誰有有關人生追求的名人名言,不是一句話最好是一大段

1) 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。

-- 2) 人類要在競爭中求生存，更要奮斗。

-- 3) 革命軍的責任是要把不平等的世界打成平等的。

-- 4) 必須在奮斗中求生存，求發(fā)展。

-- 茅盾 5) 奮斗以求改善生活，是可敬的行為。

-- 茅盾 6) 奮斗之心人皆有之。

-- 李叔同 7) 奮斗是萬物之父。

-- 陶行知 8) 幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長。

作者： 陶行知 9) 幼兒教育實為人生之基礎。

作者： 陶行知 10) 賢者有言，一個人到處分心，就一處也得不到美滿的結果；這樣的人若遇事不順意，豈足為怪

-- 佚名 11) 航海遠行的人，比先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，恐怕永無達到的日子。

-- 李大釗 12) 為世界進文明，為人類造幸福，以青年之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

作者： 李大釗 13) 青年之文明，奮斗之文明，也與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。

故青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也。

作者： 李大釗 14) “不恥最后”。

即使慢，弛而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。

作者： 魯迅 15) 希望是本無所謂有，無所謂無的。

這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

作者： 魯迅 16) 青年應當有朝氣，敢作為。

--魯迅 17) 幼稚是會成長，會成熟的。

只要不衰老，腐敗，就好。

--魯迅 18) 長者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。

--魯迅 19) 凡事以理想為因，實行為果--魯迅 20) 確立起一種正確的人生哲學，于每個人乃是生死攸關的需要。

失去了人生目標的人，是最不幸的人。

作者： 趙鑫珊 21) 任何人要達到自己的目的，愛也罷，追求也罷，目標必須明確。

作者： 林海鑫 22) 才能深切地體會到人生的意義、責任和問題，反省到人生的究竟，所以哀樂之感得以深沉。

作者： 宗白華 23) 中年是只會感慨不會感動的年齡，只有哀愁沒有憤怒的年齡。

中年是吻女人額頭不是吻女人嘴唇的年齡。

作者： 董橋 24) 中年是一次毫無期待心情的約會。

作者： 董橋 25) 支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰。

他能夠忍受一切艱難、痛苦，達到他所選定的目標。

作者： 巴金 26) 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

作者： 孟子 27) 盡信書，不如無書。

--孟子 28) 少壯輕年月，遲暮惜光輝。

作者： 何遜 29) 青春須早為，豈能長少年。

作者： 孟郊 30) 如果你希望在年老時受人愛戴，那麼在你年輕之時就應待人有禮。

作者： 黎里 31) 我們必須調整我們的生活形態(tài)，使藏在未來的老年里，而不藏在過去的青春和天真的時期里。

作者： 林語堂 32) 人生世上如歲月之有四時，必須要經過這純熟時期……須知秋天的景色更華麗，更驚奇，而 秋天的快樂有萬倍的雄壯、驚奇、華麗。

作者： 林語堂 33) 不患人之不知己，患不知人也。

--孔子 34) 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

--孔子 35) 敏而好學，不恥下問，可以謂之文也。

--孔子 36) 人之患，在好為人師--孔子 37) 己所不欲，勿施于人。

--孔子 38) 君子欲吶于言而敏于行。

--孔子 39) 工欲善其事，必先利其器。

--孔子 40) ，患不知人也。

--孔子 41) ，必有我?guī)熝伞?/p>

擇其善者從之，其不善者而改之。

--論語,孔子 42) 益者三友；友直，友諒，友多聞，益矣。

友便僻，友善柔，友便妾，損矣。

43) 滿招損，謙受益。

--尚書 44) 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。

作者： 曹操 45) 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。

作者： 劉禹錫 46) 夕陽無限好，只是近黃昏。

作者： 李商隱 47) 中年的妙趣在于相當?shù)恼J識人生，認識自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。

作者： 梁實秋 48) 少年為未知的前途彷徨，老年為已知的寂寞而發(fā)愁；獨獨中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。

作者： 尤今 49) 在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化作黃金……青春的魅力，應當叫枯枝長出鮮果 ，沙漠布滿森林……這才是青春的美，青春的快樂，青春的本分

作者： 郭小川 50) 人世間，比青春再可寶貴的東西實在沒有，然而青春也最容易消逝。

最可寶貴的東西都不甚 為人所愛惜，最容易消逝的東西卻在促進它的消逝。

誰能保持得永遠的青春的，便是偉大的人 。

作者： 51) 一個人有無成就，決定于他青年時期是不是有志氣。

作者： 謝覺哉 52) 青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。

青年之于 社會，猶新鮮活潑細胞之在身。

作者： 陳獨秀 53) 青年是人生的驕傲，也是時代未來的希望。

作者： 林伯渠 54) 真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。

作者： 冰心 55) 人生的道路雖然漫長，但緊要處往往只有幾步......柳青 56) ，后天下之樂而樂。

--范仲淹 57) 婚姻是一場賭博，男的賭自由，女的賭幸福--無名氏 58) 就是要讓那些有機會和自己結合而失之交臂的女人后悔，讓屬于自己的女人終身幸福。

--無名氏 59) 天行健，君子以自強不息。

--易經 60) 茍利國家生死已，豈因禍福趨避之。

-林則徐 61) 想起了沙漠就想起了水，想起了愛情就想起了你。

--中國，三毛 62) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有 堅韌不拔之志。

-唐代，蘇軾 63) 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

-唐代，李商隱 64) 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之。

朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

--荀況 65) ，靜以修身，儉以養(yǎng)德，，非寧靜無以致遠。

--諸葛亮 66) 鞠躬盡瘁，死而后已。

--諸葛亮 67) 改造自己，總比禁止別人來得難、--魯迅 68) 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石為玉而又炫之也。

--朱熹 69) 無欲無求，先發(fā)大慈大悲惻隱之心，誓愿普救生靈之苦--隋唐，孫思邈 70) 知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。

