〕果戈理：《塔拉斯?布爾巴》信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。
〔蘇〕高爾基：《懺悔》信仰可以移山。
〔波〕顯克微支：《你往何處去》信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。
〔美〕馬克?吐溫：《赤道環(huán)游記》依靠生命之寶——信仰，就能不知不覺(jué)地合上宇宙生命運(yùn)行的節(jié)奏，切實(shí)體驗(yàn)到“冬天過(guò)后必定是春天”。
〔日〕池田大作：《青春寄語(yǔ)》信仰是人生的強(qiáng)有力的“支柱”，是眾多文明的基礎(chǔ)。
〔日〕池田大作：《青春寄語(yǔ)》信仰是人心中最高的情感。
也許，在每一世代中，有許多人都沒(méi)有主到它，但是，卻沒(méi)有一個(gè)人超越它。
〔丹〕克爾愷郭爾：《恐懼與顫栗?跋》活著時(shí)有人尊敬，死去后有人悼念，這是堅(jiān)定信仰的鏡子。
〔古希臘〕荷馬：《奧德修紀(jì)》人類(lèi)與其說(shuō)是有理性的動(dòng)物，不如說(shuō)是有信仰的動(dòng)物。
〔英〕詹?哈林頓：《大洋共和國(guó)》人類(lèi)就其性格來(lái)說(shuō)，是一種有信仰的動(dòng)物。
〔英〕埃?伯克：《關(guān)于法國(guó)革命的感想》要想證明一個(gè)人的真誠(chéng)，就看他是否把自己奉獻(xiàn)給了一個(gè)信仰。
〔美〕詹?拉?洛威爾：《我書(shū)中的人物》信仰是一種嘗試，一種用人類(lèi)語(yǔ)言解釋超越人類(lèi)現(xiàn)實(shí)的高尚的嘗試。
〔美〕克?達(dá)?莫利：《新聞?dòng)浾叩淖诮绦叛觥沸叛鲂枰?，需要誠(chéng)實(shí)的人生；它不需要才智的高超，也不需要上有的神秘深?yuàn)W。
〔德〕托馬斯：《效法基督》新的希望、新的信仰和新的思想永遠(yuǎn)是人類(lèi)不可缺少的，人們不可能期待它們從死氣沉沉的單調(diào)中誕生出來(lái)。
〔英〕伯?羅素：《為什么我不是基督教徒》信仰堅(jiān)定的人是一刻也不會(huì)迷失方向的，他的靈魂將沖破煉獄的烈焰直奔天堂極樂(lè)世界。
〔挪〕西?溫塞特：《克里斯丁》有些人寧可抱著自己的信仰沉下水底也不愿放棄它而游泳逃生，我就是這樣的人。
〔英〕斯坦利?鮑德溫：《在里茲的講話》信仰會(huì)是而且永遠(yuǎn)是人類(lèi)最后的希望之錨。
〔德〕威廉?魏特林：《一個(gè)貧苦罪人的福音》一切引人向善的信仰都是有益的。
〔美〕托?潘恩：《人權(quán)》每個(gè)人都有自己的信仰，所不同的只是樣式有別而已。
〔英〕約?塞爾登：《席間閑談》信仰的偉大之處在于一個(gè)人決定他自己不是上帝。
〔美〕霍爾姆斯：《致威廉?詹姆斯》信仰，強(qiáng)大的信仰，／光明的前途在期待著你；／你嘲笑那遇事?lián)u頭的悲觀，／高喊著一切都能實(shí)現(xiàn)。
〔英〕查?韋斯利：《贊美詩(shī)集》真正的信仰是建立在巖石上的；而其他的一切都顛簸在時(shí)間的波浪上。
〔英〕弗?培根：《隨筆?論事物之盛衰》信仰之光為他們把道路照亮。
〔英〕克里斯蒂娜?羅塞蒂：《我挽雕弓在云間》信仰屬于靈魂的范疇。
它是生活的希望，安全的鐵錨，靈魂的解脫。
〔法〕拿破侖：《流放中的拿破侖》一個(gè)時(shí)代的信仰永遠(yuǎn)是另一個(gè)時(shí)代的詩(shī)文。
〔美〕愛(ài)默生：《外演講錄?論性格》你應(yīng)該在這個(gè)黎明和每一個(gè)黎明，從鄉(xiāng)村的睡夢(mèng)中醒來(lái)，你的信仰就像循規(guī)蹈矩的太陽(yáng)在吶喊，永不死亡。
〔英〕迪倫?托馬斯：《詩(shī)集》人類(lèi)的理智一旦提供了證據(jù)，信仰就會(huì)變得毫無(wú)價(jià)值。
〔羅馬〕圣格列高利：《布道文集》我們依靠信仰而生活；然而，信仰并不是《圣經(jīng)》與傳奇的奴隸。
〔美〕惠蒂爾：《需求》盲目的信仰正是迷誤、錯(cuò)覺(jué)和欺騙的根源。
〔法〕讓?梅葉：《遺書(shū)》虛偽屬于有強(qiáng)大信仰的時(shí)代，在那時(shí)，人們甚至被迫接受另一種信仰時(shí)，也不放棄從前的信仰。
〔德〕尼采：《偶像的黃昏》信仰和知識(shí)，這是天平的兩邊：一個(gè)愈高，另一個(gè)就愈低。
〔德〕叔本華：《叔本華》我不得不限制知識(shí)，以便給信仰留下地盤(pán)。
〔德〕康德：《純粹理性批判》無(wú)知是信仰的第一個(gè)前提，因此教會(huì)非常重視。
〔法〕霍爾巴赫：《袖珍神學(xué)》思辨的結(jié)束就是信仰的開(kāi)始。
〔丹〕祁克果：《恐怖和戰(zhàn)栗》只要能加強(qiáng)信仰或創(chuàng)造信仰，便是真正的奇跡。
