幼師的格言
1、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看，用寬容的心態(tài)學(xué)生。
2、教書育人師的天職，既有苦，也有樂。
3、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
4、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!5、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。
6、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!7、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
8、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
9、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn);在金秋的碩果園里，碩果累累 離不開耕耘者心的澆灌。
10、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更 遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢?11、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。
我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁 有了一切。
12、在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每 個(gè)孩子對自己都有信心。
13、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
14、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
15、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人， 盡可能多地尊重一個(gè)人。
16、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
17、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
18、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
19、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
20、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
21、語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否，在于 作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
22、谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識越淵博就越謙遜。
23、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。
24、想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。
25、教師之所以偉大，在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
26、好筍出好竹，好師出好徒。
27、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
28、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
29、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
30、學(xué)高為師，身正為范。
31、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
32、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
33、是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。
34、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實(shí)地向 上攀登。
35、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。
36、教師的人格是教育的基石。
37、教師要融于師生的相互理解中。
38、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價(jià)值所在。
39、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者;在寫作上，要做學(xué)者兼教師。
40、堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。
41、博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
42、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
43、想讓生命輝煌，就別浪費(fèi)青春。
44、千教萬教教書求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
45、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。
46、循循善誘，誨人不倦的是老師。
47、太陽下最光輝的職業(yè)是教師。
48、心靈的溝通勝于知識傳遞。
