健康格言100句
一、1、勝利和眼淚
是人生
——法 巴爾扎克2、有的人，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。
——臧克家3、生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
——印度 泰戈?duì)柖⒚\(yùn)1、知識(shí)能改變命運(yùn)。
——美國(guó) 愛(ài)默生2、自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造。
——俄國(guó) 契訶夫3、我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不讓命運(yùn)所壓倒。
——德國(guó) 貝多芬三、生命1、活著的士兵，要比死了的皇帝更有價(jià)值。
——法國(guó) 拿破侖2、當(dāng)我活著的時(shí)候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。
——美國(guó) 惠特曼3、生命賜給我們，我們必須奉獻(xiàn)生命，才能獲得生命。
——印度 泰戈?duì)査?、生與死1、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照 2、在還沒(méi)有死亡以前，就不能算作完全誕生。
——美國(guó) 富蘭克林3、出生是最明確的一場(chǎng)旅行，死亡難道不是一場(chǎng)出發(fā)
——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特權(quán)。
——法國(guó) 大仲巴2、誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們。
——法國(guó) 雨果3、青春時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。
——挪威 易卜生六、價(jià)值1、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——司馬遷2、生命的價(jià)值不在于活了多少天，而在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子。
——法國(guó) 蒙田3、最值得高度珍惜的，莫過(guò)于每一天的價(jià)值。
——德國(guó) 歌德七、奉獻(xiàn)1、我好像一頭牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血。
——魯迅2、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
——魯迅3、我沒(méi)有別的東西奉獻(xiàn)，惟有辛勞、淚水和汗水。
——英國(guó) 丘吉爾八、困難1、即使跌倒一百次，也要一百次地站起來(lái)。
——張海迪2、困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母。
——英國(guó) 莎士比亞3、人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。
——蘇聯(lián) 奧斯特洛夫斯基4、不幸是一所最好的大學(xué)。
——俄國(guó) 別林斯基5、逆境是到達(dá)真理的每一條道路。
——英國(guó) 拜倫九、理想1、生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天2、有理想的人，生活總是火熱的。
——蘇聯(lián) 斯大林3、你們的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
——黎巴嫩 紀(jì)伯倫十、追求1、世間的任何事物，追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈。
——英國(guó) 莎士比亞2、人類(lèi)的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。
——俄國(guó) 列夫托爾斯泰3、人類(lèi)最大的快樂(lè)不在于占有什么，而在于追求什么的過(guò)程中。
——加拿大 班適十一、希望1、以希望為生的人，將絕食而死。
——美國(guó) 富蘭克林2、希望是很好的早餐，卻是很糟的晚餐。
——英國(guó) 培根3、希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。
這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
——魯迅十二、信念1、冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
——英國(guó) 雪萊2、人沒(méi)有信仰，變成了行尸走肉。
——俄國(guó) 契訶夫十三、信心1、信心，是命運(yùn)的主宰。
——美國(guó) 海倫·凱勒2、不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。
——法國(guó) 拿破侖十四、意志1、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
——鄭板橋2、君志所向，一往如前。
愈挫愈奮，再接再厲。
——孫中山3、滴水穿石不是靠力，而是因?yàn)椴簧釙円埂?/p>
——蘇聯(lián) 奧維狄烏斯十五、奮斗1、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
——?jiǎng)⒂礤a2、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
——屈原3、世上無(wú)難事，只要肯登攀。
——4、鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況十六、目標(biāo)1、沒(méi)有目標(biāo)而生活，恰如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。
——德國(guó) 康德2、對(duì)于一只盲目航行的船來(lái)說(shuō)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。
——法國(guó) 哈伯特十七、責(zé)任一切責(zé)任的第一條：不要成為懦夫
——法國(guó) 羅曼·羅蘭十八、競(jìng)爭(zhēng)1、競(jìng)爭(zhēng)的本能是一種野性的激勵(lì)，一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)通過(guò)它從另一人的缺點(diǎn)上顯示出來(lái)。
——美國(guó) 桑塔亞那2、用自己的價(jià)值進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)不是壞事。
——日本 武者小路實(shí)篤3、物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。
——梁?jiǎn)⒊拧⒑献?、你的鐘聲只有在齊鳴時(shí)才能聽(tīng)見(jiàn)，在單獨(dú)鳴響時(shí)——只會(huì)淹沒(méi)在那些舊鐘的一片響聲里。
——蘇聯(lián) 高爾基2、一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進(jìn)才能移山填海。
——雷鋒3、惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。
——印度 泰戈?duì)柖?、時(shí)間1、時(shí)間最不偏私：給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是最偏私：給任何人都不是二十四小時(shí)。
——英國(guó) 赫胥黎2、明日復(fù)明日，明日何其多。
——錢(qián)鶴灘3、不教一日閑過(guò)。
——齊白石4、你熱愛(ài)生命嗎
那就不要揮霍時(shí)間，因?yàn)樗菢?gòu)成生命的材料。
——美國(guó) 富蘭克林5、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
——陶淵明6、一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。
——7、三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭。
——李白8、最寶貴的莫過(guò)于“今天”。
——德國(guó) 歌德二十一、成功1、A＝X+Y+ZA代表成功；X代表艱苦的工作；Y代表休息；Z代表少說(shuō)廢話(huà)。
——美國(guó) 愛(ài)因斯坦2、成功的秘密在于永不改變既定之目標(biāo)。
——法國(guó) 盧梭3、成功就是那古老的ABC——能力、機(jī)會(huì)和勇氣。
——德國(guó) 拉克曼4、輕敵，最容易失敗。
——魯迅5、默認(rèn)自己無(wú)能，無(wú)疑是給失敗制造機(jī)會(huì)。
——法國(guó) 拿破侖二十二、機(jī)遇乘著順風(fēng)，就該扯篷。
——西班牙 塞萬(wàn)提斯二十三、懷疑1、懷疑比自信更安全。
——馬辛杰2、偉大的靈魂是向往懷疑的。
——德國(guó) 尼采3、懷疑是無(wú)限的探求。
——古希臘 蘇格拉底二十四、榮譽(yù)1、榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守住它，否則就將一事無(wú)成。
——波蘭 居里夫人2、世界上榮譽(yù)的桂冠，都是用荊棘編織而成的。
——英國(guó) 卡萊爾3、應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志。
——英國(guó) 牛頓二十五、哲理1、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。
——古希臘 德謨克利特2、最成熟的果子最先落地。
——英國(guó) 莎士比亞3、當(dāng)你背向太陽(yáng)的時(shí)候，你只看到自己的影子。
——黎巴嫩 紀(jì)伯倫4、真理往往是在痛苦呻吟中說(shuō)出來(lái)的。
——英國(guó) 莎士比亞二十六、勇敢要想摘一朵冰雪中的雪蓮，就要有爬上高山不怕嚴(yán)寒的勇氣。
——黃藥眠二十七、真誠(chéng)生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
——德國(guó) 海涅二十八、自律1、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情地解剖自己。
——魯迅2、自我批評(píng)，這是一所嚴(yán)酷的培養(yǎng)良心的學(xué)校。
——法國(guó) 羅曼·羅蘭二十九、正直人不可有傲氣，但不能無(wú)傲骨。
——徐悲鴻三十、謙虛1、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
——2、不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿(mǎn)的人類(lèi)向人道前進(jìn)。
——魯迅3、一個(gè)人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
——德國(guó) 保羅三十一、驕傲一天一天地滿(mǎn)足著，即一天一天地墮落著。
——魯迅三十二、自尊1、自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。
——俄國(guó) 別林斯基2、自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是孤立。
——徐特立三十三、天才1、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。
——華羅庚2、天才，那就是一分靈感加上九十九分的汗水。
——美國(guó) 愛(ài)迪生3、饑餓是天才的侍女。
——美國(guó) 馬克·吐溫三十四、個(gè)性、創(chuàng)新1、踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。
——美國(guó) 愛(ài)因斯坦2、要我行我道，我有我法。
