關(guān)于仁愛(ài)和善良的名言的格言

1、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。

——羅曼·羅蘭2、如果說(shuō)美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。

——布爾沃一利順3、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一起變成弱者。

——羅曼·羅蘭4、善良的、忠心的、心里充滿著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福。

——馬克·吐溫5、真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。

在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。

——狄德羅6、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。

——蘇霍姆林斯基7、堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。

——馬爾頓8、信心是積極的，在此時(shí)此地充實(shí)人生。

疑慮是消極的，剝奪人生的熱情與意義。

因此，我雖對(duì)不朽并不了解，我寧信心不朽。

——韋勃·格立遜9、家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。

——愛(ài)默生10、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。

——康德11、人之為善，百善而不足。

——楊萬(wàn)里12、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。

——羅素13、善良的行為使人的靈魂變得高尚。

——盧梭14、善惡不可以同道。

——柳宗元15、應(yīng)當(dāng)善于同情，而不是善于嚴(yán)懲。

——羅佐夫16、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善。

——列寧17、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。

——黎巴嫩·紀(jì)伯倫

關(guān)于仁愛(ài)善良的格言三年級(jí)

童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座善良的橋，童年是一本精彩的書(shū)。

當(dāng)回憶童年時(shí)，我感到十分快樂(lè)，卻有帶著一點(diǎn)留戀和向往。

關(guān)于仁愛(ài)善良的格言

關(guān)于仁愛(ài)的名言 孝弟也者，其為仁之本與

令色，鮮矣仁 人而不仁禮何

擇不，焉得知

仁者安仁，知者利仁 茍志於仁矣，無(wú)惡也 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人 我欲仁，斯仁至矣 人而不仁，疾之已甚 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠 剛、毅、木、訥近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。

聽(tīng)其言而觀其行。

君于不以言舉人,不以人廢言。

古者言之不出,恥躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。

知者不失人，亦不失言。

言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

事君，敬其事而后其食。

禮之用，和為貴。

放于利而行，多怨。

幫我想幾句關(guān)于“仁愛(ài)”的名言警句

人就該仁人人為我我為人人··