49、慈父+慈母=教師50、心靈塑造的最佳工程師。
56、天荒地老，教師的童心不泯。
57、教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。
58、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。
59、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無愧為教師的天職。
60、不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。
61、在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。
62、教師與畫家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。
63、勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春 天。
64、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
65、圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識寶殿，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作，教 他們建筑。
66、在過多地要求孩子的同時(shí)，也應(yīng)該盡可能地尊重他們。
67、母愛的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。
68、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。
69、每一位有自尊的老師都會讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會。
70、幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護(hù)。
71、尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價(jià)。
72、師德是一面鏡子。
71、教師的加法是增加橋粱，教師的減法是減少荒涼。
72、以德感人，為人師表。
73、視責(zé)任為美德。
74、教書育人，功德無量。
75、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。
師也者，教之以事而喻諸德也。
——《禮記》先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
——陶行知教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué) 做真人’。
——陶行知我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
——愛因斯坦 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
——愛因斯坦 教師是太陽底下最光輝的職業(yè),教師是靈魂的工程師。
老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。
十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
老師是紅燭，點(diǎn)燃自己照亮別人；老師是春蠶，吐盡自己最后一根絲線。
身為世范，為人師表。
落紅本非無情物,化作春泥更護(hù)花。
三人行，必有我?guī)煛?/p>
教師是人類靈魂的工程師。
——斯大林 仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。
――《論語·子罕》 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ——李商隱 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。
――鄭燮 不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。
——居里夫人 教師不僅是知識的傳播者，而且是模范。
——[美國]布魯納...其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子 身教重于言傳。
——王夫之 要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。
惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
——陶行知 要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
——陶行知?jiǎng)尤艘匝哉?，其感不深；動人以行者，其?yīng)必速。
——李贄 使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
——愛因斯坦 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
——烏申斯基 教師個(gè)人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
——烏申斯基 做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
——盧梭 要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人 ——車爾尼雪夫斯基仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。
――《論語·子罕》新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。
――鄭燮飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師。