--老子 71) 應知學問難，在乎點滴勤。

--陳毅 72) 業(yè)精于勤荒于女喜，行成千里毀于隨。

--韓愈 73) 一個人的欲望如果只是追求金錢或權勢，他便永不能滿足，而不滿足便不能快樂。

--柏楊 74) 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

--孟軻 75) 行動生困難，困難生疑問，疑問生假設，假設生試驗，試驗生斷語，斷語又生了行動，如此演進于無窮。

--陶行知 76) 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步都是在書寫自己的歷史。

--吉鴻昌 77) 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春

--屈原 78) 土扶可城墻，積德可厚地。

--李白 79) 兒童的生活，是游戲的生活；兒童的世界，是游戲的世界。

--陳望道 80) 大勇若怯，大智若愚。

--蘇軾 81) 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

--劉備 82) 一些人飲知識之泉，一些人只飲酒。

--無名氏 83) 其實，我們必須恐懼的東西只有恐懼本身。

--無名氏 84) 從好的勸告獲益需要比給予勸告更多的智慧。

--無名氏 85) 我總是把每一個災難夠變成機遇。

--無名氏 86) 人痛苦的秘密是有空閑的時候去為是否幸福而煩惱，治愈痛苦的良藥是工作。

--無名氏 87) 70歲時的年輕有時比40歲時的衰老更愉快和更有希望。

--無名氏 88) 當你知道所有的答案而沒有人來問你這些問題時，這是一種挫折。

--無名氏 89) 在旅行中，我們不再超越就面臨著被人超越的危險。

--無名氏 90) 當你沒有主意做什么時，時間就飛走了。

--無名氏 91) 大道以歧路亡羊，士人以多方喪生。

--列子 92) 道雖邇不行不至，事雖少不為不成。

--荀子 93) 百事之成也，必在敬之。

--荀子 94) 成功的時候，都說是朋友。

但只有母親--她是失敗時的伴侶。

--鄭振嶧 95) 辦事貴有定見，不貴有成見，定見者，在我之知識學問，不與世為推移者也。

--袁枚 96) 人生的成功，不在聰明和機會，乃在專心和有恒。

-俞忒 97) 每一次的失敗，是走上成功的一階。

--陶頓 98) 不專則不誠，不專則不形。

--陶覺 99) 傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可及。

--禮記 100) 染于蒼則蒼，染于黃則黃。

--墨子 101) 當斷不斷，反受其亂。

--漢書 102) 百慮而后斷，斷則必行。

--毛奇 103) 少壯真當努力，一年過去，何可攀援。

--魏文帝 104) 一日之際在于晨，一年之際在于春，一生之際在于勤。

--邵康節(jié) 105) 事因志立，志立則事成。

--韓瑞志 106) 士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

--曾國藩 107) 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。

--曾國藩 108) 凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。

--曾國藩 109) 堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。

--曾國藩 110) 謙則不招人忌，恭則不招人侮。

--曾國藩 111) 人才何常

褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴霜之凋物。

--曾國藩 112) 作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷。

--曾國藩 113) 凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。

無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。

--曾國藩 114) 誠則金石所穿。

--曾國藩 115) 去山中賊易，去心中賊難。

--曾國藩 116) 用功不求太猛，但求有恒。

--曾國藩 117) 所見銳明當自信，不可因人所說如何而易吾之自信。

--薛敬軒 118) 物不經冰霜則生意不固，人不經憂患則德慧不成。

--楊名時 119) 心志不苦，患難未嘗，則智慧頓而膽力怯。

--胡林翼 120) 君子與君子以同道為朋，小人與小人以利為友。

--歐陽修 121) 禍患常積于忽微，智勇多困于所溺--歐陽修 122) 人當自信自守，凡義所宜為，力所能為，心所欲為，而親友挽得回，妻孥勸得止，只是無。

--羅近漢 123) 疑事無成，能謀尤貴能斷。

--胡文忠 124) 凡人要自立，要自強，要求己莫求人。

--胡文忠 125) 做一件事，就要當一件事。

若還茍且粗疏，定不成一件事。

--呂新吾 126) 果決人似忙，心中常有余閑；因循人似閑，心中常有余累。

--呂新吾 127) 成大功者，不顧小嫌；建遠略者，不期近效。

--陳宏謀 128) 事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養(yǎng)，則德日起而大有功。

--董仲舒 129) 要自立自重，不可隨人腳跟，學人言語。

--陸九淵 130) 今日能行之事，勿捱明日，自己能為之事，勿諉他人。

--吉福生 131) 男兒須挺然生世間。

--吳庸齋 132) 不怨天，不尤人，行有不得，反求諸己。

--高深甫 133) 天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在于眾，斷在于獨。

--張居正 134) 人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處，--梁啟超 135) 食萬人之力者，蒙其憂，任其勞。

--鹽鐵論 136) 處事有疑，非智也，臨難不決，非勇也。

--尉遲恭 137) 知是行的主義，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。

--王陽明 138) 變中求其一，動中求其定，難中求其成。

那就是“變動難，一定成”--蔣經國 139) 學貴乎疑，大疑則大進，小疑則小進。

--陳白沙 140) 知人者有三：知人之短，知人之長，知人短中之長，知人長中之短。

--閻循觀 141) 短不可護，護則終短。

長不可矜，矜則不長。

--聶大年 142) 為學有難易乎

學之，則難者亦易矣；不學則易者亦難矣。

--彭端叔 143) 當?shù)靡鈺r，須尋一條退路，然后不死于安樂，當失意時，須尋一條出路，然后可以生于憂患。

--歸有光 144) 君子有三惜；此生不學可惜，此日閑過可惜，此身一敗可惜。

--夏正夫 145) 事不三思，恐怕忙中有錯；氣能一忍，方知過后無憂。

--唐太宗李世民 146) 做不出來的事情不要說，說不出來的事情不要做--王漁洋 147) 淚是酸的，血是紅的，奮斗來的生命是美麗的。

--陳衡哲 148) 志不可立無可成之事。

如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎

--王守仁 149) 憂勞可以興國，逸豫可以忘身，自然之理也。

--歐陽修登天難，求人更難，黃連苦，貧窮更苦。

春冰薄，人情更薄。

江潮險，人心更險。

知其難，甘其苦，耐其薄，可以處世矣--孫其遇 150) 生平只負云小夢，一步能登天下山--徐洪祖

名人名言

1、少壯不努力，老大徒悲傷。

—— 漢樂府古辭 2、業(yè)精于勤，荒于嬉。

—— 韓 愈 3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

—— 4、天行健，君子以自強不息。

—— 5、志不強者智不達。

—— 6、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

—— 7、志當存高遠。

—— 諸葛亮 8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。

—— 曹 植 9、有志者事竟成。

—— 列傳》 10、欲窮千里目，更上一層樓。

—— 王之渙 11、會當凌絕頂，一覽眾山小。

—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒，然后知松柏之后凋也。

——《論語?子罕》 13、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

——《荀子?勸學》 15、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。

《呂氏春秋?誠廉》 16、精誠所加，金石為開。

——《后漢書?光武十王列傳》 17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

—— 蘇 軾《晁錯論》 19、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。

—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。

—— 陸 游《病起》 21、尺有所短；寸有所長。

物有所不足；智有所不明。

—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，鐵杵磨成針。

—— 曹 學《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 23、繩鋸木斷，水滴石穿。

—— 羅大經《鶴林玉露》 24、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。

——《格言聯(lián)璧?處事》 25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

—— 諸葛亮《出師表》 26、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。

—— 陸 游 27、積土而為山，積水而為海。

——《荀子?儒效》 28、人非圣賢，孰能無過。

——《訓俗遺規(guī)》 29、堅志而勇為，謂之剛。

剛，生人之德也。

——《練兵實紀?剛復害》 30、捐軀赴國難，視死忽如歸。

—— 曹 植《白馬篇》 31、天下興亡，匹夫有責。

—— 顧炎武 32、丈夫不報國，終為愚賤人。

—— 陳恭尹《射虎射石頭》 33、時危見臣節(jié)，世亂識忠良。

—— 鮑 照《代出自薊北門行》 34、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》 35、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

呂 坤《呻吟語?應務》 36、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

——《莊子?漁夫》 37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

惟賢惟德，能服于人。

劉 備 38、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

—— 魏 徵 39、不傲才以驕人，不以寵而作威。

—— 諸葛亮 40、人生的旅途，前途很遠，也很暗。

然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

—— 魯 迅 41、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程，我們應當在這過程中，學習穩(wěn)定、冷靜，學習如何從慌亂中找到生機。