——齊白石3、玫瑰正因?yàn)橛写?，才在?yáng)光下盡情地開(kāi)放。
——挪威 易卜生4、你的良知在說(shuō)什么
“你要成為你自己” ——德國(guó) 尼采三十五、友誼友誼就是力量。
——蘇聯(lián) 高爾基三十六、健康1、健康是人生第一財(cái)富。
——美國(guó) 愛(ài)默生2、健康的軀體是靈魂的客廳，而病體則是監(jiān)獄。
——英國(guó) 培根3、科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
——波蘭 居里夫人三十七、幸福1、使時(shí)間充實(shí)就是幸福。
——美國(guó) 愛(ài)默生2、幸福永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
——魯迅3、幸福，是在為別人而生活。
——俄國(guó) 列夫·托爾斯泰三十八、生活1、美是生活。
——俄國(guó) 車(chē)爾尼雪夫斯基2、生活而不為生活俘虜。
——法國(guó) 羅曼·羅蘭3、生活的花朵只有付出勞力才會(huì)綻放的。
——法國(guó) 巴爾扎克三十九、習(xí)慣世界上沒(méi)有比習(xí)慣更專(zhuān)制的了。
——法國(guó) 左拉四十、書(shū)籍1、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。
——法國(guó) 雨果2、熱愛(ài)書(shū)吧
這是知識(shí)的泉源。
——蘇聯(lián) 高爾基3、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
——蘇聯(lián) 高爾基4、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
——?jiǎng)⑾?、我讀書(shū)奉行九個(gè)字：就是“讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)。
” ——冰心6、我撲在書(shū)籍上，像是饑餓的人撲在面包上一樣。
——蘇聯(lián) 高爾基7、為中華之崛起而讀書(shū)。
——周恩來(lái)四十一、勤學(xué)1、我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功三個(gè)字，一個(gè)叫“下”；一個(gè)叫“苦”；一個(gè)叫“功”。
一定要振作精神，下苦功。
——2、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。
——華羅庚四十二、好問(wèn)1、學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，一學(xué)二問(wèn)，不學(xué)不問(wèn)是個(gè)愚人。
——法國(guó) 雨果2、邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。
——法國(guó) 盧梭3、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑。
有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
——朱熹四十三、思考1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——孔子2、思則睿，睿則圣。
——周敦頤3、思索的時(shí)間長(zhǎng)，筆尖上便能滴出血和淚來(lái)。
——老舍四十四、恒心1、貴有恒，何必三更起，五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝，十日寒。
——2、積累知識(shí)在于勤，學(xué)問(wèn)淵博在于恒。
——法國(guó) 雨果3、讀不在三更五鼓，功只怕一曝一寒。
——郭沫若四十五、知識(shí)1、人只有一個(gè)冤家——無(wú)知。
——法國(guó) 雨果2、知識(shí)能改變命運(yùn)。
——美國(guó) 愛(ài)默生3、學(xué)問(wèn)是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果。
——古羅馬 大伽圖4、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。
——匈牙利 裴松之四十六、誠(chéng)信1、小信誠(chéng)則大信立。
——韓非子2、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
——海涅3、人而無(wú)信，不知其可也。
——孔子
格言大全
1. 人而交, 擇善書(shū)而讀, 擇善聽(tīng), 擇善行而從。
2. 一個(gè)人的快樂(lè)是因?yàn)樗麚碛械亩嗍且驗(yàn)樗?jì)較的少。
3. 生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢(qián)多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。
清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。
5. 靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。
持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。
若能以此去處事，一生安樂(lè)任逍遙。
6. 處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。
為人不必感德，無(wú)怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂(yōu)。
10.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11.勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。
14.須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。
15.多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。
事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
18．人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。
莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。
懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
25．平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
26．“惡”，恐人知，便是大惡。
“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。
能不自夸，則其德厚矣
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。
30．五官刺激，不是真正的享受。
內(nèi)在安祥，才是下手之處。
31．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。
不自長(zhǎng)者，取禍。
不自滿(mǎn)者，受益。
不自足者，博聞。
34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。
不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
35．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
36．能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
39．夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂(yōu)。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
43．把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
45．一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
53．人不求福，斯無(wú)禍。
人不求利，斯無(wú)害。
54．智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
55．常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。
56．見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。
見(jiàn)人不是，諸惡之根。
57．學(xué)一分退讓?zhuān)懸环直阋恕?/p>
增一分享受，減一分福澤。
58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。
59．善人行善，從樂(lè)入樂(lè)，從明入明。
惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
60．心慈者，壽必長(zhǎng)。
心刻者，壽必促。
61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂(yōu)亦近。
62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過(guò)必生智慧。
護(hù)短心內(nèi)非賢。
63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。
那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
65．人生最大的敵人是自己。
人生最大的失敗是自大。
人生最大的愚蠢是欺騙。
人生最可憐的是嫉妒。
人生最大的錯(cuò)誤是自卑。
人生最大的痛苦是癡迷。
人生最大的羞辱是獻(xiàn)媚。
人生最危險(xiǎn)的境地是貪婪。
人生最煩惱的是爭(zhēng)名利。
人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。
人生最可憐的性情是自卑。
人生最大的破產(chǎn)是絕望。
人生最大的債務(wù)是人情債。
人生最大的罪過(guò)是殺生。
人生最可惡的是淫亂。
人生最善良的行為是奉獻(xiàn)。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。
人生最可佩服的是精進(jìn)。
人生最大的財(cái)富是健康。
人生最高的享受是學(xué)佛。
人生最大的快樂(lè)是念佛。
66．心好命也好，富貴直到老。
命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。
心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。
心命具不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命實(shí)造于心，禍福為人招， 信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。
修心亦聽(tīng)命，天地自相保。
67．寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。
68．改變別人，不如先改變自己。
69．感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>
感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見(jiàn)識(shí)。
感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。
感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。
感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。