老師，大家都說您培養(yǎng)著祖國的棟梁；我卻要說，您就是祖國的棟梁。
正是您，支撐起我們一代人的脊梁
您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光
您的品格和精神，可以用兩個(gè)字就是－－燃燒
不停的燃燒
啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意
老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮
如果沒有您思想的滋潤，怎么會綻開那么多美好的靈魂之花?啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚(yáng)
傳播知識，就是播種希望，播種幸福。
老師，您就是這希望與幸福的播種人
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。
是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦
您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭
啊，老師，您的精神，永記我心
您多像那默默無聞的樹根，使小樹茁壯成長，又使樹枝上掛滿豐碩的果實(shí)，卻并不要求任何報(bào)酬。
您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量；您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。
您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔；您是青藤，堅(jiān)韌而修長，指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。
當(dāng)苗兒需要一杯水的時(shí)候，絕不送上一桶水；而當(dāng)需要一桶水的時(shí)候，也絕不給予一杯水。
適時(shí)，適量地給予，這是一個(gè)好園丁的技藝。
我的老師，這也正是您的教育藝術(shù)。
不計(jì)辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟技?xì)垼N花容易樹人難。
幽谷飛香不一般，詩滿人間，畫滿人間，英才濟(jì)濟(jì)笑開顏。
老師，您用人類最崇高的感情－－愛，播種春天，播種理想，播種力量……用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
您工作在今朝，卻建設(shè)著祖國的明天；您教學(xué)在課堂，成就卻在祖國的四面八方。
老師，如果把您比作蚌，那末學(xué)生便是蚌里的砂粒；您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。
您的教師生涯，有無數(shù)驕傲和幸福的回憶，但您把它們珍藏在心底，而只是注視著一待開拓的園地。
假如我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)。
并把它獻(xiàn)給您－－我的胸懷博大，知識精深的老師。
教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火；教師是石級，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
您像一支蠟燭，雖然細(xì)弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自己。
這無私的奉獻(xiàn)，令人永志不忘。
春蠶一生沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。
敬愛的老師，您從未在別人面前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對您最高的評價(jià)。
您的愛，太陽一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。
您的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。
您－－老師的愛，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人；您的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地
是誰把幼苗辛勤哺育
是您，老師，您是一位偉大的園丁
看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影
幼兒感謝老師的話簡短
1、感給強(qiáng)的翅膀向那知識的海洋，讓書伴我成長；感恩老師，給我指明人生的方向，走向那五彩斑斕的人生風(fēng)景線，讓燈點(diǎn)燃快樂的火種；感恩老師，給我無限的前途和光輝，使我的明天繁花似錦，讓我走向光輝的未來。
2、感恩老師，并不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動地的大事，它表現(xiàn)在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：課堂上，一道堅(jiān)定的目光，一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭，你在專心地聽課，這便是感恩；下課后，在走廊里看到老師，一抹淡淡的微笑，一聲禮貌的“老師好”，也是感恩
用優(yōu)異的成績，用可驕的成功，用你一點(diǎn)一滴的進(jìn)步來告訴老師，“老師，我能行”，更是對老師的感恩。
3、不論我遇到了什么，您都會與我一同面對。
老師，在我的眼里您是神奇的。
我發(fā)自內(nèi)心地感謝您，“感恩您，我的老師，感恩您為我所做的一切
” 4、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
”這句詩形象生動地說明了老師那無私奉獻(xiàn)的精神。
是啊，夜間，是誰在燈光下批改作業(yè)
