關(guān)于飛機(jī)的名人名言
時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來。
－－華羅庚完成工作的方法是愛惜每一分鐘。
－－達(dá)爾文合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
－－培根 過于求速是做事的最大危險(xiǎn)之一。
－－培根應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)。
－－羅曼羅蘭每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。
－－貝弗里奇盛年不重來，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
――陶淵明皇皇三十載，書劍兩無成。
--唐·孟浩然 山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)。
不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。
--唐·李嶠 時(shí)而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期。
--唐·劉禹錫想成事業(yè)，必須寶貴時(shí)間，充分利用時(shí)間。
--徐特立節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
--魯迅人誤地一時(shí)，地誤人一年 。
光陰有腳當(dāng)珍惜，書田無稅應(yīng)勤耕 時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)（赫胥黎） 時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
－－魯迅你熱愛生命嗎
那幺別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料 。
－－富蘭克林把活著的每一天看作生命的最后一天。
－－海倫·凱勒 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
落日無邊江不盡，此身此日更須忙。
－－陳師道在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事。
－－歌德 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
－－朱熹吾生也有涯，而知也無涯。
－－莊子勞動(dòng)：我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。
—— 高爾基只有人的勞動(dòng)才是神圣的。
—— 高爾基鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦
—— 李紳我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。
一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。
—— 李大釗勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。
—— 陶鑄所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。
—— 米爾在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。
沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
—— 盧梭勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
—— 盧梭完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來的。
—— 歐文體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
—— 馬克思勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。
—— 拉·喬乃尼奧里勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。
—— 威廉·配第有總是從無開始的；是靠?jī)芍皇趾鸵粋€(gè)聰明的腦袋變出來的。
—— 松蘇內(nèi)吉我知道什么是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。
—— 高爾基要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財(cái)富。
—— 拉·封丹時(shí)間的大鐘上只有兩個(gè)字：“現(xiàn)在”。
——莎士比亞人生：人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
—— 歌德 社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
—— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
—— 愛因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
—— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生
愛生之極，進(jìn)而愛群。
—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口
—— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽(yáng)光。
—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來照耀著他。
—— 馮學(xué)峰 冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
—— 雪萊 過去屬于死神，未來屬于你自己。
—— 雪萊 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。
—— 布萊克 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。
—— 普希金 當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著
—— 朗費(fèi)羅 先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。
—— 拉羅什?？?私心勝者，可以滅公。
—— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。
—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達(dá)人之障。
—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
—— 海涅 無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。
—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
—— 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
—— 孔丘 志不強(qiáng)者智不達(dá)。
—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。
—— 曹植 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
—— 王勃 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
—— 蘇軾 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
—— 王陽(yáng)明 貧不足羞，可羞是貧而無志。
—— 呂坤 我們以人們的目的來判斷人的活動(dòng)。
目的偉大，活動(dòng)才可以說是偉大的。
—— 契訶夫 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。
—— 丁玲 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
—— 黑格爾 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。
—— 巴爾扎克 一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來。
—— 車爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦 與朋友交，言而有信 —— 孔丘[編輯本段]勵(lì)志戰(zhàn)爭(zhēng)來了又去，我的士兵永遠(yuǎn)忠誠(chéng) ——Tupac Shakur（圖帕克）道德：? 在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 ? 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁 ? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 ? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 ? 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 ? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 ? 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來 ? 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 ? 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 ? 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 ? 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 ? 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
—— 羅曼?羅蘭 ? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 ? 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。
—— 馬雅可夫斯基 名人名言—集體? 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
——狄德羅 ? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
—— 貝多芬 ? 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
—— 盧梭 ? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 ? 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
—— 培根 ? 一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
—— 雷鋒 ? 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。
—— 王杰 ? 個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞，要一個(gè)人身體健全，不用說必須每個(gè)細(xì)胞都健全。
—— 聞一多 ? 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。
