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          有土地的格言

          時(shí)間:2015-12-06 06:50

          關(guān)于土地的名言

          我看見土地 我看見土地,黃色的,黑色的,紅色的, 我的身體先于我的聲音抵達(dá) 我看見他,踩在他的上面,被他烤熱的空氣在我身邊列列而起 我看不見了。

          我聽不見了。

          我的身體踏入虛空。

          我在沉重之后漂浮,我在漂浮之后墜落,我,本來就是來自地上。

          我想象著自己不會(huì)落下。

          想像著身邊的景色美倫美奐。

          然而我看見了土地。

          看見他一望無際,超乎想像的廣闊。

          土地上是勞作者,是生活者,是人。

          我看見土地,無數(shù)的生命在他的胸膛上生生死死, 毗鄰,或者,遠(yuǎn)離。

          我說 土地 聲音朝他走去,讒媚的笑。

          聲音撞在土地上被反射開來,向著各個(gè)方向,漸漸游入靜默的湖水 我對(duì)著土地比比劃劃,企圖使他看見我,我的臉開始長得象個(gè)奴。

          沒有暫停,長久失去依靠的身體還原成了碎片。

          或者飛行,或者埋葬。

          我在空中漂浮著,沒有憂傷,也沒有絕望。

          那是年輕人的東西。

          兩塊分開的磨石,俯視著彼此。

          我在他們交融的視線里開始哭。

          淚水與我平行,越來越大,像一面鏡子。

          我看見鏡子里的自己---頂著美麗的,獨(dú)一無二的光環(huán)

          保護(hù)土地的名言有哪些

          不要讓土地傷心

          保護(hù)“土地”的名言有哪些

          喬·貝爾: 船啊

          她載著我駛向遠(yuǎn)方,把遙遠(yuǎn)的土地帶到我身旁。

          羅曼·羅蘭: 軍隊(duì)得捍衛(wèi)祖國的土地,思想家得捍衛(wèi)它的思想。

          洛弗: 我們稱祖國為父親的土地,我們稱語言為母親的舌頭。

          有關(guān)土地的成語俗語彥語名言

          土穰細(xì)流土壤:泥土;細(xì)流:小河。

          比喻細(xì)小的事物。

          也指事物雖甚細(xì)微,但不斷積累,即能發(fā)揮巨大作用。

          《史記·李斯列傳》:“是以太山不讓土穰,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。

          ” 灰頭土面發(fā)音huītóutǔmiàn 解釋滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。

          也形容懊喪或消沉的神態(tài)。

          出處宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷二十:“灰頭土面,帶水拖泥,唱九作十,指鹿為馬,非唯孤負(fù)先圣,亦乃埋沒己靈。

          ” 示例晃大舍送了珍奇到監(jiān),自己討了保,~,瘸狼渴疾,走到家中。

          (《醒世姻緣》第十四回) 安土重遷(āntǔzhòngqiān) 土:鄉(xiāng)土;重:看得重,不輕易。

          安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移。

          半截入土(bànjiérùtǔ) 截:段。

          半段身子埋入土內(nèi)。

          比喻人在世不久了。

          兵來將擋,水來土掩(bīngláijiàngdǎng,shuǐláitǔyǎn) 比喻不管對(duì)方使用什么手段,總有相應(yīng)的對(duì)付方法。

          不服水土(bùfúshuǐtǔ) 不能適應(yīng)移居地方的氣候和飲食習(xí)慣。

          寸土必爭(cùntǔbìzhēng) 即使是一點(diǎn)點(diǎn)土地,也要和敵人爭奪。

          形容對(duì)敵斗爭毫不退讓。

          寸土不讓(cùntǔbùràng) 一寸土地也不讓人。

          寸土尺地(cùntǔchǐdì) 寸、尺:比喻很少。

          形容極少的土地。

          撮土焚香(cuōgǔfénxiāng) 撮土:用手把土聚攏成堆。

          指舊時(shí)迷信的人在野外撮土代替香爐,燒香敬神。

          大興土木(dàxīngtǔmù) 興:創(chuàng)辦;土木:指建筑工程。

          大規(guī)模地蓋房子。

          分茅裂土(fēnmáoliètǔ) 原指古代帝王分封諸侯時(shí)舉行的儀式。

          后稱分封諸侯。

          糞土不如(fèntúbùrú) 還比不上糞便和泥土。

          形容極無價(jià)值的東西。

          風(fēng)土人情(fēngtúrénqíng) 一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱。