白天，是誰即使是感冒了卻仍然堅(jiān)持工作
老師每時(shí)每刻都在燃燒著自己，是老師為我們這些年幼的孩子撐起了一片蔚藍(lán)的天空啊
5、老師，是太陽底下最神圣的職業(yè)，老師哺育著太陽底下最美麗的花朵，為我們遮風(fēng)擋雨，給了我們一片洋溢著愛的海洋，給了我們蕩漾著芬芳的幸福生活。
是的，我們應(yīng)該感激他們。
家庭教育名人名言
家庭教育名人名言 1. 種莊稼要不誤農(nóng)時(shí)，教育孩子要適時(shí)早教，才能收到事半功倍的效果。
（雪蘇） 2. 一束贊許的目光，一個(gè)會心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達(dá)對孩子的夸獎(jiǎng)。
（張石平） 3. 帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
（張石平） 4. 我們在夸獎(jiǎng)孩子時(shí)，應(yīng)該不拘一格，因時(shí)因事而宜，以充分展示出夸獎(jiǎng)的真正魅力。
（張石平） 5. 有些家長為讓孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步而賞錢，此舉無異于賄賂，是極其錯(cuò)誤的。
（東方） 6. 從長遠(yuǎn)利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁，品嘗一點(diǎn)磨難，并非壞事，這對培養(yǎng)孩子的承受力和意志，對孩子的健康成長或許更有好處。
（東方 ） 7. 父母對子女期望值過高所導(dǎo)致的結(jié)果，往往是適得其反。
（東方 ） 8. 如果夫妻教子觀點(diǎn)不一，會讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養(yǎng)。
（趙秀朵） 9. 多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個(gè)純真無暇的世界
（阮庚梅） 10. “磨難”好比孩子成長過程中的鈣，是不可或缺的精神營養(yǎng)。
（李浩） 11. 培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心理品格，能為他們未來生活提供有力的支點(diǎn)。
（李浩） 12. 要使孩子登上才智的高峰，爭論是一條極為重要的途徑。
（水仙） 13. 每個(gè)對孩子將來負(fù)責(zé)的父母應(yīng)該牢牢記住這個(gè)很重要的育兒原則——替孩子們做他們能做的事，是對他積極性的最大打擊。
（藍(lán)天） 14. 無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人，名師出高徒，家長要不斷提高充實(shí)自己，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。
（趙秀玲） 15. 父母在批評孩子時(shí)，請給孩子留點(diǎn)面子。
（呂斌） 16. 對于稍年長的孩子，父母可以通過“悄悄話”的形式囑咐他，絕大多數(shù)的孩子都樂于接受這種“溫和式”的教育方法。
（呂斌） 17. 對于稍懂事的孩子，可以給他一個(gè)眼神或某種暗示，保持暫時(shí)的沉默，常會達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。
（呂斌） 18. 成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
（呂斌） 19. 作為父母，必須設(shè)法贏得孩子發(fā)自內(nèi)心的尊重。
（姜晶） 20. 父母唯有不斷進(jìn)取，通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。
（姜晶） 21. 精神虐待是對孩子自尊、自信心全面的摧殘。
（章劍和） 22. 一個(gè)會愛父母的人，將來才會更好地去愛別人，愛生活，愛這個(gè)世界。
（趙靜波） 23. 換一種眼光看孩子，你將會看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和“增長點(diǎn)”。
（時(shí)金林） 24. 只有將學(xué)到的東西通過去實(shí)踐，孩子才能真正成長起來。
（顧欣） 25. 父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。
（呂斌） 26. 在孩子的成長過程中，沒有比讓孩子自信更重要的了。
（元曲） 27. 對孩子來說，家長是一個(gè)活生生的人，一個(gè)榜樣，一個(gè)他們看得見、摸得著的英雄。
（張海濤） 28. 教會孩子回報(bào)，這是父母育兒職責(zé)中不能漏掉的一課，也是孩子日后被社會接納的基礎(chǔ)。
（高山） 29. 在帶孩子的過程中，老人應(yīng)把握好教育孩子的尺度，既不能越位，也不做擺設(shè)的花瓶。
（李旭） 30. 喜歡孩子，但不溺愛。
（李旭） 31. 新時(shí)代的教育總有新要求，盡可能地從書籍或雜志中汲取教育學(xué)營養(yǎng)。
只有這樣，祖輩在隔代教育中才能發(fā)揮積極作用，有益于孫，有益于己。
（李旭） 32. 在早期教育中，應(yīng)當(dāng)珍視、保存孩子生命早期豐富敏銳的感受能力和感受欲望，不要讓孩子的心靈過早地知識化（也就是抽象化、書本化、符號化）。
（甄世田） 33. 保存豐富孩子的感受力，最好的方法莫過于讓孩子置身于大自然中，讓孩子關(guān)注它周圍的世界。
（甄世田） 34. 要帶孩子沖破他生活的狹小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。
（甄世田） 35. 要有意識的讓孩子體驗(yàn)一些非常態(tài)環(huán)境，如狂風(fēng)暴雨，漫天飛雪……（甄世田） 家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
——李嵐清 為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。