—— 雷鋒 ? 活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤(rùn)作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。
—— 謝覺哉 ? 人是要有幫助的。
荷花雖好，也要綠葉扶持。
一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。
—— 一燕不能成春。
—— 克雷洛夫 ? 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液；而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。
—— 別林斯基 勞動(dòng)：? 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。
—— 馬卡連柯 ? 正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會(huì)枯死。
—— 奧涅格 ? 我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。
—— 高爾基 ? 只有人的勞動(dòng)才是神圣的。
—— 高爾基 ? 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦
—— 李紳 ? 我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。
一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。
—— 李大釗 ? 勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。
—— 陶鑄 ? 所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。
—— 米爾 ? 在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。
沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
—— 盧梭 ? 勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
—— 盧梭 ? 完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來的。
—— 歐文 ? 體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
—— 馬克思 ? 勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。
—— 拉?喬乃尼奧里 ? 勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。
—— 威廉?配第 名人名言—誠(chéng)實(shí)? 在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 ? 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁 ? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 ? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 ? 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 ? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 ? 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來 ? 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 ? 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 ? 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 ? 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 ? 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
—— 羅曼?羅蘭 名人名言—謙虛? 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
—— 陳毅 ? 不滿足是向上的車輪。
—— 魯迅 ? 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
—— 葛洪 ? 恃國(guó)家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。
—— 魏相 ? 放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。
—— 張?jiān)?? 虛已者進(jìn)德之基。
—— 方孝孺 ? 滿盈者，不損何為
慎之
慎之
—— 朱舜水 ? 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王陽(yáng)明 ? 不驕方能師人之長(zhǎng)，而自成其學(xué)。
—— 譚嗣同 ? 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。
—— 申居鄖 ? 盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。
—— 張廷玉 ? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老舍愛國(guó)名言：愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。
——列寧 為中華崛起而讀書。
——周恩來 我是中國(guó)人民的兒子。
我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。
—— 中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。
惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)人才真有進(jìn)步。
——魯迅 人民不僅有權(quán)愛國(guó)，而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。
——徐特立 天下興亡，匹夫有責(zé)。
——（清）顧炎武 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。
——（漢）司馬過 科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。
——（俄）巴甫洛夫 誰不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類。
——（俄）別林斯基 為祖國(guó)而死，那是最美的命運(yùn)啊
——（法）大仲馬 愛祖國(guó)高于一切。
——（波蘭）肖邦 人類最高的道德是什么
那就是愛國(guó)之心。
——（法）拿破侖 愛國(guó)是文明人的首要美德。
——（法）拿破侖 縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國(guó)。
因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)。
——（匈）裴多菲 熱愛祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。
一個(gè)真正熱愛祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人…… ——（前蘇朕）蘇霍姆林斯基 愛國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。
——（前蘇聯(lián)）凱洛夫讀書名言：1、一個(gè)愛書的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者——巴羅 2、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果 3、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基 4、書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞 5、書籍是造就靈魂的工具——雨果 6、書籍是培植智慧的工具——夸美紹斯 7、一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋——?jiǎng)P勒 8、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德 9、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金 10、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面——歌德 11、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭 12、不讀書的人，思想就會(huì)停止——狄德羅 13、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林 14、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己——馬克思 15、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤——泰戈?duì)?16、知識(shí)就是力量——培根 17、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。
住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶——威爾遜 名人名言—道德 ? 在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 ? 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁 ? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 ? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 ? 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 ? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 ? 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來 ? 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 ? 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 ? 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 ? 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 ? 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
—— 羅曼?羅蘭 ? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 ? 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。
—— 馬雅可夫斯基 名人名言—集體 ? 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
——狄德羅 ? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