席慕蓉 42、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。

—— 方志敏 43、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。

—— 蕭楚女 44、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

魯 迅 45、人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。

特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。

—— 巴 金 46、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

—— 雷 鋒 47、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。

—— 周恩來 48、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。

人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

—— 吉鴻昌 49、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。

一息尚存須努力，留作青年好范疇。

—— 吳玉章 50、學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。

對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態(tài)度。

—— 51、錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。

任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。

犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。

52、一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。

只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。

只有吸收他人的意見。

我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。

—— 徐特立 53、知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。

—— 宋慶齡 54、形成天才的決定因素應該是勤奮。

……有幾分勤學苦練是成正比例的。

—— 郭沫若 55、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

—— 鄒韜奮 56、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。

事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

—— 周恩來 58、 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。

—— 謝覺哉 59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

—— 老 舍 60、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。

歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

—— 陳 毅 61、不管發(fā)生什么事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。

—— 盧森堡 62、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。

—— 盧 梭 63、人的一生，總是難免有浮沉。

不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。

反復地一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練。

因此，浮在上面的，的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。

必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂觀進取、向前邁進。

—— 松下幸之助 64、人的一生可能燃燒也可能腐朽。

我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

—— 奧斯特洛夫斯基 65、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。

—— 富蘭克林 66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。

—— 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。

這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。

你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。

在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。

可是這樣是好的，應該要這樣…… —— 羅曼?羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。

—— 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。

命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……—— 莎士比亞 70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。

但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。

我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯 71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

—— 培 根 72、失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。

—— 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。

應想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

—— 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。

—— 拜 倫 75、一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。

—— 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。

—— 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。

—— 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰

—— 狄更斯 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。

—— 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

—— 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。

—— 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。

—— 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。

只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。

—— 貝多芬 86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

—— 愛因斯坦 87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。

—— 馬克思 88、我們的理想應該是高尚的。

我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。

如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。

普列姆昌德 89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

—— 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。

—— 布克?華盛頓 91、理想是指路明燈。

沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

—— 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。

—— 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。

—— 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。

—— 泰戈爾 95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。

人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。

—— 霍勒斯?曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明 的的的真理的殿堂。

—— 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。

—— 萊 辛 98、噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。

—— 林 肯 99、朝著一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。

一切事業(yè)的成敗都取決于此。

—— 卡內基 100、我無論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。

——《巴甫洛夫選集》

關于感動的名人名言

其實感動就是這么簡單,源于微笑,蔓延于整個生命。

感動就是生活 亞當桑德勒真實就是感動眼淚就在眼圈里轉,一不小心就滴了下來,感動也許就在一秒之前映入腦海,淚便是賦予前一秒的報酬,感動就是這么簡單! 在...在被別人感動著的同時,同樣也感動了別人,因為感動就是如此的簡單! 教育的真諦就是感動——以上并非名人名言，這是平常人的平常感悟

——博學篤志，切問近思 ——心底無私天地寬，利欲熏心路難行 ——有容德乃大，無欲心自正 ——愛人者，人恒愛；敬人者，人恒敬 ——凡是自是，便少一是；有短護短，更添一短 ——責善勿過高，當思其可以；攻惡勿太嚴，要使其可愛 ——攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善毋過高，當使其可以 ——水至清則無魚，人至察則無徒 ——說話人短，記話人長；人平不語，水平不流 ——溪壑易填，人心難滿；人各有志，心各有見 ——以身教者從，以言教者訟 ——用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來 ——公生明，明生斷；智生識，識生斷；廉自生威。

故正形先正心，身正自然高 ——國之本在家，家之本在身，欲齊其家者，先修其身 ——君子之事，天青日白，不可使人不知，此乃君子身正之要 ——修德而留戀于名譽事功，人無實證 ——片言九鼎，一公百服 ——恩宜自淡而濃，先濃后淡者，人忘其惠；威宜自嚴而寬，先寬后嚴者，人怨其酷 ——人非圣賢，孰能無過

人心齊，泰山移 ——知己知彼，百戰(zhàn)不殆 ——應把失敗當作一個必經的階段，而不是最終的結果 ——治世宜方，亂世宜圓，處叔季之世當方圓并用；對企業(yè)當外圓內方 ——待善人宜寬，待惡人當嚴，待庸眾之人宜寬嚴互存 ——你可以欺騙某些人于一世，也可以欺騙全體人于一時，卻難以欺騙全體人于永遠 ——最美的圖畫也不會比白紙干凈 ——劊子手和醫(yī)生的手上都有血，但它的意義卻是不一樣的 ——勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤為潔 ——詭計權謀，不知者為高，知之而不用者尤為高 ——只有在矛盾中才能看出人的真品行 ——條件優(yōu)越的猴子，至今仍爬在樹上 ——世界就是一面鏡子，你對他皺眉，他就對你皺眉；你對他微笑，他就對你微笑 ——我要改變的是這茫茫蕩蕩的永恒，而不是我擁有的這忙碌短暫的一瞬 ——極處生變，水滿則溢，月滿則虧 ——淡泊明志，寧靜致遠；利人是利己之本 ——完名美節(jié)，不宜獨任，分些與人可以遠害全身；辱行污名，不宜全推，引些歸己，可以韜光養(yǎng)德 ——資債易還，而心債難還 ——人之有德于我，不可忘；吾有德于人，不可不忘 ——偉大的事業(yè)，需要你的決心、信心、能力、組織、責任感和堅強的意志 ——以身許國，何事不敢為

——如果一個人停在那里為昨天做過的錯事難過，那么今天他至少又做了一件錯事--浪費時間 ——以往的錯誤對你唯一的意義就是為你提供教訓，不再犯同類的錯誤，并能類推、借鑒，這是最好的悔過 ——清能自容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯 ——人世上本無好壞之分，善惡都只在一念之間 ——靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境 ——樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機 ——當太陽再次升起時，一切都可能完全改變，關鍵在明天

——披著羊皮的狼比那些保持本來面目的狼更危險 ——表里如一的小人，作惡也成不了大事；變節(jié)的君子，所造成的損失卻不可估量，他使人們對善的信念都發(fā)生動搖 ——比大地廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈 ——世界使你難堪，常常是因為你使這個世界難過 ——大多數(shù)人都是以自己為尺度去衡量這個世界的，既然你無法使世人完全了解你，那就走自己的路，讓別人說去吧。

同樣，你也不要要求別人和你一樣，因為他不是你，他有他自己的特色、環(huán)境、認識，你也應該讓他走他自己的路 ——只有理智之水才能將欲望之火熄滅，而這種理智，沒有高尚道德的支持是難以維持的 ——降魔者先降自心，心伏則群魔退聽；馭衡者先馭此氣，氣平則外橫不侵 ——善良是人的天性和希望，人人心中都有個圣人 ——道德是功業(yè)的根基，美德是智慧最高的證明，他常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷 ——生命的多少用時間來計算，而生命的價值是用貢獻來計算的 ——只有那些為社會貢獻畢生的人，才不愧為萬物之靈長 ——真正的英雄，入則兼濟天下，出則獨善其身 ——微笑是一種自信，是一封打開的介紹信 ——天理路上甚寬，稍游心，胸中便覺廣大宏朗；人欲路上甚窄，才寄跡，眼前俱是荊棘泥涂 ——人的生命，只有與真理、公眾利益相結合，才會獲得永恒的價值 ——炫耀之心是惡的起點，貪婪乃萬惡之源本 ——人如果做不了自己的主宰，便會成為物欲的奴隸 ——世上事沒有什么絕對的用之四海而皆準的真理，關鍵在于度的把握 ——世上沒有什么圣人，人人都是圣人，都有無盡的才華 ——晴空看鳥飛，流水觀魚躍，自識宇宙活潑之機；霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，凈得乾坤清純之氣 ——窗前一片浮清映白，悟入處，盡是禪機；階下幾點飛翠落紅，收拾來，無非詩料 ——戰(zhàn)爭的藝術就是在某一點上集中最大的優(yōu)勢兵力 ——反復考慮是自然的，但是為自己限定一定的時間也是必要的 ——“執(zhí)行”的決定既已做出，后悔是沒有用的 ——要有既能體現(xiàn)長遠規(guī)劃、又能顯示近期目標的工作計劃 ——分清輕重緩急，全心全意地干你自己的事 ——你應該在一定的時間內，專心致志于一個目標 ——記住，作了決定就不要動搖，一定要堅持到最后 ——記住，世界需要你