-――馬克思 應(yīng)該使每個(gè)人懂得：在社會面前，他的責(zé)任和對神會最重要的義務(wù)，就是教育自己的孩子。
孩子的首席教育者，第一任教師，就是母親和父親。
——蘇霍姆林斯基 造就子女成人是父母的一種神圣職責(zé)。
——?jiǎng)e林斯基 父母是孩子的第一個(gè)老師，孩子從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)時(shí)期，大部分是生活在家庭里，而這正是孩子們長身體、長知識，培養(yǎng)性格、品德，為形成世界觀打基礎(chǔ)的時(shí)期，父母的一言一行都給孩子深遠(yuǎn)的影響。
——宋慶齡 我們對于兒童有兩種極端的心理，都對兒童有害。
一是忽視，二是希望太切。
忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切揠苗助長，反而促其夭折。
——陶行知 要使大家充分認(rèn)識關(guān)心下一代、關(guān)心少年兒童，就是關(guān)心我們祖國的偉大前程，就是關(guān)心全世界的偉大前程。
-——陳云
古代關(guān)于幼兒教育的名言及其意思
你好比如說嘿
大家好，我是小?。ㄒ唬┌嗟睦蠋熡嘧吭剑覐氖掠捉坦ぷ饕呀?jīng)23年了，大專畢業(yè)，幼兒園。
我喜歡和不同年齡的人交朋友，喜歡動動手，動動腦，動動筆。
我想對寶寶說，你的快樂就是我的快樂，只要你活潑、健康、開心，老師永遠(yuǎn)是你的支持者。
我想對家長說，請把你的信任留下，把我的關(guān)心帶回家。
Hello!我是小?。ㄒ唬┌嗟睦蠋煛?，小朋友都喜歡叫我老師。
我熱愛老師這個(gè)職業(yè)，喜歡孩子。
喜歡和他們、唱歌、跳舞，看著孩子們天真無邪的笑容，聽著他們天簌般的聲音，我感到無比快樂。
歡迎你們來我們這個(gè)歡樂王國作客。
滿意請采納
幼兒園老師一句話說明自己的優(yōu)勢
試論做一名合格的幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)（和怎樣才是合格的幼師一樣的吧）幼兒教師是的實(shí)施者，教師的素質(zhì)直接影響著的質(zhì)量，提高教師的素質(zhì)是當(dāng)前的當(dāng)務(wù)之急。
幼兒教師應(yīng)具備哪些教育素質(zhì)
一、要有正確的教育目的觀作為教師應(yīng)該明確究竟什么樣的教育才是好的，才是高質(zhì)量的幼兒教育。
一直以來，幼兒教育都是以小學(xué)的預(yù)備階段存在的，一些家長為了使自己的孩子不輸在起跑線上，信奉“提前開始、越早越好”的教育思想，要求幼兒園大量給幼兒教識字、拼音、書寫、計(jì)算等等，甚至要求將小學(xué)書本內(nèi)容提前灌輸給幼兒。
為了迎合家長的心理，一些幼兒園過多地關(guān)注了幼兒知識、技能的學(xué)習(xí)，而忽視了幼兒情感、態(tài)度、能力、習(xí)慣、興趣的培養(yǎng)。
這種幼兒教育剝奪了幼兒的童真童趣和游戲玩耍的權(quán)利，使幼兒失去了天真、爛漫的童年生活。
其實(shí)，孩子的目的并不是培養(yǎng)神童，而在于培養(yǎng)頭腦靈活、身體健康、性格開朗、品質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的孩子。
高質(zhì)量的幼兒教育應(yīng)該是要讓每一個(gè)人的潛質(zhì)都得到充分的發(fā)展，幼兒能自主地做事、自信的生活，體驗(yàn)到在 幼兒園學(xué)習(xí)是。
應(yīng)讓幼兒感到學(xué)習(xí)的過程是在追趕美麗的蝴蝶，而不是追趕隨時(shí)可能會蜇人的黃蜂。
在我們這個(gè)西部，幼兒教育小學(xué)化傾向雖有所改變，但仍然存在，需要教師、家長繼續(xù)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的教育目的觀，還孩子一個(gè)健康、快樂的童年。
二、選擇靈活多樣的教學(xué)方式傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以教師講解為主，教師缺乏教具演示，缺乏圖案色彩，缺乏生動的游戲，干巴巴的說教索然無味。
課堂上，老師總會要求幼兒“小手放在小腿上”“小手背后，乖乖坐好不準(zhǔn)動”等等，幼兒只能被動地接受教師的灌輸。
新中指出：“幼兒園應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒印薄霸⒔逃谏詈陀螒蛑小薄?/p>
要改變傳統(tǒng)的注入式教育，采用靈活多樣的教學(xué)方式，注重在游戲、生活中教育幼兒，集體、小組、個(gè)別等多種并用，爭取家庭、社區(qū)的支持與配合，使幼兒在生動、活潑的活動中得到主動地發(fā)展。
應(yīng)允許幼兒自主選擇活動內(nèi)容和活動方式，允許自由選擇伙伴，允許有自己的見解，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性和積極性，使幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人。
作為幼兒教師，應(yīng)清楚地認(rèn)識到：兒童不是一個(gè)需要填滿的容器，而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火把。
三、形成合作探究式的師幼關(guān)系在傳統(tǒng)的觀念中，老師總是權(quán)威的化身，老師總是對的，傳統(tǒng)的師幼關(guān)系就是：我說你聽、我教你學(xué)、我講你做。
在中，由于教師把自己更多地定位為管理者和控制者的角色上，因此，在不少時(shí)間，幼兒首先是不被允許發(fā)起互動信號的，如在進(jìn)行集體教育 活動中，幼兒首先要做到的是安靜，而不是和教師發(fā)生交流和互動。
又如，不少教師更為關(guān)注的是“班上是不是出事”、“有沒有消極行為”，至于幼兒到底在干什么，或幼兒心理、情感上有什么特殊需要，教師并不在意；在中，幼兒更多將自己定位為互動中的服從者，聽從和遵守的成份更多，比如，要“好好和大人說話”、“想做什么必須向教師申請”等。