—— 貝多芬 ? 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
—— 盧梭 ? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 ? 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
—— 培根 ? 一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
—— 雷鋒 ? 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。
—— 王杰 ? 個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞，要一個(gè)人身體健全，不用說必須每個(gè)細(xì)胞都健全。
—— 聞一多 ? 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。
—— 雷鋒 ? 活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤(rùn)作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。
—— 謝覺哉 ? 人是要有幫助的。
荷花雖好，也要綠葉扶持。
一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。
—— 一燕不能成春。
—— 克雷洛夫 ? 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液；而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。
—— 別林斯基 名人名言—?jiǎng)趧?dòng) ? 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。
—— 馬卡連柯 ? 正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會(huì)枯死。
—— 奧涅格 ? 我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。
—— 高爾基 ? 只有人的勞動(dòng)才是神圣的。
—— 高爾基 ? 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦
—— 李紳 ? 我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。
一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。
—— 李大釗 ? 勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。
—— 陶鑄 ? 所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。
—— 米爾 ? 在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。
沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
—— 盧梭 ? 勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
—— 盧梭 ? 完善的新人應(yīng)該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來的。
—— 歐文 ? 體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
—— 馬克思 ? 勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。
—— 拉?喬乃尼奧里 ? 勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。
—— 威廉?配第 名人名言—誠(chéng)實(shí) ? 在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 ? 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁 ? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 ? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 ? 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 ? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 ? 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來 ? 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 ? 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 ? 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 ? 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 ? 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
—— 羅曼?羅蘭 名人名言—謙虛 ? 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
—— 陳毅 ? 不滿足是向上的車輪。
—— 魯迅 ? 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
—— 葛洪 ? 恃國(guó)家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。
—— 魏相 ? 放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。
—— 張?jiān)?? 虛已者進(jìn)德之基。
—— 方孝孺 ? 滿盈者，不損何為
慎之
慎之
—— 朱舜水 ? 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王陽(yáng)明 ? 不驕方能師人之長(zhǎng)，而自成其學(xué)。
—— 譚嗣同 ? 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。
—— 申居鄖 ? 盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。
—— 張廷玉 ? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
—-老舍
關(guān)于飛機(jī)的名人名言
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎，有朋至遠(yuǎn)方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎。
格言警句SOS速度求
侖： 最困難之時(shí)，就是我成功不遠(yuǎn)之日。
培根： 真正迅速的人，并非事情僅僅做，而是做得成功而有效的人。
愛因斯坦： 在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。
奧維德： 藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡。
戴爾·卡耐基： 熊熊的熱忱，憑著切實(shí)有用的知識(shí)與堅(jiān)韌不拔，是最常造就成功的品性。
： 我們心革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。
亞里士多德： 謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。
關(guān)于為人真誠(chéng)的格言?
真誠(chéng) 謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。
——王守仁 山不厭高，水不厭深。
——曹操 為人第一謙虛好，學(xué)問茫茫無盡期。
——馮夢(mèng)龍 謙遜是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長(zhǎng)。
蘇格拉底以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良。
——林逋 為而不矜，作而不恃。
——皮日休 謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物。
——房玄齡 勞動(dòng) 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。
—— 馬卡連柯 正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會(huì)枯死。
—— 奧涅格 我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。
—— 高爾基 只有人的勞動(dòng)才是神圣的。
—— 高爾基 勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。
—— 陶鑄 心愿 沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。
——巴爾扎克 生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。
——但丁 信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因?yàn)樵敢庀嘈挪艜?huì)相信，希望相信才會(huì)相信，有一種利益所在才會(huì)相信。
——斯特林堡 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
——愛因斯坦 我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無夢(mèng)想、無愿望的人。
——紀(jì)伯倫 火與光 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
——蒲松齡《阿寶》 書富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。
故愿學(xué)者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。
就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。
不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。
——朱熹《朱子語(yǔ)類大全》 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎
——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》 破除迷信 1.如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。
---卡爾·波普爾 2.“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。
---華羅庚（中國(guó)） 3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器，以至于戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?/p>
---諾貝爾（瑞典） 4.只有順從自然，才能駕馭自然。
---培根（英國(guó)） 5.真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。
---牛頓（英國(guó)） 旅行 如果在一個(gè)城市開一個(gè)國(guó)際會(huì)議，就好比有一架飛機(jī)在城市頭頂上撒美元。
上車睡覺 下車撒尿 一到景點(diǎn)狂拍照