——記住，你所放出的智慧之光如此的耀眼和不可思議，除了你自己無人能及 ——悲劇就是把人生最美好的事物撕碎給你看 ——世界在你腳下，事業(yè)在你手中

——環(huán)境是我們成長的條件，但我們不應為其所圉；故善用環(huán)境者生機，不善用者殺機 ——人的許多錯都是為了滿足自己那強烈的欲望而引起的 ——人類最大的敵人就隱藏在自己的內心；使你不幸的，是你自己 ——征服世界，必須首先征服自我 ——想改善自己的外在氣質，必須先改善自己的內心 ——病受于人所不變，必發(fā)于人所共見 ——一個人對你做了錯事，他有兩種心理：一種是感到悔恨、抱歉，希望給你補償；另一種是認為和你的交情已無法挽回，從此與你為敵。

他能走上那條路，要看你自己。

當你記住別人與你的私怨，就等于你向別人打出了戰(zhàn)牌；而忘卻則是一種召喚，是給予他人和自己一次重新開始的機會。

故我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘 ——給予別人恩惠，并不都能受到別人的感激，得到等量的報償。

這要看你給予的方式。

如果你的給予伴隨著高傲、輕慢或施舍，接受者會認為這種給予是對自己的一種侮辱；如果你的給予是期望他的回報，他會把你當作一個商人，認為你的給予是建立在對他價值估算基礎上的投資。

只有那種無私的毫無代價的給予，才能換得別人對你的真心和社會的尊重。

因此，施恩者，內不見己，外不見人，則斗粟可當萬鐘之報；利物者，計己之施，責人之報，雖百鎰難成一文之功。

——人能看得破、認得真方才可以任天下之負擔 ——輕率、急燥是事業(yè)成功的大忌，執(zhí)著是偏見和短見的同行者 ——只有能入手其內而又出手其外者，才能冷靜、客觀、不為外物所圉 ——想想，“如果我只有三天的生命......” ——萬物有因，因則必果 ——情淡方可久，德淡境乃高；公平正論，萬不可犯 ——世界真正的主宰是道德和公義 ——對事不對人，乃經營之大道 ——千里之堤，潰于蟻穴 ——這不是奇跡，如果你有能力，你什么都可以做 ——只有在矛盾中才能看出人的真品格 ——刀不怕鈍，常磨自然鋒利；人不怕平，常反省自然睿智超脫 ——不給別人活路的人，等于自絕后路 ——選擇意味著占有，也意味著失去 ——事關心則亂，有欲人則迷，而世上誰人無有欲

——居官不愛民，如衣冠盜；講學不尚躬行，如口頭禪；立業(yè)不思種德，如眼前花 ——不要吞下別人的答案，問問自己的心靈，憑自己的本心，你的眼前將會出現(xiàn)一個嶄新的世界 ——富貴名譽，自道德來者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功業(yè)來者，如盆檻中花，便有遷徒興廢；如以權利得者，如瓶中花，其根不植，其萎可立而待 ——永遠前進

如果老天要人后退的話，他就會使人的腦后長著眼睛。

我們必須永遠朝著黎明、青春和生命那方面看 ——不愿用新藥的人，就得預備著害新病 ——沒有人不犯錯誤，看不見錯誤的是糊涂，但堅持錯誤的卻是魔鬼 ——心是什么顏色，你眼中的世界就是什么顏色 ——江海之所以能成百谷之王者，以其善下者也 ——有了你的承諾，別人就會寄予希望。

你的失信，別人很少會看作是你的無能為力，而只會是看作你的寡恩 ——指責并不能使別人改正他已犯的錯誤，相反只能是他對你產生怨恨。

你的攻擊使他立意與你為敵，甚至回護自己顯而易見的缺點，并有可能尋找機會，對你實施報復 ——世界并沒有遮蓋起他本來的面目，但他無法阻止你用各種各樣的東西遮住你自己的眼睛 ——蘋果向地下落了幾千年，只有牛頓能看出這是在講述萬有引力定律；勤于思考，善于思考，你就能發(fā)現(xiàn)世界的本來面目和他的內在本質規(guī)律 ——世界有權決定使你在何種條件下生活，但卻無法決定你以何種態(tài)度、何種方式生活，只有你才是你自己真正的主人 ——即使你改變不了環(huán)境，但你能改變你的心境，關鍵不在于你干什么，而在于你胸中裝著的是什么，你該怎么想、怎么做、怎樣去把握他 ——思在事前，未雨綢繆，這是智者；事出方知，倉猝應變，此乃中人；事后不知，茫然昏聵，即為愚人 ——瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡 ——沒有一條路能繞過黑夜而直達黎明 ——一片葉子跟毛毛蟲交朋友，整棵大樹都要遭殃 ——藥對于心地不再單純的人來講，劑量再大都沒有用，尤其是安眠藥和烈藥 ——“他律”，只能治標難以治本；沒有自律，任何一種修持都無法具備極大的收獲。

安靜下來，去關照大海、傾聽心內的聲音吧

——誘惑之所以是誘惑，就是因為它總是順著人那軟弱、私欲的本性往上爬 ——有效的理智，是意識到理智的邊緣 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。

—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

惟賢惟德，能服于人。

—— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。

—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

—— 周恩來 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。

—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

—— 斯賓諾莎 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

—— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。

—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

—— 高爾基 共產主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親 戚之間，在相互的關系上。

—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調 刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

—— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

—— 契 訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜 賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

—— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義 感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。

這是我的經驗之談。

患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。

—— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

—— 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

—— 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧

—— 孟德斯鳩 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。

—— 夸美紐斯 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。

—— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。

—— 赫爾巴特 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美 德也。

—— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。

—— 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求 慰藉。

—— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用 于個人。

—— 羅素 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就 是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

—— 魯迅 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段 上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。

—— 恩 格斯 我們有無產階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未 來的一代。

—— 加里寧 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主 義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。

—— 列寧 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

—— 鄒韜奮 知恥近乎勇。

—— 孔丘 辱，莫大于不知恥。

—— 王通 革命道德不是從天上掉下來的。

它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固 起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。

—— 胡志明 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。

但做人處事的法 子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。

—— 魯迅 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

—— 謝覺哉 要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比 在別人面前更知恥。

—— 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。

—— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。

—— 孔丘 貧而無諂，富而無驕。

—— 子貢 強本而節(jié)用，則天不能貧。

—— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。

—— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

—— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

—— 白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

—— 魏徵 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。

豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙

—— 王安石 侈則多欲。

君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

—— 司馬光 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。

—— 羅大經 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。

諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。

—— 徐特立 讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。

—— 德謨克利特 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時 就會死于饑寒。

—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。

—— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

—— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重 別人，和別人合得來。

—— 約翰·洛克 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

—— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

—— 蘇軾 我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的 時候，也應該受得起。

—— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。

—— 松蘇內吉 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。

—— 薩迪 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。

一個人的真 正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。

—— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑椋? 是一時沖動而沒有理性的行動。

—— 彼得·阿柏拉德 青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯 得懇摯悅人，這樣學著去行正直。

—— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。

—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

—— 孟德斯鳩 壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出 來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。