感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。
感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
70．凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過(guò)去.圣人覺(jué)悟于當(dāng)下,解脫于未來(lái)。
71．節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，結(jié)局通達(dá)。
72．人生就象一場(chǎng)戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸?/p>
相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。
別人生氣我不氣，氣出病來(lái)無(wú)人替。
我若氣死誰(shuí)如意
況 且傷神又費(fèi)力。
鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂(lè)在一起，神仙羨慕好伴侶。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄寶殿”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇寶。
一朝之念不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。
忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無(wú)煩惱。
75．寒山問(wèn)拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過(guò)幾年，你且看他。
76．忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見(jiàn)田中換爛泥。
78．氣是無(wú)明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你將來(lái)的事業(yè)就能成就多大。
80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
81．事不三思總有敗，人能百忍自無(wú)憂(yōu)。
82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
83．萬(wàn)事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
84．傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。
85．時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。
86．話(huà)多不如話(huà)少，話(huà)少不如話(huà)好。
87．得理要饒人，理直氣要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把煩惱、憂(yōu)慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
90．一念放下，萬(wàn)般自在。
91．學(xué)佛就是學(xué)做人。
佛法，就是完成生命覺(jué)醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見(jiàn)解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。
圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
94．知“因果”即知進(jìn)退。
知佛法，即得開(kāi)心果。
95．欲知過(guò)去世，今生受者是。
欲知來(lái)世果，今生做者是。
96．若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。
97．智者知幻即離，愚者以幻為真。
98．世間有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
99．學(xué)佛的孩子不變壞，學(xué)佛的老人不癡呆，學(xué)佛的少年永不敗。
100．不惜光陰過(guò)時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。
酒色賭博致禍悔，安不將息病時(shí)悔。
官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時(shí)悔。
不孝父母老時(shí)悔，遇難不幫有事悔。
動(dòng)不三思臨頭悔，盲目草率錯(cuò)時(shí)悔。
優(yōu)美的語(yǔ)句和名人名言。
短點(diǎn)越短越好150條
泰戈?duì)柕慕?jīng)典名句1、如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，那麼你也將錯(cuò)過(guò)群星。
2、我不能選擇那最好的，是那最好的選擇了我。
3、我們看錯(cuò)了世界，卻說(shuō)世界欺騙了我們。
4、使生如夏日花朵之絢爛、死如秋天樹(shù)葉之靜美。
5、我相信你的愛(ài)」讓這句話(huà)作為我最后的話(huà)。
6、小花睡在塵土里，它尋求蝴蝶走的路。
7、生命因?yàn)槭?ài)情而更豐盛。
8.上帝對(duì)人說(shuō)道：“我醫(yī)治你，所以要傷害你；我愛(ài)你，所以要懲罰你。
”9.天空中沒(méi)有翅膀的痕跡，但我已飛過(guò)。
名人名言;路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
—— 吉鴻昌 人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
—— 車(chē)爾尼雪夫斯基 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
—— 愛(ài)因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
—— 愛(ài)因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生
愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。
—— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口
—— 郭小川 充滿(mǎn)著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。
—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。
—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 慈母愛(ài)子，非為報(bào)也。
——〖漢〗劉安 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母
——《小兒語(yǔ)》 白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。
——〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)。
——《格言集錦》 慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
——〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。
子不學(xué)，斷機(jī)杼。
——《三字經(jīng)》 母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情。
——字嚴(yán) 世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。
——字嚴(yán) 成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。
但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。
——鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
——《詩(shī)經(jīng)》 無(wú)父何怙，無(wú)母何恃
——《詩(shī)經(jīng)》 父之美德，兒之遺產(chǎn)。
——字嚴(yán) 父母德高；子女良教。
——《格言對(duì)聯(lián)》 有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆。
——〖唐〗韓愈 人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老。
——〖唐〗王建 天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟。
——《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
——《格言聯(lián)璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我。
——《詩(shī)經(jīng)》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。
——〖南北朝〗顏之推 人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
——〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
—— 《格言聯(lián)璧》 關(guān)于讀書(shū)的名人名言 1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子 5、三人行，必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修 11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿 13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親——于謙 14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。