          根生土長(gēnshēntǔzhǎng) 當(dāng)?shù)爻錾L大。

          也指世代居住。

          故土難離(gùtǔnánlí) 故土:出生地,或過去住過的地方,這里指故鄉(xiāng)、祖國。

          難于離開故鄉(xiāng)的土地。

          形容對(duì)家鄉(xiāng)或祖國有無限的眷戀之情。

          廣土眾民(guǎngtǔzhòngmín) 土地廣闊,人民眾多。

          懷土之情(huáitǔzhīqíng) 懷:懷念;土:故土,家鄉(xiāng)。

          懷念故鄉(xiāng)的情感。

          皇天后土(huángtiānhòutǔ) 皇天:古代稱天;后土:古代稱地。

          指天地。

          舊時(shí)迷信天地能主持公道,主宰萬物。

          灰頭土面(huītóutǔmiàn) 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。

          也形容懊喪或消沉的神態(tài)。

          揮金如土(huījīnrútǔ) 揮:散。

          把錢財(cái)當(dāng)成泥土一樣揮霍。

          形容極端揮霍浪費(fèi)。

          積土為山,積水為海(jīshuǐwéishān,jīshuǐwéihǎi) 把土堆起來可以成山,把水蓄起來可以成海。

          比喻積少成多。

          卷土重來(juǎntǔchónglái) 比喻失敗之后,重新恢復(fù)勢力。

          累土至山(lěitǔzhìshān) 比喻由小到大,積少成多。

          列土封疆(liètǔfēngjiāng) 列:同“裂”;封疆:劃定疆界。

          帝王將土地分封給大臣。

          裂土分茅(liètǔfēnmáo) 古代分封諸侯時(shí),用白茅裹著的泥土授予被封的人,象征授予土地和權(quán)力。

          茅茨土階(máocìtǔjiē) 茅草蓋的屋頂,泥土砌的臺(tái)階。

          形容房屋簡陋,或生活儉樸。

          獼猴騎土牛(míhóuqítǔniú) 比喻職位提升很慢。

          面如土色(miànrútǔsè) 臉色呈灰白色。

          形容驚恐之極。

          普天率土(pǔtiānshuàitǔ) 普天:整個(gè)天下;率土:指四海之內(nèi)。

          指全中國或全世界。

          軟紅香土(ruǎnhóngxiāngyù) 形容都市的繁華。

          食毛踐土(shímáojiàntǔ) 毛:指地面所生之谷物;賤:踩。

          原意是吃的食物和居住的土地都是國君所有。

          封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

          視如土芥(shìrútǔjiè) 芥:小草。

          看作象泥土,小草一般輕賤。

          比喻不放在眼里。

          守土有責(zé)(shǒutǔyǒuzé) 指軍人或地方官有保衛(wèi)國土的責(zé)任。

          水來土掩(shuǐláitǔyǎn) 大水來了,用土堵住。

          比喻敵人來犯,就引兵抵抗。

          水土不服(shuǐtǔbùfú) 對(duì)于一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不能適應(yīng)。

          太歲頭上動(dòng)土(tàisuìtóushàngdòngtǔ) 比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。

