朱子治家格言全文
治家格言 朱 黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)潔。
既昏便息，關(guān)戶，必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯，當(dāng) 思來處不易．半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴 客切勿留連。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。
飲食約而精，園蔬勝珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒．婢美妾嬌，非閨房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗 雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠．子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
勿貪意外 之財(cái)，勿飲過量之酒。
與肩挑貿(mào)易，勿占便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤。
刻薄成家，理無久享．倫常乖舛，立 見消亡。
兄弟叔侄，須多分潤寡．長幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫．重 資財(cái)，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。
見富貴而生讒容者，最可恥．遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終兇．處 世戒多言，言多必失。
毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是，悔誤必 多．頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累．屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安 知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思．因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心．人有 禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善．惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報(bào)在妻 女．匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡．國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書志在圣 賢，為官心存君國。
守分安命，順時(shí)聽天。
為人若此，庶乎近焉。
朱子治家格言
意思是：黎明就起身,子里打掃庭院,里要.到了黃昏就休息,關(guān)門落鎖,一定要親自.吃的一粥一飯,應(yīng)當(dāng)想到它們都來之不易,穿的半絲半縷,要時(shí)時(shí)記得物品得來的艱辛.應(yīng)該在沒有下雨的時(shí)候就做好準(zhǔn)備,不要等到已經(jīng)口渴了才去挖掘水井.對待自己生活必須要勤儉節(jié)約,宴請客人一定不要小氣舍不得.
朱子治家格言個(gè)人心得
是的，朱子家訓(xùn)和朱子是同一本書 ，只不過叫一樣，《朱子家訓(xùn)》又朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。
《朱子家訓(xùn)》僅634字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。
其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。
作 者：朱柏廬
朱子治家格言感悟300字
朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
它是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
在書中，你可以品味到“事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。
“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”的睿智。
“凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往”的寬闊心胸……“人生一世，草生一春。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁。
”自然界是公平的，每個(gè)人只有一次機(jī)會，正如草一般，只能生長一個(gè)年頭。
時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時(shí)間呢?在我看來，這個(gè)時(shí)候的年輕人是該用知識來充實(shí)自我的。
學(xué)海無邊而韶華易逝，或許不少人會認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過去了無論怎樣都不會回來了。
所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。
大千世界，紛繁復(fù)雜，好精彩。
于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個(gè)人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經(jīng)說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福。
”不錯(cuò)，一個(gè)小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應(yīng)該學(xué)會知足，知足常樂。
在喧囂奔走中留出一些時(shí)間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關(guān)愛所愛的人，問候一下朋友……有時(shí)候，幸福就是這樣。
“當(dāng)忍耐三思”，“凡事當(dāng)留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。
寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。
都說忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
“心”字頭上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。
忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》，來審視心靈最底層的那一方空間!
朱子治家格言 這個(gè)朱子指的是誰
朱子治家朱子家訓(xùn)名《朱子治家格言》朱柏廬治家格言》，是以道德為主的啟蒙教材。
《朱子家訓(xùn)》僅524字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。
其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。
朱子應(yīng)該就是指朱柏廬（1627－1698）原名朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇昆山人（今昆山市），明末清初江蘇昆山縣人。