長(zhǎng)歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾 18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》 22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》 23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游 24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹 25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原 3、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金 4、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 5、書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾 6、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者——巴羅 7、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果 8、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基 14、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金 15、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話(huà)，另一眼睛看到紙的背面——歌德 16、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少——盧梭 17、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止——狄德羅 18、讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處——富蘭克林 1、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)——郭沫若 3、飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀—— 4、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”——趙樹(shù)理 5、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友——藏克家 6、聰明在于勤奮，天才在于積累——華羅庚 7、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角——葉圣陶 8、不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立 9、為中華之崛起而讀書(shū)——周恩來(lái) 10、與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)——周恩來(lái) 11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨 12、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光——池莉 13、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
——魯迅 14、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人——陶行之 15、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
——陶行之 16、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)——魯迅 17、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友——藏克家 1.如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。
---卡爾·波普爾 2.“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。
---華羅庚（中國(guó)） 3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器，以至于戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?/p>
---諾貝爾（瑞典） 4.只有順從自然，才能駕馭自然。
---培根（英國(guó)） 5.真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。
---牛頓（英國(guó)） 6.謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
---狄德羅（法國(guó)） 7.凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
---愛(ài)因斯坦（美國(guó)） 8.人的天職在勇于探索真理。
---哥白尼（波蘭） 9.我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。
我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)光滑的石子兒，時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的貝殼而為之高興的孩子。
盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。
---牛頓（英國(guó)） 10.科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。
如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話(huà)，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。
---華羅庚（中國(guó)） 11.一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評(píng)論，不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱(chēng)贊。
---巴斯德 （法國(guó)）12.我們?cè)谙硎苤说陌l(fā)明給我們帶來(lái)的巨大益處，我們也必須樂(lè)于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。
---富蘭克林（美國(guó)）13.我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類(lèi)造福。
---愛(ài)迪生（美國(guó)）14.我平生從來(lái)沒(méi)有做出過(guò)一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。
---愛(ài)迪生（美國(guó)）15.發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位。
如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
---愛(ài)因斯坦 （美國(guó)）16.一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來(lái)。
---伽利略 （意大利）17.要學(xué)會(huì)做科學(xué)中的粗活。
要研究事實(shí)，對(duì)比事實(shí)，積聚事實(shí)。
---巴甫洛夫 （俄國(guó)）18.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。
---戴維 （英國(guó)）19.感謝上帝沒(méi)有把我造成一個(gè)靈巧的工匠。
我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。
---戴維 （英國(guó)）20.我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。
用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是“失敗”。
---湯姆遜 -- 作者：眼鏡大哥-- 發(fā)布時(shí)間：2005-11-11 17:04:12-- 21.對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母。
---茅以升（中國(guó)）22.運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉。
---達(dá)·芬奇（意大利）23.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
---居里夫人（法國(guó)）24.沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---愛(ài)因斯坦（美國(guó)）25.我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。
---居里夫人（法國(guó)）26.科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。
---巴斯德（法國(guó)）27.我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來(lái)貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國(guó)和人民。
---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）28.歷史告誡我們說(shuō)，一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是：始于異端，終于迷信。
---赫胥黎（英國(guó)）29.總有一天，真理會(huì)取勝。
即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明。
---赫胥黎（英國(guó)）30.使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類(lèi)某些惡劣的天性。
---培根（英國(guó)） 31.目前的時(shí)代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛(ài)真理，我們便不會(huì)認(rèn)識(shí)真理。
---帕斯卡（法國(guó)）32.研究真理可以有三個(gè)目的：當(dāng)我們探索時(shí)，就要發(fā)現(xiàn)到真理；當(dāng)我們找到時(shí)，就要證明真理；當(dāng)我們審查時(shí)，就要把它同謬誤區(qū)別開(kāi)來(lái)。
---帕斯卡（法國(guó)）33.謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
---狄德羅（法國(guó)）34.探索真理比占有真理更為可貴。
---愛(ài)因斯坦（美國(guó)）35.追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。
---愛(ài)因斯坦（美國(guó)）36.在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)
---愛(ài)因斯坦（美國(guó)）37.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
---愛(ài)因斯坦（美國(guó)）38.真理可能在少數(shù)人一邊。
---柏拉圖（希臘）39.最初偏離真理毫厘，到頭來(lái)就會(huì)謬之千里。
---亞里士多德（希臘）40.沒(méi)有一個(gè)人能全面把握真理。
---亞里士多德（希臘） 41.熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險(xiǎn)的時(shí)候愛(ài)著真理，在危險(xiǎn)的時(shí)候更愛(ài)真理。
---亞里士多德（希臘）42.智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理上停止不前，而始終會(huì)不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識(shí)的真理。
---布魯諾（意大利）43.真理就具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實(shí)和證明了它。
---伽利略（意大利）44.驚奇就是科學(xué)的種子。
---愛(ài)迪生（美國(guó)）45.科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
---杜威（美國(guó)）46.科學(xué)賜予人類(lèi)的最大禮物是什么呢
是使人類(lèi)相信真理的力量。
---康普頓（美國(guó)）47.一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。
---法拉第（英國(guó)）48.在科學(xué)工作中，不愿意越過(guò)事實(shí)前進(jìn)一步的人，很少能理解事實(shí)。
---赫胥黎（英國(guó)）49.如何辨別有希望的線(xiàn)索，是研究藝術(shù)的精華所在。