—— 克雷洛夫 禮貌經?？梢蕴娲罡哔F的感情。

—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上 倒退了一步。

—— 達爾文 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。

浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

—— 泰戈爾

適合寢室里的格言

● 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

馬克思● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。

巴金● 人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

愛因斯坦● 成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。

愛因斯坦● 人的價值蘊藏在人的才能之中。

馬克思● 不要在已成的事業(yè)中逗留著

巴斯德 把自己當自己。

此語最為重要。

人生最大的敵人，不是別人，而是自己，戰(zhàn)勝了自己，便攻無不克、戰(zhàn)無不勝。

把自己當自己，就是要求自己不要和自己過不去，別為一個小小的職位、一份微薄的報酬，甚至是他人一些閑言碎語，一個不屑的眼神而怒發(fā)沖冠，要以平靜淡泊的心態(tài)去面對種種榮辱得失和情仇恩怨。

把自己當別人。

人生在世注定要歷經諸多喜怒哀樂之事，只有把自己當成了別人，才不會在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。

人生在世還會涉及功名利祿之事，也只有把自己當成了別人，才不會為名所累、為利所動、為官所困、為情所惱。

把別人當自己。

人的一生不可能總是一帆風順、花好月圓的，總會遇到這樣或那樣的艱難困苦。

面對別人的不幸，只有調換位置，把別人當成自己，才會真情實意地同情別人的不幸，理解別人的苦衷，并且在別人需要幫助的時候主動地伸出援助之手。

信任，是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。

這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光，是前進道路上給你的堅定的陪伴，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時驅趕痛苦一盞心燈。

友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。

這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

當狂風在你耳邊呼嘯時，你只當它微風拂面；當暴雨在你眼前傾瀉時，你只當它屋檐滴水；當閃電在你頭頂肆虐時，你只當它螢火流逝。

人，決不能在逆境面前屈服。

人生猶如一首歌，音調高低起伏，旋律抑揚頓挫；人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；人生就像一局棋，布滿了危險，也撒遍了機遇；人生恰似一條路，有山重水復的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時九曲回腸，有時一瀉千里。

親情友情是我的財富。

我是一朵白云，親情是包容我的藍天；我是一棵綠樹，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥，親情便是庇護我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。

青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍寶；青春，是創(chuàng)造一切的希望。

青春是珍貴的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍寶，是轉瞬即逝的春光；青春是飽滿的，她代表著時代的精神，展示著時代的性格，孕育著時代的希望。

經歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。

經歷就是體驗，經歷就是積淀。

沒有體驗就沒有生存的質量；沒有積淀，就沒有生存的智慧。

人生的真諦在經歷中探尋，人生的價值在經歷中實現(xiàn)。

真誠是一盞夜幕下的路燈，讓行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。

生活中每一回真誠的履踐，都會令我們不由自主地萌發(fā)對自己心靈的感動。

一棵小草，也許永遠不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅強的小草；一滴水，也許永遠不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴每一個善良的人都是勤勞的農夫，在或肥沃或貧瘠的土地上播種著愛心，他們付出的心血雖不盡相同，但目的都只有一個：收獲愛心。

如果我們能夠勇敢地去愛，堅強地去寬容，大度地去為別人的快樂而高興，明智地理解身邊充滿愛意，那么我們就能夠取得別的生物所不能取得的成就。

我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧秘,并以此為人類造福.我們在世的短暫一生中,我不知道還有什么比這種服務更好的了. ——愛迪生有心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓。

我們?yōu)槭裁炊钪?為快樂，什么樣的人最美——自信的人；所以我們不但快樂，而且自信。

當一個人看清自己的航行路線是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作為領航員。

而知道在適當?shù)臅r候自動管束自己的人，人才能獲得真正的心態(tài)平衡，也才可能擁有幸福的家。

互相寬容的朋友一定百年同舟；互相寬容的夫妻一定百年共枕；互相寬容的世界一定和平美麗。

年輕的情懷，喜歡一個人,愛一朵花，其實并沒有錯，在我們長大過程中；只要愛過，喜歡過就是美麗的。

人生的聚會是一種緣分，有時分離也是一種愛的祝福。

愛一個人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語，生活中的一些瑣事，更能體現(xiàn)他對你的用情，那 才是愛的密碼。

機遇如清水，無處不可流；機遇如月光，有隙皆可存。

生命是屬于你的，你應該根據(jù)自己的愿望去生活。

錢可以興德，也可以敗德。

如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。

那我們就會發(fā)現(xiàn) 世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。

已經失去的不妨讓它失去，至少不再耽于等待。

你在一生中，可以有所作為的時候只有一次。

那就是現(xiàn)在，然而，許多人卻在悔恨過去和擔憂未來之中浪費了大好時光。

摩菲定理：任何事情只要能往壞的方向發(fā)展，就一定往那個方向發(fā)展。

爾能提定律：有些事情，只要一提起。

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如果是件好事，肯定錯過；如果是件壞事，必然發(fā)生。

期望的非互逆定律：不希望發(fā)生的事結果便不發(fā)生，希望發(fā)生的事情其實現(xiàn)不了。

艾托雷定律：兩隊并行（自己在其中的一隊），總是別的隊快。

選擇性落體定律：一個物體將按照造成最大的危害的方式落下。

金寧推論：面包掉地時，黃油一面朝下的概率與地毯的價格成正比。

一個人要知道自己的位置，就像一個人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。

洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來得美。

所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。

你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱；你最快樂的時候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏斗，掙扎。

世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。

每一個人都期待著一份至死不渝的感情。

但要明白，感情如房子，建造時偷工減料就會成危樓；年久失修莫名其妙就會長出壁癌，有時因原來施工不良就會漏水；有時一場一大臺風會吹破玻璃；有時也可能遇上地震來摧殘。

如果沒有放火逃生設備也不小以應變。

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。

還有所有的房子都一樣，即使是監(jiān)獄，也有一扇可以進出的門。

人生里面總是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你應該知道自己到底要什么。

追兩只兔子的人，難免會一無所獲。

人生沒有十全十美，如果你發(fā)現(xiàn)錯了。

重新再來，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。

千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。

人活著的意義應當是在過程，而不是結論。

所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。

每一個人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。

河流之所以能夠到達目的地，是因為它懂得怎樣避開障礙。

最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。

財富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材里去；情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附

權位是一種寄存，無論你怎樣叱咤風云，卻不能逃出最終的交替；即使是生命本身，也不過是寄存于這個星球上的匆匆過客。

而這個星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。

我們的人生何曾不充滿夢想，那朵朱槿花兒，就在你我的心靈深處搖擺，那無限的風光我們幾欲攪盡。

然而我們總是習慣于守侯第一個春天，而對第一個季節(jié)的空獲，我們往往輕率地將第二個春天棄之門外，將夢交歸于夢。

夢想之花垂青的只是那些有耐心，持著追求的人。

今天，倘若給你一朵夢中的朱槿花，你應該有勇 氣向夢想買斷第二個春天。

我們每一個人都應該有更多的同情，更多的愛，比維持我們生存需要的多得多，我們應該把它分散給別人，追求是生命之光。

其實，感動發(fā)生在剎那之間。

感動也可能永恒，一點寬容可能會讓別人感激一生；一點愛心可能會讓別人溫暖一生；一句祝福與鼓勵的話語可能會讓幸福一生。

一個人只有時刻保持幸?？鞓返母杏X，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。

只有快樂，愉快的心情，才是創(chuàng)造力和人生動力的源泉；只有不斷自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。

如果你想成功，那么你要記住：遺產為零，誠實第一，學習第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。

