關(guān)于幼兒教育的格言有哪些
摘抄(兒童文學(xué)) 只做一件事 有這麼一家人:男的是教師,在一家中專學(xué)校教經(jīng)濟學(xué);女的下崗,在街面開一紐扣店;女兒在一所普通中學(xué)讀初三。
男的沒什麼愛好,教學(xué)之余,除了到圖書館翻翻經(jīng)濟類雜志,就是到妻子的小店轉(zhuǎn)悠。
女的也沒什麼大志,除了賣紐扣,最多再賣些頭飾和胸花之類的小玩意。
女兒學(xué)習(xí)很一般,沒拖拉過作業(yè),也沒有得過一次獎。
總之,這是一家普通的中國人。
一天,男的告訴女的,他有一個新發(fā)現(xiàn)。
他在圖書館看到一份雜志,上面介紹的全是世界上的大公司,叫做“五百強”。
他發(fā)現(xiàn),他們都是一根筋,一條路。
女的問:“什麼意思
”男的說:“打個比方,你賣鈕扣,就只賣紐扣,買所有品種的紐扣。
店再大,也不賣別的。
”女的說:“這算什麼新發(fā)現(xiàn)
不就是開專業(yè)店嗎
” 男的不算一個執(zhí)著的人。
但自從有了這個新發(fā)現(xiàn)后,就沒有放棄琢磨。
他認真查閱了世界零售業(yè)的老大沃爾瑪,發(fā)現(xiàn)他自始至終只做零售,錢再多都不買地,都不做房地產(chǎn)...... 有了這一認識之后,他的心有些動。
一天晚上,他對妻子說,以后再進貨,什麼東西都不進了,只進紐扣,有多少種進多少種,看看會怎麼樣。
也許是他發(fā)現(xiàn)了天機,也許從一而終的做法本身就蘊涵著天機。
總之,自此之后,一家航空母艦式的紐扣店,在這座城市出現(xiàn)了。
所有做紐扣批發(fā)和銷售的人,來到這座城市,都是直奔這艘“航空母艦”而來,他因此成了“紐扣大王”。
女兒成績差,沒有考上大學(xué)。
但是,女兒喜歡英語,他就聘了老師,專門教女兒英語。
再一次外企招聘中,女兒因英語好被聘為翻譯。
后來,女兒到英國去了,是自費留學(xué)。
據(jù)說,堅持登一座山峰的人,一定會達到頂峰
如此看來,一輩子只做一件事的人,一定會成功,并且會成為一個佼佼者。
摘抄自《格言》 中國是傳統(tǒng)文明太久了,大男人都變成了小男人,沒了野心沒了霸氣,做男人的沒有了這兩樣還剩下什么了呢?~~~ 其實真正的自信不體現(xiàn)在貨幣貨上面,而應(yīng)是在精神上,不是因為我比你強我才有自信,自信是相信自己作為獨特的個體有獨特的價值,相信襲擊有能力達到自己的目標,戰(zhàn)勝一切困難。
自信的男人都是理想主義者,敢于放棄一切,從頭開始--- 長期以來,有野心在中國一直被視作一種性格上的缺陷,但如今,大丈夫當雄起,安能雌伏?這個時代中國男人急需的不是溫柔內(nèi)向害羞,而是野心和激蕩
·2.一位畫家在張很大的白紙中間畫了一個小黑點,這幅看似簡單的畫在他眼里卻彌足珍貴,每天都抽出一點時間盯著這幅畫陷入沉思。
他的朋友不解的問,你每天都看這幅畫,為什么呢?只不過是個小黑點而已啊~ 畫家答道:我們生活猶如這幅畫,白色是生活中的快樂,而小黑點是煩惱,生活中有許多的快樂,人們卻往往視而不見,而對那么一個小黑斑,卻盯住不放耿耿于懷
3.在中學(xué)階段,學(xué)生應(yīng)負案學(xué)習(xí);到了大學(xué)里,他們則應(yīng)該站起來,四面觀望(80后的人,上小學(xué)的時候大學(xué)免費;念大學(xué)的時候小學(xué)免費)4.告訴喜歡鍛煉的女人,百煉成缸; 現(xiàn)實和理想一模一樣,那人類還要理想干嗎
(這里順便提一下,嗎和“嘛”在用法上面的區(qū)別:“干嗎”用在疑問語氣中,不可以換成“干嘛”) 5.只有讀之無悟得,絕少讀之無益的。
走在路上,讀路,或直或曲或?qū)捇蛘蚱交蚨?,世上路最多,卻無兩條是完全一樣的;走一程,讀一程,思而悟,悟而行,行必高遠。
腳印就是你發(fā)表在路面上的一篇篇或深或淺的讀后感。
6.易中天品三國品了微言,講了細節(jié),卻沒能闡發(fā)有時代氣息的大義而這個卻正是傳統(tǒng)經(jīng)典中美丑善惡價值取向,正是任何人都應(yīng)汲取的精神之食7.痛苦是什么,他怕的是麻木。
這個世界上愛和恨都不互成反面,他們的共同對里面都是麻木 讓我想到曾經(jīng)看到的一句話,對一個人最嚴厲的懲罰不是打他罵他而是忽視他--這可能就是所謂的麻木吧
幼兒教師教育格言
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
—《論語》譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足
適合兒童的格言有哪些
1、智慧屬于成人,單純屬于兒童。
——蒲柏2、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。
將使他從此以后一生都沒有思想的能力。
——盧梭3、有些人,尤其是兒童,常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度,他們的思想、言辭、容貌,全都顯得狼狽不堪;自己在紊亂中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做來顯得不自然,不優(yōu)雅,不能因此得到人家的喜悅與歡迎。
醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣,要使他們通過練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣,而主要的就是多交各種朋友。
——洛克4、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的。
……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了。
——洛克5、兒童的時間應(yīng)當安排滿種種吸引人的活動,做到既能發(fā)展他的思維,豐富他的知識和能力,同時又不損害童年時代的興趣。
——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基6、兒童的天真和老人的理智是兩個季節(jié)所結(jié)的果實。
——布萊爾7、兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開的。
——如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣,鼓勵仿效一切好的行為,那末,兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失。
——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基