具有獨(dú)立思考能力，并能按其本身的價(jià)值而不是根據(jù)主宰當(dāng)時(shí)的觀念去判斷佐證的科學(xué)家，最有可能認(rèn)識(shí)某種確屬新東西的潛在意義?FONT color=#000080>---貝弗里奇（英國(guó)）50.在科學(xué)上最好的助手是自己的頭腦，而不是別的東西。
---法布爾（法國(guó)） 一個(gè)人無(wú)論往哪里走，無(wú)論從事什么事業(yè)，他終將回到本性指給的路上 歌德 人只要專(zhuān)注于某一項(xiàng)事業(yè)，那就一定會(huì)做出使自己都感到吃驚的成績(jī)來(lái) 美國(guó) 為偉大事業(yè)獻(xiàn)身的人，永遠(yuǎn)不會(huì)被人們遺忘 美洲 我覺(jué)得人生在世，只有勤勞、發(fā)奮圖強(qiáng)，用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，為人類(lèi)的解放事業(yè)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的一切，這才是最幸福的 雷鋒 憨厚樸實(shí)有礙事業(yè)的成功 約翰·克拉克 具有不尋常的膽識(shí)，才可建立不尋常的事業(yè) 歐洲 忠實(shí)地保持高尚的目的，就是一種高尚的事業(yè) 英國(guó) 社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話(huà)就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè) 魯迅 把每時(shí)每刻都用在自己的事業(yè)上的人，對(duì)他來(lái)說(shuō)都是足夠的原因 塞涅卡 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量 蘇聯(lián) 事業(yè)常成于堅(jiān)韌，而毀于爭(zhēng)躁 伊朗 偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦 羅索 老先生最不喜歡的是狂妄。
豈知道古今真確的學(xué)理，偉大的事業(yè)，都系一些被人加著狂妄名號(hào)的狂妄人所發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的 用在事業(yè)上的精力，應(yīng)該在多字上加一；用在吃穿上的精力，應(yīng)該在少字上減一 朝鮮 天公把一種魅力隱藏在困難的事業(yè)中，只有敢于盡力從事困難的人才意識(shí)到這種魅力 歐洲 樂(lè)觀使你傾向于幸福健康事業(yè)順利，悲觀使你傾向于絕望患病失敗憂(yōu)郁孤獨(dú)懦怯 － 壯志與毅力是事業(yè)的雙翼 德國(guó) 立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的旅程 法國(guó) 天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)感而發(fā)展起來(lái)的，簡(jiǎn)直可以說(shuō)天才，就其本質(zhì)而論只不過(guò)是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過(guò)程的熱愛(ài)而已 高爾基 一分事業(yè)心能抵十分特權(quán) 弗·馬文 在年輕人的頸項(xiàng)上，沒(méi)有什么東西能比事業(yè)心這顆燦爛的寶珠更迷人的了 哈菲茲 有在事業(yè)上的精力，就該在多字上加一；用在吃穿上的精力，應(yīng)該在少字上減一 朝鮮 缺乏對(duì)事業(yè)的勸??嘔?彩俏抻玫?\\\/td> 尼柯拉耶維奇 視名利淡如水，看事業(yè)重如山 － 乞求憐憫的事業(yè)不會(huì)是堂堂正正的事業(yè) 緒儒斯 我們是驕傲還是謙卑，全取決于事業(yè)的成就 忒壬斯 任何事業(yè)都可能受挫折，雖然為事業(yè)而奮斗的人是偉大的 本涅特 使事業(yè)成為愉快的事情，使愉快的事情成為事業(yè) 歐洲 事業(yè)可以考驗(yàn)人，也可以造就人 英國(guó) 事業(yè)在先，享樂(lè)在后 英國(guó) 傳名于不朽，在事業(yè)，不在子孫 － 事業(yè)雖擾人，懶惰害更大 英國(guó) 事業(yè)是生命之鹽 英國(guó) 陰影和光線(xiàn)永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起，事業(yè)和人也互相分不開(kāi) 印度 這個(gè)事業(yè)之所以強(qiáng)有力，并不是因?yàn)樗硕鄤?shì)眾，而是因?yàn)樗暮竺嬗幸粋€(gè)強(qiáng)有力的人物 詹·拉·洛威爾 無(wú)人敢為之聲張的事業(yè)不是光明的事業(yè) 英國(guó) 我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的 約·迪金森 為偉大的事業(yè)捐軀，從來(lái)就不能算作是失敗 喬·拜倫 正義的事業(yè)并不一定要地感情的沖動(dòng)下才能完成，它能夠在平心靜氣的辯論中堅(jiān)持到最后勝利 托·布朗 正義的事業(yè)能夠產(chǎn)生堅(jiān)定信念和巨大的力量 托·富勒 正義的事業(yè)必定是強(qiáng)大的事業(yè) 托·米德?tīng)栴D 應(yīng)當(dāng)以事業(yè)而不是壽數(shù)來(lái)衡量人的一生 意大利 為偉大的事業(yè)獻(xiàn)身的人，永遠(yuǎn)不會(huì)被人們遺忘 美洲 對(duì)于事業(yè)，怠惰是最危險(xiǎn)的災(zāi)難 日本 浩氣沖天貫牛斗，英雄事業(yè)未曾酬 水滸傳 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中 凱洛夫 欲盡致君事業(yè)，先求養(yǎng)氣工夫 宋·陸游 果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷，葉是謙遜地專(zhuān)心地垂著綠蔭的 泰戈?duì)?應(yīng)當(dāng)以事業(yè)而不應(yīng)當(dāng)以壽數(shù)來(lái)衡量人的一生 塞內(nèi)加 別因?yàn)槁淞艘桓Ｃ?，就把一鍋奶油倒掉；別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤，就把一生事業(yè)扔掉 蒙古族 要朝氣蓬勃勃地致力于任何事業(yè)，首先必須熱愛(ài)生活 塞繆爾 青春一去不復(fù)返，事業(yè)一縱永無(wú)成 勃朗寧 時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn) 培根 太過(guò)重視行為規(guī)則與拘泥形式，以致在事業(yè)上坐失良機(jī)，那損失是很大的 培根 每種首創(chuàng)事業(yè)的成功，最要緊的還是所有當(dāng)事人的基本訓(xùn)練 馬明·西比利亞克 即使是世上最偉大、最壯麗的事業(yè)，興許也常常需要瘦弱的手去扶掖 埃·斯賓塞 眼底山河，胸中事業(yè) 宋李檀 虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè) 馬蒂 凡是為人民解放事業(yè)而奮斗的，或是為捍衛(wèi)一個(gè)偉大真理而忍受窮苦的人們 法國(guó) 切實(shí)苦干的人往往是不高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的偉業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃最大的事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲的 克雷洛夫 幽默是表明工人對(duì)自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢(shì)的標(biāo)志 恩格斯 對(duì)正義事業(yè)保持沉默，等于為非正義事業(yè)呼喊 阿拉伯 有多少人為正義事業(yè)捐軀，就有多少人為非正義事業(yè)死亡 范·洛恩 在正義的事業(yè)中，弱者也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者 希臘 天賦如果無(wú)益于人世，必將一天天衰減下去；天賦若是被懶惰所左右，旺盛激越的事業(yè)心就沒(méi)有指望了 克雷洛夫 古來(lái)事業(yè)由人做 清·洪秀全 起支配作用的自私欲常常被誤解為一個(gè)人投身人類(lèi)事業(yè)的神圣熱忱 ?！す?給別人自由和維護(hù)自己的自由，兩者同樣是崇高的事業(yè) 林肯 虛榮的注視著自己名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè) 古巴 天荒地老英雄喪，國(guó)破家亡事業(yè)休 明·趙弼 本來(lái)事業(yè)并無(wú)大?。淮笫滦∽?大事變成小事；小事大做,則小事變成大事。
——陶行知【中】 傳你不朽之名,非你之子孫,乃你事業(yè)也。
——彌爾頓【英】 聰明寓于事業(yè)之中,此外再?zèng)]有什么別的聰明了。
——高爾基【前蘇聯(lián)】 對(duì)什么都有興趣的人是討人喜歡的人。
但是干事業(yè),就應(yīng)在一定的時(shí)間內(nèi),專(zhuān)心致志于一個(gè)目標(biāo)。
——莫洛亞【法】 對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
——愛(ài)因斯坦【俄】 凡百事業(yè),收效愈速,利益愈??；收效愈遲,利益愈大。
——孫中山【中】 干一番轟轟烈烈的事業(yè),需要具備清醒的頭腦和熱忱。
——大仲馬【法】 過(guò)去的,讓它過(guò)去,少去回顧；未來(lái)的,等來(lái)了再說(shuō),不要空想；只抓住了現(xiàn)在,用現(xiàn)在的理解,做所應(yīng)該做的。
事業(yè)·理想 —事業(yè) 共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng)可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
——奧斯特洛夫斯基【俄】 過(guò)去的,讓它過(guò)去,永遠(yuǎn)不要回顧；未來(lái)的,等來(lái)了時(shí)再說(shuō),不要空想；我們只抓住了現(xiàn)在,用我們現(xiàn)在的理解,做我們所應(yīng)該做的。
——茅盾【中】 宏偉的事業(yè),只有靠產(chǎn)實(shí)實(shí)在在的微不足道的一步步的積累,才能獲得成功。
——稻盛和夫【日】 哪能活著不干事呢?...哪怕是一塊石頭吧,連石頭也是為了讓人利用而存在著的。
而人,人尾萬(wàn)物之靈,卻閑著一無(wú)奉獻(xiàn)。
這能夠?yàn)樘斓厮輪? ——果戈里【俄】 切實(shí)苦干的人往往不高談闊論,他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大,可在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候,他們是默不作聲的。
——克雷洛夫【俄】 切實(shí)苦干的人往往不高談闊論,他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大,可在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候,他們是默不作聲的。
——克雷洛夫【俄】 人必須有一個(gè)無(wú)法肆棄、無(wú)法擱下的事業(yè),才能變得無(wú)比的堅(jiān)強(qiáng)。
——車(chē)爾尼雪夫斯基【俄】 人的靈魂表現(xiàn)在他的事業(yè),人是要死的,誰(shuí)也活不了幾百歲,但是他的事業(yè)定會(huì)永垂不朽。
——高爾基【前蘇聯(lián)】 每個(gè)人生下來(lái)都要從事某項(xiàng)事業(yè)，每一個(gè)活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)。
——海明威維持一個(gè)人的生命的事物，是他的事業(yè)。
——愛(ài)默生缺乏對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，才華也是無(wú)用的。
——尼柯拉耶維奇要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。
——列 寧最高的享受是完成別人認(rèn)為你完不成事情。