          泰山不讓土壤(tàishānbùràngtǔrǎng) 泰山不排除細(xì)小的土石,所以能那么高。

          比喻人度看螅?馨?薟煌?氖攣鎩?\\\/td> 土崩瓦解(tǔbēngwǎjiě) 瓦解:制瓦時(shí)先把陶土制成圓筒形,分解為四,即成瓦,比喻事物的分裂。

          象土崩塌,瓦破碎一樣,不可收拾。

          比喻徹底垮臺(tái)。

          土扶成墻(tǔfúchéngqiáng) 比喻人應(yīng)該互相扶助。

          土豪劣紳(tǔháolièshēn) 土豪:鄉(xiāng)里的豪強(qiáng),即仗勢欺人的地主。

          劣紳:地方上的惡霸或退職官僚中的惡劣者。

          舊社會(huì)有錢有勢、橫行鄉(xiāng)里的人。

          土雞瓦犬(tǔjīwǎquǎn) 用泥捏的雞,用瓦做的狗。

          比喻徒有虛名而無實(shí)用的東西。

          土階茅屋(tǔjiēmáowū) 泥土的臺(tái)階,茅草的房屋。

          比喻住房簡陋。

          土龍芻狗(tǔlóngchúgǒu) 泥土捏的龍,稻草扎的狗。

          比喻名不副實(shí)。

          土木形骸(tǔmùxínghái) 形骸:指人的形體。

          形體象土木一樣。

          比喻人的本來面目,不加修飾。

          土牛木馬(tǔniúmùmǎ) 泥塑的牛,木做的馬。

          比喻沒有實(shí)用的東西。

          土穰細(xì)流(tǔrǎngxìliú) 土壤:泥土;細(xì)流:小河。

          比喻細(xì)小的事物。

          也指事物雖甚細(xì)微,但不斷積累,即能發(fā)揮巨大作用。

          土生土長(tǔshēngtǔzhǎng) 當(dāng)?shù)厣L的。

          瓦解土崩(wǎjiětǔbēng) 象土崩塌,瓦破碎一樣,不可收拾。

          比喻徹底垮臺(tái)。

          朽木糞土(xiǔmùfèntǔ) 朽木:爛木頭;糞土:臟土臭泥。

          比喻不堪造就、對(duì)社會(huì)沒有用處的人。

          一片焦土(yīpiànjiāotǔ) 形容遭遇火災(zāi)(或戰(zhàn)火),房屋全部被衩焚毀的景象。

          一抔黃土(yīpóuhuángtǔ) 一抔:一捧。

          一捧黃土。

          借指墳?zāi)埂?/p>

          現(xiàn)多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動(dòng)勢力。

          魚爛土崩(yúlàntǔbēng) 比喻國家內(nèi)部發(fā)生動(dòng)亂。

          地北天南謂四處,到處地丑德齊土地相似,德教齊等。

          謂彼此不相上下地丑力敵謂土地相似,力量相當(dāng)?shù)卮笪锊┲^國家疆土遼闊,物產(chǎn)豐富地動(dòng)山摧見“地動(dòng)山搖” 地負(fù)海涵謂大地負(fù)載萬物,海洋容納百川。

          形容包羅萬象,含蘊(yùn)豐富。

          語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》:“其富若生蓄,萬物必具,海含地負(fù),放恣橫從,無所統(tǒng)紀(jì)。

          ”語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》:“其富若生蓄,萬物必具,海含地負(fù),放恣橫從,無所統(tǒng)紀(jì)。

          ” 地覆天翻形容變化巨大地廣人希見“地廣人稀” 地廣人稀亦作“地廣人?!?。

          亦作“地曠人稀”。

          謂土地廣大,人煙稀少地棘天荊謂到處布滿荊棘。

          比喻環(huán)境惡劣地瘠民貧土地瘠薄,人民貧窮地角天涯形容極遠(yuǎn)的地方或彼此相隔很遠(yuǎn)地久天長 ①形容歷時(shí)悠久。

          ②形容愛情永久不變。

          猶言白頭到老地曠人稀見“地廣人稀” 地老天荒 ①形容經(jīng)歷的時(shí)間長久。

          ②猶言地為之老,天為之荒。

          形容極其感人。

          ③謂改朝換代地老天昏形容變化劇烈地靈人杰謂人物杰出,蓋因地之靈秀地平天成比喻上下相稱,萬事妥帖地上天宮比喻富庶華美的地方地塌天荒猶言天塌地陷。

          形容盛怒地下修文據(jù)晉王隱《晉書》載,中牟令蘇韶死后現(xiàn)形,對(duì)其堂弟蘇節(jié)說,顏淵、卜商現(xiàn)為地下修文郎;修文郎凡八人,皆鬼之圣者。

          韶今亦守其職。

          見《太平御覽》卷八八三引。

          后因以“地下修文”為文士死亡的典故地主之儀見“地主之誼” 地主之誼《左傳·哀公十二年》:“子服景伯謂子財(cái)曰:‘夫諸侯之會(huì),事既畢矣,侯伯致禮,地主歸餼,以相辭也。

          ’”杜預(yù)注:“侯伯致禮以禮賓也。

          地主,所會(huì)主人也。

          餼,生物。

          ”孔穎達(dá)疏:“致禮禮賓,當(dāng)謂有以禮之,或設(shè)飲食與之宴也。

          ”后因以“地主之誼”謂當(dāng)?shù)氐闹魅藢?duì)來客接待的禮節(jié)和飲食饋贈(zèng)等情誼

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