〔英〕蕭伯納：《圣女貞德》在我看來(lái)，信仰絕對(duì)的宿命論似乎不可避免地要導(dǎo)致無(wú)為，導(dǎo)致生命的死亡。
〔印〕尼赫魯：《印度的發(fā)現(xiàn)》人們歌頌信仰，為它著書(shū)立說(shuō)，為它戰(zhàn)斗乃至獻(xiàn)身；——可就是不為信仰而生存。
〔英〕查?科爾頓：《沉思錄》懷疑與信仰，兩者都是必需的。
懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開(kāi)路。
〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》懷疑越多，信念越強(qiáng)，只要信念克服了懷疑。
〔英〕羅?勃朗寧：《男人和女人》我決不是理解了才能信仰，而是信仰了才能理解。
因?yàn)槲蚁嘈牛骸俺俏倚叛隽?，我決不會(huì)理解。
”〔意〕安瑟倫：《神何以成為人》懷疑永遠(yuǎn)與信仰為敵。
〔蘇〕高爾基：《重逢》我們不應(yīng)用火燒別人來(lái)證明我們自己的信仰，只應(yīng)為了我們的信仰隨時(shí)準(zhǔn)備被燒死。
〔德）斯?茨威格：《異端的權(quán)利》如果你連自個(gè)兒也不信仰了，你就真的在墮落啦。
〔挪〕易卜生：《卜克曼》沒(méi)有懷疑的信仰是死的信仰。
〔西〕烏納穆諾：《基督教的痛苦》立于權(quán)威之上的信仰不是信仰。
〔美〕愛(ài)默生：《散文集》信仰與懷疑互為相應(yīng)，它們彼此補(bǔ)其不足。
沒(méi)有懷疑就沒(méi)有真正的信仰。
〔瑞土〕海塞：《追悼》信念
有信念的人經(jīng)得起任何風(fēng)暴。
（古羅馬〕奧維德：《愛(ài)情詩(shī)》產(chǎn)生信念是要付出很高代價(jià)的。
〔英〕本?瓊森：《煉金術(shù)士》一生活中沒(méi)有任何東西會(huì)給人勇氣，只有得到了這種信念才行。
〔德〕叔本華：《地位》信念是儲(chǔ)蓄在自己家里的私人資本。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。
〔英〕白哲特：《物理學(xué)與政治學(xué)》信念是心靈的良知。
〔英〕漢?沃德：《羅伯特?埃爾斯米爾》寧肯孑然而自豪地獨(dú)守信念，也莫不辨是非地隨波逐流。
〔英〕查?丘吉爾：《夜》最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者。
〔美〕托?希金森：《文學(xué)中的美國(guó)精神》噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭；一個(gè)人的事業(yè)也是這樣，他的成就決不會(huì)超過(guò)自己的信念。
〔美〕林肯哥倫布是憑著信念發(fā)現(xiàn)了新大陸，絕不是靠航海圖。
〔美〕喬?桑塔亞那我有一個(gè)信念：事業(yè)雖有大小之別，但只要去做，就一定會(huì)成功。
〔日〕松下幸之助：《創(chuàng)業(yè)的人生觀》在荊棘道路里，唯有信念和忍耐才能開(kāi)辟出康莊大道。
〔日〕松下幸之助：《創(chuàng)業(yè)的人生觀》在關(guān)系到生死存亡的緊要關(guān)頭，在面臨某項(xiàng)嚴(yán)重危機(jī)之時(shí)，如果缺乏戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信念，是肯定不會(huì)取得成功的。
〔日〕齋藤竹之助：《高明的推銷(xiāo)》信念既可以給我們帶來(lái)幸福，也可以使我們陷入無(wú)法挽回的悲慘境地中，對(duì)信念進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，為的是防止陷入痛苦。
〔日〕豬木正文：《人的生死之謎》信念是鳥(niǎo)，它在黎明仍然黑暗之際，感覺(jué)到了光明，昌出了歌。
〔印〕泰戈?duì)枺骸读魑灱穲?jiān)定你的信念吧，我的心，天會(huì)破曉的。
希望的種子深藏在泥土里，它會(huì)發(fā)芽的。
〔印〕泰戈?duì)枺骸抖伞啡绻粋€(gè)人有足夠的信念，那么他就能創(chuàng)造奇跡。
〔挪〕西?溫塞特：《克里斯丁》即使面對(duì)敵人的盾牌也要闡明真實(shí)而崇高的信念。
〔瑞曲〕卡爾?海登斯塔姆有自知之明信念堅(jiān)定，必將無(wú)往而不勝。
〔印〕瓦魯瓦爾：《古拉爾箴言》穆圣教訓(xùn)我們：“功績(jī)的成與敗，離不開(kāi)意念的好與壞，因此每個(gè)人根據(jù)自己的意念，都有不同程度的收獲。
”〔阿拉伯〕：《一千零一夜》天哪，我們放棄一個(gè)信念，／難道就因?yàn)樗巡辉僬鎸?shí)
／只要換而不舍，持之以恒，／它將重新成為真實(shí)的信念，／生活中的事之所以時(shí)真時(shí)假，／就因?yàn)槲覀兊男叛鼋?jīng)常動(dòng)搖。
〔美〕埃?阿?魯賓遜：《黑屋》