——培德若特事業(yè)是一切，名號(hào)只是虛聲。
——歌 德不是事業(yè)為了思想，而是思想為了事業(yè)。
——伏爾泰推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)來(lái)推動(dòng)你。
——富蘭克林不會(huì)做小事的人，也做不出大事來(lái)。
——羅蒙諾索夫事業(yè)是果實(shí)，說(shuō)話(huà)不過(guò)是樹(shù)葉而已。
——戴勒斯從工作里愛(ài)了生命，就是通徹了生命最深的秘密。
——紀(jì)伯倫人生在世界是短暫的，對(duì)這短暫的人生，我們最好的報(bào)答就是工作。
——愛(ài)迪生 世上沒(méi)有一個(gè)偉大的業(yè)績(jī)是由事事都求穩(wěn)操勝券的猶豫不決者創(chuàng)造的。
——愛(ài)略特【英】 事業(yè)常成于堅(jiān)韌,毀于急躁。
——薩迪【波斯】 事業(yè)就像女人,誰(shuí)去追求,誰(shuí)就能夠得手。
——松蘇內(nèi)吉【西】 事業(yè)是理論和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。
——亞里士多德【古希臘】 事業(yè)最要緊,名譽(yù)是空言。
——歌德【德】 偉大的事業(yè)根源于堅(jiān)忍不拔的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦。
——羅素【英】 我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè)。
——羅 素【英】 雄鷹之子筑巢于松柏之巔，與天風(fēng)盤(pán)桓，太陽(yáng)也受它奚落。
——莎士比亞 研究人員探測(cè)知識(shí)的疆界需要很多與開(kāi)拓者同樣的品格：事業(yè)心和進(jìn)取心。
——貝弗里奇【英】 要想在事業(yè)上真正干出名堂來(lái),首要的是有一顆強(qiáng)烈的事業(yè)心,以及在這種事業(yè)支配下產(chǎn)生的鉆勁和出奇的迷勁。
——袁偉民【中】 一個(gè)人感到有一種力量推動(dòng)他去翱翔時(shí),他是不應(yīng)該去爬行的。
——海倫·凱勒【美】 有志于某種事業(yè)者,與其臨淵羨魚(yú),毋寧退而結(jié)網(wǎng),結(jié)網(wǎng)無(wú)他,即當(dāng)對(duì)于此某事業(yè)所需要之能力先加以充分的準(zhǔn)備。
——鄒韜奮【中】 在年輕人的頸項(xiàng)上,再也沒(méi)有什么比事業(yè)心這顆燦爛的珠寶更迷人的了。
——愛(ài)默生【美】 正義的事業(yè)能夠產(chǎn)生堅(jiān)定的信念和巨大的力量。
——富勒【英】 多處收集，有些的確是挺短的啊，只是擠在一起。
應(yīng)該有150條哈、、、
收集人生格言_勵(lì)志名言_經(jīng)典名言_名言警句_愛(ài)情格言
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么
而不應(yīng)該看他取得什么。
作者:愛(ài)因斯坦 將自己陷于罪惡中的人是常人；為自己的罪過(guò)煩憂(yōu)的人是圣賢；夸耀自己的罪過(guò)的人是魔鬼。
作者:富勒 如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅?、出色的?shī)人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。
作者:馬克思 沒(méi)有比人生更艱難的藝術(shù)了，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或?qū)W問(wèn)，到處都有教師。
作者:塞涅卡 磨滅一切事物，唯獨(dú)恩德，時(shí)間越久，它的力量就越大。
作者:拉柏雷 人生就象弈棋，一步失誤，全盤(pán)皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋。
作者:弗洛伊德 人，就像釘子一樣，一旦失去了方向，開(kāi)始向阻力屈身，那么就失去了他們存在的價(jià)值。
作者:蘭道 我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類(lèi)造福。
作者:愛(ài)迪生 研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
作者:培根 人生在勤，不索何獲
作者:張衡 真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。
作者:塞涅卡 人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
人生，始終充滿(mǎn)戰(zhàn)斗激情。
作者:惠特曼 人生猶如一本書(shū)，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。
為何如此. 因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。
作者:保羅 窮人生病，閻王討債。
作者:諺語(yǔ) 挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。
平凡的人聽(tīng)從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰。
作者:維尼 公正，一定會(huì)打倒那些說(shuō)假話(huà)和假作證的人 作者:赫拉克利特 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到內(nèi)疚。
作者:郭小川 人生照例是一場(chǎng)值得一搏的爭(zhēng)衡，然而它的獎(jiǎng)品是拼斗。
作者:拉爾夫·詹 “穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠(yuǎn)。
人不是根本不相信自己的死，就是在無(wú)意識(shí)中確信自己不死。
作者:弗洛伊德 處處熱心的人生，是事事滿(mǎn)意的人生。
作者:帕克 人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。
作者:（戰(zhàn)國(guó)）莊周 命運(yùn)總是寵愛(ài)勇士的。
作者:英國(guó)諺語(yǔ) 平心嘗世味；含笑看人生。
作者:《對(duì)聯(lián)集錦》 忠誠(chéng)老實(shí):不要說(shuō)有害于人的謊話(huà)，要表里一致。
作者:富蘭克林 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。
作者:羅丹 貪心好比一個(gè)套結(jié)，把人的心越套越緊，結(jié)果把理智閉塞了。
作者:巴爾扎克 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
作者:蕭楚女 等你需要滴水不漏的時(shí)候，你要懂得，有兩種滴水不漏：積極的和消極的滴水不漏，是傻瓜的做法，他們采用沉默、否定、板面孔，閉門(mén)謝客這類(lèi)辦法，這貸真價(jià)實(shí)的無(wú)能
積極的滴水不漏，通過(guò)肯定來(lái)進(jìn)行。
作者:巴爾扎克 人生只有在斗爭(zhēng)中才有價(jià)值……受過(guò)痛苦，才能得到報(bào)酬。
作者:赫爾岑 障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功
人生格言大全
能知，有情能愛(ài)，有聚，有夢(mèng)能圓。
我們?yōu)槭裁炊钪?為快樂(lè)，什的人最—自信的人；所以我們不但快樂(lè)，而且自信。
當(dāng)一個(gè)人看清自己的航行路線(xiàn)是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作為領(lǐng)航員。
而知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候自動(dòng)管束自己的人，人才能獲得真正的心態(tài)平衡，也才可能擁有幸福的家。
互相寬容的朋友一定百年同舟； 互相寬容的夫妻一定百年共枕； 互相寬容的世界一定和平美麗。
年輕的情懷，喜歡一個(gè)人,愛(ài)一朵花，其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò)，在我們長(zhǎng)大過(guò)程中；只要愛(ài)過(guò)，喜歡過(guò)就是美麗的。
人生的聚會(huì)是一種緣分，有時(shí)分離也是一種愛(ài)的祝福。
愛(ài)一個(gè)人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語(yǔ)，生活中的一些瑣事，更能體現(xiàn)他對(duì)你的用情，那 才是愛(ài)的密碼。
機(jī)遇如清水，無(wú)處不可流； 機(jī)遇如月光，有隙皆可存。
生命是屬于你的，你應(yīng)該根據(jù)自己的愿望去生活。
錢(qián)可以興德，也可以敗德。
如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。
那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn) 世界上存在許多比金錢(qián)高尚得多，也珍貴得多的東西。
已經(jīng)失去的不妨讓它失去，至少不再耽于等待。
你在一生中，可以有所作為的時(shí)候只有一次。
那就是現(xiàn)在，然而，許多人卻在悔恨過(guò)去和擔(dān)憂(yōu)未來(lái)之中浪費(fèi)了大好時(shí)光。
摩菲定理：任何事情只要能往壞的方向發(fā)展，就一定往那個(gè)方向發(fā)展。
爾能提定律：有些事情，只要一提起。
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如果是件好事，肯定錯(cuò)過(guò)； 如果是件壞事，必然發(fā)生。
期望的非互逆定律：不希望發(fā)生的事結(jié)果便不發(fā)生， 希望發(fā)生的事情其實(shí)現(xiàn)不了。
艾托雷定律：兩隊(duì)并行（自己在其中的一隊(duì)），總是別的隊(duì)快。
選擇性落體定律：一個(gè)物體將按照造成最大的危害的方式落下。
金寧推論：面包掉地時(shí)，黃油一面朝下的概率與地毯的價(jià)格成正比。
一個(gè)人要知道自己的位置，就像一個(gè)人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺(jué)。
洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來(lái)得美。
所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。
你最痛苦的時(shí)候，窗外有小鳥(niǎo)在快樂(lè)地歌唱； 你最快樂(lè)的時(shí)候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏斗，掙扎。
世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。
每一個(gè)人都期待著一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造時(shí)偷工減料就會(huì)成危樓；年久失修莫名其妙就會(huì)長(zhǎng)出壁癌，有時(shí)因原來(lái)施工不良就會(huì)漏水；有時(shí)一場(chǎng)一大臺(tái)風(fēng)會(huì)吹破玻璃；有時(shí)也可能遇上地震來(lái)摧殘。
如果沒(méi)有放火逃生設(shè)備也不小以應(yīng)變。
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還有所有的房子都一樣，即使是監(jiān)獄，也有一扇可以進(jìn)出的門(mén)。
人生里面總是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你應(yīng)該知道自己到底要什么。
追兩只兔子的人，難免會(huì)一無(wú)所獲。
人生沒(méi)有十全十美，如果你發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了。
