朱柏廬治家格言

即《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。

　　作者朱用純，字致一，自號(hào)柏廬，江蘇昆山人(今昆山市)，生于明萬歷四十五年（1617），逝于1688年。

　　全文如下（522字）：　　黎明即起，灑掃庭除[1]要內(nèi)外整潔，既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。

　　一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

　　宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

　　自奉必須儉約，宴客切勿流連。

　　器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。

　　勿營華屋，勿謀良田。

　　三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

　　童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

　　宗祖雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。

　　居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。

　　勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。

　　與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

　　刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

　　兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。

　　聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。

　　嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。

　　見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。

　　居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

　　勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。

　　乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

　　狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

　　輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思； 　　因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

　　施惠無念，受恩莫忘。

　　凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。

　　人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

　　善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。

　　見色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

　　家門和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡； 　　國課早完，即囊橐無余，自得至樂。

　　讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計(jì)身家。

　　守分安命，順時(shí)聽天。

為人若此，庶乎近焉。

朱柏廬治家格言書法同治壬申寫現(xiàn)在價(jià)值是多少

但凡藝術(shù)品價(jià)格高低都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。

另外相同與不相同的字畫在不同的人眼里價(jià)格都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點(diǎn)的，所以不能籠統(tǒng)用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。

潤格也沒有什么準(zhǔn)頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的了解，以及當(dāng)時(shí)的市場的炒作情況而定。

一幅字畫，在不同地點(diǎn)、不同時(shí)刻、不同的拍賣人手里，價(jià)格都會(huì)不一樣。

比如，同一個(gè)人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元\\\/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個(gè)拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個(gè)價(jià)格。

任何個(gè)人的評(píng)價(jià)都只是片面的、個(gè)人的觀點(diǎn)。

有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得價(jià)格更高。

但是如果只是因?yàn)槟硞€(gè)人現(xiàn)在有職務(wù)，或者純粹是炒作才使得書畫價(jià)格高；那么等他退了，或者沒有人炒作了，價(jià)格很快會(huì)降下來，甚至不值錢。

其他任何藝術(shù)品均如此。

只要是還好，都有收藏價(jià)值。

這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對作品的了解，就像我上面說的。

還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的，除了年代久遠(yuǎn)同時(shí)是名人作品、名人仿品才會(huì)值點(diǎn)錢。

不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。

一己之見，說得不對請?jiān)?/p>

《朱伯廬治家格言》的全文。

《治家格言》是清初朱柏廬所著。

朱柏廬（1617～1688），著名理學(xué)教育名用純，字致一。

昆山（今屬江蘇）人。

與歸有光、顧炎武為“昆山三賢”。

明諸生。

清順治二年（1645年）其父在守昆山城抵御清軍時(shí)遇難柏廬侍奉老母，撫育弟妹，播遷流離，備極艱辛。

局勢稍定，返回故里。

因敬仰晉人王裒“攀柏廬墓”（含有不忘殺父之仇的意思）之義，故自號(hào)柏廬。

居鄉(xiāng)教授學(xué)生，潛心治學(xué)，以程、朱理學(xué)為本，提倡知行并進(jìn)，躬行實(shí)踐。

平生精神寧謐，嚴(yán)以律己，對當(dāng)時(shí)愿和他交往的官吏、豪紳，以禮自持。

他與顧炎武堅(jiān)辭不應(yīng)康熙朝的博學(xué)鴻儒科，后又堅(jiān)拒地方官舉薦的鄉(xiāng)飲大賓。

除《朱子家訓(xùn)》外，尚著有《刪補(bǔ)易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《困衡錄》、《愧訥集》、《春秋五傳酌解》、《毋欺錄》等。