完整的人生應有“三感”，使命感，失落感，危機感。

每個企業(yè)家都有自己的特色和風格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創(chuàng)新，勤奮工作。

做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。

惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實，生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。

因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲；然而這種慰籍，無論命運對你任何，你總能以堅定的步伐前進，而且充滿榮譽感。

不可壓倒一切，但也你能被一切壓倒。

人可有傲骨，但不可有媚氣；人不可有傲氣，但可有正氣。

名人與凡人的差別在什么地方

名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物；名人強詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術家的氣質，否認呢

話里話氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。

我們可以不美麗，但我們健康；● 合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

培根● 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。

列寧● 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

高爾基● 不經巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。

伏爾泰● 堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。

馬爾頓● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

歌德● 今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。

裴斯泰洛齊● 科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點的。

杜威● 科學沒有國境，但科學家有祖國。

巴斯德● 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

愛因斯坦 ]如果你的一生注定要經歷許多場戰(zhàn)爭,那么要記住只有先制服自己,才能制服敵人.(孝莊秘史里聽的,感觸挺深的.自己才是最難戰(zhàn)勝,希望我們每個人都有戰(zhàn)勝自己的勇氣與毅力)求知格言 求知是一種快樂,好奇心知識的萌芽。

——培根 在知識的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。

——拉吉舍夫進取格言 積極進取,機遇總喜歡光顧有準備的頭腦親情的格言 母愛是一種巨大的火焰。

——羅曼·羅蘭世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。

—— 但 丁想象格言 積極心態(tài)能使一個懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢詮姟?/p>

在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會成為什么樣子。

世界上的一起光榮和驕傲都來自母親。

——高 爾 基母愛是一種巨大的火焰。

——羅曼·羅蘭世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。

—— 但 丁．1．1將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援袍鼓之急則忘其身。

——《史記?司馬穰苴列傳j4．1．2做官的都愛做好官，不過往往只知道愛做自己家里人的好官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國家的貪官污吏。

——朱自清《論自己》4．1．3慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。

——三國?魏?曹植《求自試表》4．1．4置不肖之人于位，是為虎傅翼也。

——漢?韓嬰《韓詩外傳》卷四4．1．5出公理，則遠者自親；行私為，則子母相怨。

——《管子?形勢》4．1．6把親戚朋友看得輕，把國家法律看得重，如此自然易于走到公忠方面去。

——張君勱《立國之道》4．1．7私仇不入公門。

——《韓非子?外儲說左下》4?1．8兒子從宦，有人來云：“貧乏不能存。

”此是好消息。

若聞資貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。

——清?梁章鉅《古格言?仕進》4．1．9婚姻勿貪勢家。

——北齊?顏之推《顏氏家訓?止足》4．1．10對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己父母子女親戚在內。

當然，對于自己的近親，對于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的。

這種感情，共產黨不僅不否認，而且加以鞏固并努力倡守它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。

——毛岸英4．1．11應高年享富貴之人，必須少壯之時，嘗盡艱難，受盡辛苦，不曾有自少壯享富貴、安逸至老者。

今人往往機心巧謀，皆欲不受辛苦，即享富貴至終身，蓋不知此理。

而又非理計較，欲其子孫自少小安然享大富貴，尤其蔽惑也。

——宋?袁采《袁氏世范》4．1．12以媚字奉親，以淡字交友。

——清?金纓《格言聯(lián)璧》4．1．13古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠，而其訓誡子弟，恒有恭謹厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。