重新再來(lái)，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。
千萬(wàn)不要用一個(gè)錯(cuò)誤去掩蓋另一個(gè)錯(cuò)誤。
人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過(guò)程，而不是結(jié)論。
所以一個(gè)人不應(yīng)該以自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)去影響另一個(gè)人，何況他不是你，你也不是他。
每一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程都不一樣，人生的酸甜苦辣應(yīng)當(dāng)自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
河流之所以能夠到達(dá)目的地，是因?yàn)樗迷鯓颖荛_(kāi)障礙。
最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。
財(cái)富是一種寄存，錢(qián)再多，你也不能帶到棺材里去； 情愛(ài)是一種寄存，人之亡之，情之焉附
權(quán)位是一種寄存，無(wú)論你怎樣叱咤風(fēng)云，卻不能逃出最終的交替； 即使是生命本身，也不過(guò)是寄存于這個(gè)星球上的匆匆過(guò)客。
而這個(gè)星球，本身充其量也就是造物主為人類(lèi)建造的一間小驛站。
我們的人生何曾不充滿(mǎn)夢(mèng)想，那朵朱槿花兒，就在你我的心靈深處搖擺，那無(wú)限的風(fēng)光我們幾欲攪盡。
然而我們總是習(xí)慣于守侯第一個(gè)春天，而對(duì)第一個(gè)季節(jié)的空獲，我們往往輕率地將第二個(gè)春天棄之門(mén)外，將夢(mèng)交歸于夢(mèng)。
夢(mèng)想之花垂青的只是那些有耐心，持著追求的人。
今天，倘若給你一朵夢(mèng)中的朱槿花，你應(yīng)該有勇 氣向夢(mèng)想買(mǎi)斷第二個(gè)春天。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該有更多的同情，更多的愛(ài)，比維持我們生存需要的多得多，我們應(yīng)該把它分散給別人，追求是生命之光。
其實(shí)，感動(dòng)發(fā)生在剎那之間。
感動(dòng)也可能永恒，一點(diǎn)寬容可能會(huì)讓別人感激一生；一點(diǎn)愛(ài)心可能會(huì)讓別人溫暖一生；一句祝福與鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)可能會(huì)讓幸福一生。
一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸福快樂(lè)的感覺(jué)，才會(huì)使自己更加熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。
只有快樂(lè)，愉快的心情，才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉；只有不斷自己創(chuàng)造快樂(lè)，與自己快樂(lè)相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂(lè)的人生。
如果你想成功，那么你要記?。哼z產(chǎn)為零，誠(chéng)實(shí)第一，學(xué)習(xí)第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生應(yīng)有“三感”，使命感，失落感，危機(jī)感。
每個(gè)企業(yè)家都有自己的特色和風(fēng)格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創(chuàng)新，勤奮工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠(chéng)實(shí)，生活中要是沒(méi)有這種慰籍是非常不明智的。
因?yàn)槿顺樽约旱钠茰缗c籌算的錯(cuò)誤而自嘲；然而這種慰籍，無(wú)論命運(yùn)對(duì)你任何，你總能以堅(jiān)定的步伐前進(jìn)，而且充滿(mǎn)榮譽(yù)感。
不可壓倒一切，但也你能被一切壓倒。
人可有傲骨，但不可有媚氣； 人不可有傲氣，但可有正氣。
名人與凡人的差別在什么地方
名人用過(guò)的東西就是文物，凡人用過(guò)的就是廢物；名人強(qiáng)詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術(shù)家的氣質(zhì)，否認(rèn)呢
話(huà)里話(huà)氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們健康； 求知格言 求知是一種快樂(lè),好奇心知識(shí)的萌芽。
——培根 在知識(shí)的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。
——拉吉舍夫 進(jìn)取格言 積極進(jìn)取,機(jī)遇總喜歡光顧有準(zhǔn)備的頭腦 親情的格言 母愛(ài)是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 想象格言 積極心態(tài)能使一個(gè)懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢?jiān)強(qiáng)。
在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會(huì)成為什么樣子。
有些人常常在煩惱，因?yàn)閯e人一句無(wú)心的話(huà)，他卻有意的接受。
一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。
生氣就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。
不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智，智慧是從人與事之間磨練出來(lái)的，若逃避現(xiàn)實(shí)，離開(kāi)人與事，便無(wú)從產(chǎn)生智慧。
信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒(méi)有做不成的事。
一個(gè)人的成敗，與他的心量有很大關(guān)系。
念念都是為了一切大眾，必定成功。
養(yǎng)胸懷大量—— 觀天地氣概，抒古今豪情；養(yǎng)胸懷大量， 出浪潮思想；創(chuàng)千秋史業(yè)，塑輝煌人生。
珍愛(ài)景光—— 寒微世家，平俗人生，深刻感悟，人情世風(fēng)： 超凡文采，當(dāng)世孤懷，司馬雪芹，概莫例外。
名入華典，著染邸香，業(yè)成家昌，沾帶幾方。
為官修文，無(wú)愧父鄉(xiāng)，傳家勵(lì)后，珍愛(ài)景光。
（感悟、自勉、勵(lì)后——民亭新作） 世界上的一起光榮和驕傲都來(lái)自母親。
——高 爾 基 母愛(ài)是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁1.將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援袍鼓之急則忘其身。
——《史記·司馬穰苴列傳》 2.做官的都愛(ài)做好官，不過(guò)往往只知道愛(ài)做自己家里人的好官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國(guó)家的貪官污吏。
——朱自清《論自己》 3.慈父不能愛(ài)無(wú)益之子，仁君不能畜無(wú)用之臣。
——三國(guó)·魏·曹植《求自試表》 4.置不肖之人于位，是為虎傅翼也。
——漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷四 5.出公理，則遠(yuǎn)者自親；行私為，則子母相怨。
——《管子·形勢(shì)》 6.把親戚朋友看得輕，把國(guó)家法律看得重，如此自然易于走 到公忠方面去。
——張君勱《立國(guó)之道》 7.私仇不入公門(mén)。
——《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》 8.兒子從宦，有人來(lái)云：“貧乏不能存。
”此是好消息。
若聞資貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。
——清·梁章鉅《古格言·仕進(jìn)》 9.婚姻勿貪勢(shì)家。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·止足》 10.對(duì)勞苦大眾的無(wú)限熱愛(ài)，其中也包括自己父母子女親戚在 內(nèi)。
當(dāng)然，對(duì)于自己的近親，對(duì)于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的。
這種感情，共產(chǎn)黨不僅不否認(rèn)，而且加以鞏固并努力倡守它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。
——毛岸英 11.應(yīng)高年享富貴之人，必須少壯之時(shí)，嘗盡艱難，受盡辛苦，不曾有自少壯享富貴、安逸至老者。
今人往往機(jī)心巧謀，皆欲不受辛苦，即享富貴至終身，蓋不知此理。
而又非理計(jì)較，欲其子孫自少小安然享大富貴，尤其蔽惑也。
——宋·袁采《袁氏世范》 12.以媚字奉親，以淡字交友。
——清·金纓《格言聯(lián)璧》 13.古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠(yuǎn)，而其訓(xùn)誡子弟，恒有恭謹(jǐn)厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。
——清·曾國(guó)藩《曾文正公全集》 14.重資財(cái)，薄父母，不成人子。
——明·朱柏廬《治家格言》 15.兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂(yōu)。
——元·關(guān)漢卿《包待制三勘蝴蝶夢(mèng)》楔子
讀書(shū)的格言
讀書(shū)使人心明眼亮。
—— 伏爾泰讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
—— 朱熹1、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。
——臧克家 2、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
——杜甫3、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止。
——狄德羅4、凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。
——（清）王豫5、讀書(shū)對(duì)于智慧，就象體操對(duì)于身體一樣。
——（英國(guó)）諺語(yǔ)6、讀書(shū)不知味，不如束高閣；蠢魚(yú)爾何如，終日食糟粕。
——（清）袁牧7、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。
——李苦禪8、沒(méi)有比讀書(shū)更好的娛樂(lè)更持久的滿(mǎn)足了。
——（英國(guó)）諺語(yǔ)9、進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)。
——字嚴(yán)10、學(xué)，就像一只鉆頭，去開(kāi)掘知識(shí)的深井。
問(wèn)，就像一把鑰匙，去啟開(kāi)疑團(tuán)的大門(mén)。
11、壯士腰間三尺劍；男兒腹中五車(chē)書(shū)。
——《對(duì)聯(lián)集錦》12、學(xué)問(wèn)對(duì)人們要求最大的緊張和最大的熱情。
——巴甫洛夫13、學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。
——高爾基14、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。