教師沒有把幼兒作為一個(gè)平等的個(gè)體，教師與幼兒之間缺乏情感的交流與互動。
新中指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，教師與幼兒應(yīng)形成“合作探究式的”關(guān)系。
因此，教師與幼兒的關(guān)系是平等的，教師應(yīng)尊重幼兒、信任幼兒。
教師是孩子的合作伙伴，是玩伴，是與幼兒一起學(xué)習(xí)、一起成長的人。
在幼兒園一日生活中，要求教師“蹲下來說話，抱起來交流，牽著手教育”，就是倡導(dǎo)師幼間民主、平等的對話關(guān)系。
由于傳統(tǒng)師道尊嚴(yán)思想根深蒂固，再加上本地區(qū) 幼兒教師觀念滯后，要真正形成合作探究式的師幼互動關(guān)系還需要一定的時(shí)間。
四、賦予教師愛的魔力德國學(xué)者斯普朗格曾經(jīng)將“愛”比喻為教育的“根”。
在中，“教育愛”不斷滋養(yǎng)著這棵“大樹”，為其茁壯成長提供必需的各種“營養(yǎng)”，例如：教育愛可以滿足兒童愛的需要，賦予教師神奇的“魔力”，是教育智慧永不枯竭的源泉等等。
正是教育愛賦予了教師以神奇的魔力，使其可以“化腐朽為神奇”、“化消極為積極”以及“化不可能為可能”。
沒有教育不好的孩子，有時(shí)，對孩子的愛才是最好的教育方法。
孩子都十分在乎老師的態(tài)度，不管是調(diào)皮好動的孩子，還是性格內(nèi)向的孩子，有時(shí)，老師的一個(gè)微笑，一個(gè)擁抱，甚至一個(gè)贊許的眼神，摸摸他的小腦袋，拉拉他的小手，和他說上幾句悄悄話，都會讓孩子興奮不已，往往會收到意想不到的教育效果。
古語道：親其師則信其道。
作為幼兒教師，千萬不要吝嗇自己的愛，因?yàn)槟阍诮o予孩子愛的同時(shí)，孩子也會用同樣的愛來回報(bào)你。
教師要把幼兒當(dāng)作自己親密的朋友，容忍幼兒的缺點(diǎn)，尊重幼兒的話語權(quán)，控制自己的情緒，做到，以情動人，始終微笑地面對每一個(gè)孩子，熱愛每一個(gè)孩子。
有人說過這樣段話：師愛，沒有樹高，沒有花香，卻有海的胸襟，山的脊梁，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句贊賞的話語，一個(gè)溫暖的微笑，也許就可以改變一個(gè)孩子。
同時(shí)，教師要對每個(gè)孩子都報(bào)有期待，教師要相信每個(gè)孩子都有聰明的火花，都是可造之材。
每個(gè)孩子都有它的優(yōu)勢領(lǐng)域和弱勢領(lǐng)域，幼兒園里不存在誰聰明誰不聰明的問題，也不存在這個(gè)孩子有多聰明的問題，而只存在這個(gè)孩子在哪方面聰明的問題。
幼兒園里沒有“笨孩子”“壞孩子”的說法，每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，也是出色的。
作為教師，就要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，對他們進(jìn)行激發(fā)、鼓勵(lì)增強(qiáng)其自信心，使其在弱勢領(lǐng)域也有進(jìn)步。
“羅森塔爾效應(yīng)”就證明了期待對人的重要作用，即“你如果把一般的學(xué)生看作天才，對待他如同天才，他果真成了天才”。
五、具備學(xué)習(xí)和反思的能力每一位教師都應(yīng)有一顆求知心。
現(xiàn)代社會日新月異，各種新知識、新技能層出入窮，獲取一勞永逸知識的時(shí)代已成為過去，在學(xué)習(xí)化社會里，幼兒園教師的生存也是一個(gè)永無止境的完善和學(xué)習(xí)過程。
新時(shí)代 背景下，要求教師要成為研究者、學(xué)者，而不單單是教書匠。
如果我們還以陳舊落后的知識和方法去教人、管人的話，勢必誤人子弟。
再加上，幼兒興趣愛好廣泛，好奇好問，這就要求教師必須迅速回應(yīng)兒童的需求，及時(shí)滿足他們的好奇心，維持兒童對周圍事物與環(huán)境的探知興趣，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識周圍事物。
如果教師對孩子的問題一問三不知，也有損老師在孩子心目中的形象。
教師要給幼兒一碗水，自己僅有一桶水是不夠的，要成為涓涓的小河。
因此，教師要有知識更新的緊迫感，利用點(diǎn)滴時(shí)間去學(xué)習(xí)。
教師要學(xué)會反思。
反思性教學(xué)是教師專業(yè)成長的重要途徑，通過孩子在活動中的反應(yīng)和表現(xiàn)，老師就能夠分析出主題的選擇是否符合幼兒的興趣與需求，所確定的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和所投放的材料是否適宜，教育的組織形式和教師的指導(dǎo)，是否有助于幼兒主動積極參與到活動中并獲取知識經(jīng)驗(yàn)，所有這些都需要老師進(jìn)行反思。
教師反思的過程，就是教師自我學(xué)習(xí)、自我提升的過程。
波斯納曾經(jīng)指出，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)，不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即便有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)”。
他提出一個(gè)教師成長的簡要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。
由于教師們整天埋頭于組織教學(xué)、寫計(jì)劃、寫總結(jié)、備教案等等，很少抬起頭來去學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念與方法，因而缺乏自我學(xué)習(xí)與反思的觀念與能力，不利于教師的專業(yè)成長。
總之， 幼兒教師要以新《綱要》為總旨，以促進(jìn)幼兒終身發(fā)展為目標(biāo)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和反思，不斷提高教育教學(xué)能力，使自己真正成為一名合格的幼兒教師