——孔子15、學(xué)生如果把先生當(dāng)作一個(gè)范本，而不是一個(gè)敵手，他就永遠(yuǎn)不能青出于藍(lán)。
——?jiǎng)e林斯基16、飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。
——17、書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。
——惠普爾18、書(shū)是世界寶貴財(cái)富，是國(guó)家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)。
——梭羅19、書(shū)籍使人們成為宇宙的主人。
——巴甫連柯20、書(shū)籍是人類(lèi)思想的寶庫(kù)。
——烏申斯基21、萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高! ——孔子22、沒(méi)有書(shū)籍的屋子，就像沒(méi)有靈魂的軀體。
——西塞羅23、好讀書(shū),不求甚解。
——陶淵明24、書(shū)籍猶如朋友，必須慎重選擇。
——黑德斯25、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)。
——莎士比亞26、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。
——魯巴金27、學(xué)風(fēng)四戒：戒滿(mǎn)，滿(mǎn)則無(wú)求；戒驕，驕則無(wú)知；戒惰，惰則無(wú)進(jìn)；戒浮，浮則無(wú)深。
——報(bào)摘28、不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。
——《論語(yǔ)》29、經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí)，你就什么都知道。
你知道得越多，你就越有力量。
——高爾基30、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。
——徐特立31、不下決心培養(yǎng)思考的人，便失去了生活中的最大樂(lè)趣。
——愛(ài)迪生32、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。
——法布爾33、學(xué)者有自立之志，當(dāng)拔出流俗，不可泛泛與世浮沉。
——（清）唐斌34、書(shū)籍是造就靈魂的工具。
——雨果35、讀書(shū)之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。
——（宋）朱熹36、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
——《論語(yǔ)》37、貧寒更須讀書(shū)，富貴不忘稼穡。
——（清）王永彬38、我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無(wú)窮的。
——拉普拉斯39、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書(shū)，車(chē)胤匡衡。
——（元）許名奎40、要掌握書(shū)，莫被書(shū)掌握；要為生而讀，莫為讀而生。
——布爾沃41、夫讀書(shū)將以何為哉
辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。
——王夫之42、學(xué)如才識(shí)，不日進(jìn)，則日退。
——（清）左宗棠43、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。
——顧憲成44、抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進(jìn)地學(xué)。
——華羅庚45、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
——郭沫若46、讀書(shū)即未成名，究竟人高品雅。
修德不期獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安。
——《對(duì)聯(lián)集錦》47、在讀書(shū)上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書(shū)的品質(zhì)與所引起的思索的程度。
——富蘭克林48、足行萬(wàn)里路，勝讀萬(wàn)卷書(shū)。
49、藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車(chē)書(shū)。
——（宋）陸游50、讀書(shū)之于精神,恰如運(yùn)動(dòng)之于身體。
——愛(ài)迪生51、古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。
天地間第一人品，還是讀書(shū)。
——《格言聯(lián)璧》52、書(shū)，能保持我們的童心；書(shū)，能保持我們的青春。
——嚴(yán)文井53、人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活。
——科洛廖夫54、讀書(shū)要玩味。
——（宋）程顥55、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專(zhuān)精。
——（清）章學(xué)誠(chéng)56、養(yǎng)心莫若寡欲;至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。
——鄭成功57、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之。
——孔子58、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。
——普希金59、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書(shū)。
——《增廣賢文》60、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止。
人都向往知識(shí)，一旦知識(shí)的渴望在他身上熄滅，他就不再成為人。
——南森61、書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。
——庫(kù)法耶夫62、書(shū)籍是造就靈魂的工具。
——雨果63、書(shū)籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黯淡的生活道路。
——烏皮特64、除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書(shū)統(tǒng)治著。
——福爾特爾65、書(shū)籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈。
——寇第斯66、書(shū)籍能引導(dǎo)我們進(jìn)入高尚的社會(huì)，并結(jié)識(shí)各個(gè)時(shí)代的最偉大人物。
——斯邁爾斯67、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。
——高爾基68、書(shū)籍使我們成為以往各個(gè)時(shí)代的精神生活的繼承者。
——?dú)J寧格69、書(shū)籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護(hù)士，在岑寂的時(shí)候，書(shū)籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的痛苦。
——柯里葉爾70、書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。
住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶(hù)。
——威爾遜71、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。
——阮元72、沒(méi)有哪本書(shū)壞到一無(wú)是處的地步。
——小普林尼73、書(shū)是靈魂最好的麻醉劑。
——錢(qián)伯斯74、有些人生來(lái)只會(huì)吸收書(shū)中的毒素。
——瓊森75、一切書(shū)籍不是刀劍，就是夢(mèng)幻；你可以用語(yǔ)言進(jìn)行殺戳，也可以用語(yǔ)言進(jìn)行迷惑。
——阿·洛威爾76、謬誤百出的書(shū)可能是本有趣的書(shū)；而一點(diǎn)謬誤都沒(méi)有的書(shū)也許是本十分乏味的書(shū)。
——哥爾斯密77、不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。
——菲爾丁78、書(shū)籍是培植智慧的工具。
——夸美紐斯79、那些你打算焚毀卻又舍不得松手的書(shū)才是有用的。
——塞·翰遜80、書(shū)籍應(yīng)有助于達(dá)到以下四個(gè)目的中的一個(gè)：獲取智慧，變得虔誠(chéng)，得到歡樂(lè)，或便于運(yùn)用。
——德納姆81、我到處尋找安寧，卻無(wú)處可覓，只有在獨(dú)自閱讀一本小書(shū)時(shí)，我才得到了安寧。
——坎普騰的托馬斯82、真正的書(shū)籍應(yīng)是黑夜和沉默的產(chǎn)物，而不是白晝和閑聊的果實(shí)。
——馬塞爾·普魯斯特83、書(shū)有自己的命運(yùn)，要視讀者接受的情況而定。
——忒倫提烏斯·摩爾84、讀者的好惡能決定書(shū)的命運(yùn)。
——莫魯斯85、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友、一個(gè)良好的導(dǎo)師、一個(gè)可愛(ài)的伴侶、一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。
——伊薩克·巴羅86、大師們的作品在我們心靈扎根，詩(shī)人們的佳句在我們血管中運(yùn)行。
我們年輕時(shí)讀了書(shū)，年老了又把它們記起。
——赫茲利特87、提防那只念一本書(shū)的人。
——拉丁諺語(yǔ)88、書(shū)籍是幸福時(shí)期的歡樂(lè)，痛苦時(shí)期的慰藉。
——法國(guó)哲學(xué)家阿蘭89、對(duì)圖書(shū)傾注的愛(ài)，就是對(duì)才智的愛(ài)。
——德伯里90、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。
——巴羅91、書(shū)籍是前人的經(jīng)驗(yàn)。
——拉布雷92、看書(shū)和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)窮發(fā)展。
——岡察洛夫93、有時(shí)候讀書(shū)是一種巧妙地避開(kāi)思考的方法。
——赫爾普斯94、書(shū)籍對(duì)于人類(lèi)原有很重大的意義……，但，書(shū)籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書(shū)的人是毫無(wú)用處，就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書(shū)還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無(wú)用的。
——烏申斯基95、我們可以由讀書(shū)搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開(kāi)。
——富斯德 搞自：格言網(wǎng)96、書(shū)籍是巨大的力量。
——列寧97、大抵觀書(shū)須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
——（宋）朱熹98、能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人。
——亞里斯提99、擁有書(shū)籍就是教養(yǎng)的證據(jù)嗎?果然如此，誰(shuí)在教養(yǎng)上足與擁有滿(mǎn)屋子書(shū)籍的書(shū)店主人抗衡。
——路基亞諾斯100、世界上有許多好書(shū)，但這些書(shū)僅僅對(duì)那些會(huì)讀它們的人才是好的。
——皮丁