——清?曾國藩《曾文正公全集》4．1．14重資財，薄父母，不成人子。

——明?朱柏廬《治家格言》4．1．15兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。

——元?關漢卿《包待制三勘蝴蝶夢》楔子1 友誼格言朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天.____佚名宴笑友朋多,患難知交寡_____ 蒲松齡桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白莫愁前路無知已,天下誰人不識君._____高適和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.____紀伯倫作者： 郁美凈 2005-1-25 21:08 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------2 回復：友誼格言誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友!______諺語朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士友情的紐帶,或會因情緒激動而繃緊,但決不可折斷.———林肯周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內基夫人是所有人的朋友,對誰也不是朋友——波蘭諺語作者： 郁美凈 2005-1-25 21:09 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------3 回復：友誼格言沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人.財富不是朋友,而朋友是財富.找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友.近朱者赤,近墨者黑.——傅玄患難識朋友.——列寧作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------4 回復：友誼格言情深恭維少,知己笑談多.——諺語獨學而無友,則孤陋而寡聞.——孔子樹直用處多,人直朋友多.——諺語兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富蘭克林怯懦的人,會把朋友送給劊子手.——羅曼·羅蘭作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------5 回復：友誼格言情深恭維少,知己笑談多.——諺語良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.——諺語酒逢知己千杯少,話不投機半句多.——諺語真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基先人而后己.——《禮記》作者： 郁美凈 2005-1-25 21:11 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------6 回復：友誼格言以財交者,財盡而交絕;以色交者,體衰而愛渝.投我以桃,報之以李.——《詩經》貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后漢書·宋弘》居必擇鄉(xiāng),游必擇士.——《荀子》與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏.——《韓詩外傳作者： 郁美凈 2005-1-25 21:30 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------7 回復：友誼格言朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼.——英莎士比亞世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽. ——西塞圖友正直者日益,友邪柔者日損.——《薛之情公讀書錄·交友》順利時結交朋友,逆境中考驗朋友.——拉丁諺語與朋友交,言而有信.——《論語》作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------8 回復：友誼格言信任一位虛偽的朋友,增加一個敵對的證人.——西班牙諺語背后說我好話的才是朋友.友誼就是棲于兩個身體中的同一靈魂.——亞里士多德朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生命.——羅曼·羅蘭守道不封己;擇交如求師.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------9 回復：友誼格言朋友千個少;冤家一個多.交友應學人長;處事當克己短.酒肉朋友易找;患難之交難逢.萬兩黃金容易得;一個知心最難尋.交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------10 回復：友誼格言交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如.雪雁雙飛嚴霜退;紅梅并開堅冰融.新結同心香未落;長守山盟情永鮮.竹本無心皮外多生枝節(jié);藕自有竅腹內滿藏情絲.歲寒知松柏;患難見交情.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:32 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------11 回復：友誼格言病貧知朋友;亂離識愛情.交以誠接以禮;近者悅遠者來.人間歲月閑難得;天下知交老更親.赤誠招來飛鴻落;深情激得玉石開.得意客來情不厭;知心人到話投機.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------12 回復：友誼格言松竹梅歲寒三友;桃李杏春暖一家.人生何處不相逢,相逢何必曾相識?朋友是什么?朋友是一種真誠互動,是種心有靈犀一點通的感應世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了朋友是另一個自己.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------13 回復：友誼格言古羅馬〕西塞羅:《朋友論》什么是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人.〔美國〕弗·克蘭:《友誼的定義》朋友,以義合者.〔中國〕朱熹:《四書集注·論語·鄉(xiāng)黨》朋友應比國王更重要.〔法國〕伏爾泰:《致普魯士王儲弗列德里克的信》連一個高尚朋友都沒有的人,是不值得活著的.〔古希臘〕德漠克里特:《著作殘篇》在這個世上,誠實的人最尊重,最珍視的莫過于真正的朋友,這種朋友可以說是另一個自我.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------14 回復：友誼格言〔比利時〕皮爾梅:《擇友》朋友看朋友是透明的;他們彼此交換生命.〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》忠誠的朋友是千金難買的.〔古羅馬〕塔西佗:《編年史》世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友.〔美國〕愛因斯坦:《愛因斯坦文集》朋友——真正的朋友——之間毫無保留,財產共有.〔古希臘〕歐里庇得:《安德洛馬克》真正的朋友是這樣一種人:他們襟懷坦蕩,為人正直,有求必應,勇于冒險;他們能忍受一切,勇敢地犧牲一切,對朋友永不變心.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------15 回復：友誼格言美國〕彭威廉:《孤獨之果》真正的朋友永遠不會變心.〔英國〕喬·麥克唐納:《洛西侯爵》一切親人并不都是朋友,而只有那些有共同利害關系的才是朋友.〔古希臘〕德漠克利特:《著作殘篇》沒有真正的朋友實在是凄涼孤獨.如果沒有朋友,這世界只是荒野一片.〔英國〕培根:《隨筆集》助人為樂的人確實有.不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪稱真正的朋友.〔德國〕海涅:《箴言集》仁愛的話,仁愛的諾言,嘴上說起來是容易的,只有在患難的時候,才能看見朋友的真心.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:35 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------16 回復：友誼格言美國〕愛默生:《處世之道·命運》莫逆于心,遂相與友.〔中國〕莊周:《莊子·大宗師》順境時容易發(fā)現(xiàn)朋友,逆境時就極其困難了.〔古希臘〕艾匹克蒂塔:《語錄》對誰都是朋友,實質對誰都不是朋友.〔古希臘〕亞里士多德,引自第歐根尼《亞里士多德傳》朋友本有通財之誼,但這是何等微妙的一件事!世上最難忘的事是借出去的錢,一般認為最倒霉的事又莫過于還錢.一牽涉到錢,恩怨便很難清算得清楚,多少成長中的友誼都被這阿堵物所找害.〔中國〕梁實秋:《秋室雜文·談友誼》了解一個人的朋友實際上創(chuàng)造了那個人.〔法國〕羅曼·羅蘭:《內心的歷程》朋友乃時常親愛;弟兄為患難而生.《舊約全書·箴言》朋友一千個還太少,敵人一個也嫌多.〔蘇聯(lián)〕阿·巴巴耶娃:《人和命運》當你有權有勢時,你會發(fā)現(xiàn)你的朋友多如牛毛;一旦烏云籠罩你的頭頂,你就孑然一身了.〔古羅馬〕奧維德:《哀怨集》有了朋友,生命才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是為了朋友.〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》失去朋友如同失去生命.作者： 郁美凈 2005-1-25 21:37 回復此發(fā)言--------------------------------------------------------------------------------17 回復：友誼格言沒有被朋友背叛的人，是永遠也不懂“朋友”這兩個字的-------越夜越有機英國〕培根:《理性主義的外飾》最親愛的朋友啊,你是我荒野中的甘泉.〔英國〕喬·艾略特:《西班牙吉普賽》益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辭,友善柔,友便佞,損矣.〔中國〕孔丘:《論語·季氏》這就是朋友給人們帶來的慰藉:雖說他們會離開人間,但從良好的意義上說,他們的友誼將永遠存在,因為這種友誼是不朽的.〔美國〕彭威廉:《孤獨之果》常到充滿活力的朋友那里去,只有這樣的朋友,才能滿足你的需要,只有他才能驅散你心中的空虛與煩躁!讓天使光臨友誼的百花園!在露珠晶瑩的晨晴里,人心振奮,春意盎然.〔黎巴嫩〕哈·紀伯倫:《淚與笑》患難里的好朋友,懂得互助互愛.-〔法國〕雨果:《海上勞工》最靈驗的益壽丸是朋友.〔保加利亞〕威·薩默維爾:《崇尚時新的人》以好人為友者自己也能成為好人.〔西班牙〕塞萬提斯:《堂·吉訶德》一個真正的朋友是所有好處中最大的好處,卻也是人們打算獲得的所有東西中考慮得最少的.〔法國〕拉羅什富科:《箴言錄》朋友應是個正常人,不是看上了我的獨出心裁的某些念頭,而是看上了我本人.他給我?guī)碛淇靺s不要任何報答.因此,朋友是自然的一種反論.我是孤獨的,在自然中一無所見,卻能以我的存在來證實他的存在,堅持他在高度,多樣性,奇特性上均與我相似,在異體形態(tài)中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作.〔美國〕愛默生:《友誼》請把最寶貴的東西獻給朋友!假若你生活的退潮值得向朋友講,那么也應該讓他知道漲潮情況;在這個世界上,你走訪朋友,只為消磨時光,那么,他還能算是你的朋友么?一年之計在于春，一日之計在于晨勿以惡小而為之，勿以善小而不為少壯不努力，老大徒傷悲

關于讀書的名言（加感悟的，每個加起來都要20字以上）

1、書生活的加。

尼耶娃 2、書籍是人類進步的階梯——高爾基 3、書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞 4、“書是這一代對下一代精神上的遺訓。

”——赫爾岑 5、要多讀書，但不要讀太多的書。

——富蘭克林 6、書蟲將自己裹在言辭之網中，只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影像。

——哈茲里特 7、有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數(shù)。

——科爾頓 8、好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基 9、書是唯一不死的東西——丘特 10、書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯 11、書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾 12、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金 13、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科羅廖夫 14、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫 15、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯 16、書籍便是這種改造靈魂的工具。

人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。

而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。

——雨果 17、好書是偉大心靈的富貴血脈。

——彌爾頓 18、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

——歌德 19、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。

——赫爾岑 20、讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。

——愛迪生 21、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

——培根 22、書是良藥——劉向(我國漢代大學者)說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

” 23、書是面包——高爾基說：“我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。

” 24、書是益友——臧克家說：“讀過一本好書，像交了一個益友。

” 25、書是階梯——高爾基說：“書是人類進步的階梯。

” 26、書是源泉——高爾基說：“愛護書籍吧，它是知識的源泉。

” 27、書是船只——凱勒說：“一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。

” 28、書是顧問——凱勃斯說：“書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個顧問的次數(shù)。

” 29、書是奇跡——高爾基說：“書，要算要人類在走向未來幸福富強的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。

” 30、書是社會——皮羅果夫說：“一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。

” 31、書是營養(yǎng)品——莎士比亞說：“書是全世界的營養(yǎng)品。

” 32、書是遺訓、忠告和命令——赫爾岑說：“書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。

” 33、“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

”——惠普爾 34、“書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。

”——德伯里 35、“理想的書籍是智慧的鑰匙。

”——托爾斯泰 36、“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務。

”——彌爾頓 中國古代讀書名言7則 1、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿 2、性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。

——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

——蒲松齡《阿寶》 3、書富如入海，百貨皆有。

人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。

故愿學者每次作一意求之。

——蘇軾《東坡文集事略》 4、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。

就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。

不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

——朱熹《朱子語類大全》 5、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎

——朱熹《訓學齋規(guī)》 6、學貴精不貴博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。

——戴震《戴東原先生年譜》 7、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

——鄭板橋 中國現(xiàn)代名言3則 1、無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所?！u韜奮《韜奮文集》 2、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

——周恩來《周恩來選集》 3、讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。

——趙樹理 西方名言3則 1、我閱讀關于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。

我讀該書的終末，就懂得它的起因。

這是我所能介紹給你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辯證法的邏輯》 2、重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

——托爾斯泰 3、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

——愛因斯坦 中國古代讀書名言7則 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。

——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

——蒲松齡《阿寶》 書富如入海，百貨皆有。

人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。

故愿學者每次作一意求之。

——蘇軾《東坡文集事略》 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。

就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。

不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

——朱熹《朱子語類大全》 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎

——朱熹《訓學齋規(guī)》 學貴精不貴博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。

——戴震《戴東原先生年譜》 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

——鄭板橋 讀書名言或讀書格言 1、敏而好學，不恥下問——孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我?guī)熞病?/p>

擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。

長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——劉備 22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游 24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍，其義自見——《三國志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子 33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》 讀 書 名 言 中國古代讀書名言7則 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。

——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

——蒲松齡《阿寶》 書富如入海，百貨皆有。

人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。

故愿學者每次作一意求之。

——蘇軾《東坡文集事略》 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。

就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。

不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

——朱熹《朱子語類大全》 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎

——朱熹《訓學齋規(guī)》 學貴精不貴博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。

——戴震《戴東原先生年譜》 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

——鄭板橋 中國現(xiàn)代名言3則 無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所?！?——韜奮《韜奮文集》 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

——周恩來《周恩來選集》 讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。

——趙樹理 西方名言3則 我閱讀關于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。

我讀該書的終末，就懂得它的起因。

這是我所能介紹給你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辯證法的邏輯》 重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

——托爾斯泰 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

——愛因斯坦 讀書名言 “書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數(shù)豐富的經驗，世世代代傳下去。

”——坎耶里 “書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

”——惠普爾 “書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。

”——德伯里 “書籍是人類進步的階梯。

”——高爾基 “理想的書籍是智慧的鑰匙。

”——托爾斯泰 “優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務。

”——彌爾頓 “書籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃 “書是這一代對下一代精神上的遺訓。

”——赫爾岑 名人名言 讀書篇 書是逆境中的慰藉。

書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。

世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。

年輕時讀書就像迎著朝陽走路。

最淡的墨水也勝過最強的記憶。

精神能補物質的不足。

在學習中取得知識，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。

勤動筆墨勤看書。

知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。

語言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。

高尚的語言包含著真誠的動機。

勤學和知識是一對最美的情人。

學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。

一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。

書都讀得來的人，還怕有什么做不來的。

成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創(chuàng)精神來自他們的博學。

作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。

再高深的學問也是從字母學起的。

寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。

讀書在某種意義上來說是養(yǎng)心。

知識上的富有可以享受心靈上的滿足。

不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。

學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。

不信書不能提高境界，光信書不如無書。

掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。

穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。

努力耕耘，少問收獲。

中國古代讀書名言 1、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。

就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。

不可按冊子便在，掩了冊子便忘――朱熹 2、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎

――朱 熹 3、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。

――朱 熹 4、讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。

――朱 熹 5、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

――朱熹 6、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。

為數(shù)重物，包裹在里面，無緣得見。

必是今日去一重，又見得一重。

明日又去一重，又見得一重。

去盡皮，方見肉。

去盡肉，方見骨。

去盡骨，方見髓。

――――朱 熹 7、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。

―――朱 熹 8、讀而未曉則思，思而未曉則讀。

―――朱 熹 9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿 10、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。

―――鄭板橋 11、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。

―――鄭板橋 12、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知——蘇軾 13、退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。

――蘇軾 14、書富如入海，百貨皆有。

人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。

故愿學者每次作一意求之。

——蘇軾《東坡文集事略》 15、 讀書不尋思，如迅風飛鳥之過前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。

惟精心尋思，體貼向身心事物上來，反覆考驗其理，則知圣賢之書，一字一句皆有用矣。

——薛宣，明朝理學家 16、讀之以為肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當金石琴瑟.―― －南宋 尤袤 17、靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。

―――清 童銓 18、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳; 家事、國事、天下事，事事關心。

—— 顧憲成 (明代學者) 19、好讀書，不好讀書; 好讀書，不好讀書. —— 徐謂 (明代) 20、盡信書，則不如無書―――孟子 21、讀書謂已多，撫事知不足―――王安石 22、但患不讀書，不患讀書無所用―――朱舜水 23、刻苦讀書，積累資料，這是治學的基礎。

――秦牧 24、睹一事于句中，反三隅于字外。

――劉知幾 25、性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。

--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

―――蒲松齡：《阿寶》 26、學貴精不貴博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。

——戴震 27、好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

――――陶淵明：《五柳先生傳》 28、讀書破萬卷，下筆如有神。

―――杜甫：《杜工部集》 29、讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。

――袁枚 30、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

—— 韓愈 (唐代文學家、哲學家) 31、讀書須知出入法。

始當求所以入，終當求所以出。

見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。

蓋不能入得書，則不知古人用心處；有能出得書，則又死在言下。

惟知出知入，得盡讀書之法也。

――――陳善[宋] 32、外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。

——－程 頤 33、讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權放過，切身需要急思量。

―――陸九淵 34、讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。

---胡居仁[明] 35、用心不雜，乃是入神要路。

―――袁牧[清] 或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。

―――吳夢祥[明] 36、莊子“生也有涯而知也無涯 ―――莊子 37、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行. 38、讀書百遍，其義自現(xiàn)―――《三國志》 39、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。

40 少壯不努力，老大徒傷悲。

中國近現(xiàn)代讀書名言： 1、為中華之崛起而讀書

―――周恩來 2、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

——周恩來《周恩來選集》 3.讀書無嗜好，就能盡其多。

不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。

―――魯迅 4、書看多了，文章自然就會寫了。

——--魯 迅 5、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。

―――魯迅：《讀書雜談》 6、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。

這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

―――《魯迅全集》 7、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。

必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。

倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

―――魯迅《致顏黎民》 8、必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。

——魯迅 9、讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。

——--臧克家 10、讀過一本好書，像交了一個益友。

――― 臧克家 11、努力耕耘，少問收獲。

學生讀課外書籍要養(yǎng)成習慣。

先看序文或作者、編者的前言，知道全書的概況，是好習慣。

把書估計一下，預定若干日讀完，而且如果能按期看完，是好習慣。

有不了解處，不怕查工具書，不怕請教老師或者朋友，是好習慣。

自己有所得，隨手寫簡要的筆記是好習慣。

其實說不好的習慣，半途而廢，以及眼睛在書上，腦子開小差，都非常不好。

——－葉圣陶 12、我有八位好朋友，肯把萬事指導我。

你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。

還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。

若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。

―――陶行知：《八位顧問》 13、用活書，活用書，用書活。

――――陶行知 14、奮力是萬物之父

—————陶行知 15、學和行本來是有聯(lián)系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。

否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

——謝覺哉， 16、沒有時間，擠；學不進去，鉆。

——--謝覺哉 17、我讀書奉行九個字，就是“讀書好，好讀書，讀好書”。

——冰心 18、無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——－鄒韜奮 19、攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。

――――高士其 20、我一生的嗜好，除了革命之外，---就是讀書。

我一天不讀書，就不能夠生活。

---孫中山 21、看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關系，是做學問的一種方法。

―――顧頡剛 22、要記住，一個人要想在事業(yè)上有所建樹，一定得堅持這樣做卡片摘記，一發(fā)現(xiàn)有價值的資料，就要如獲至寶，準確地摘記下來。

天才是就是勤奮，知識在于積累。

這樣，卡片摘記積累的多了，功到自然成，你就可以在大量資料的基礎上，進行歸納分類，分析研究，綜合利用，創(chuàng)造出自己的作品來。

―――吳晗 23、要讀好書，必須先打好基礎，讀好了基礎，才能在這基礎上作個別問題的研究，基礎要求廣，鉆研則要求深，廣和深 也是統(tǒng)一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣。

——吳晗 24、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。

―――吳晗 25、多讀多抄，這二者是必須保證的。

――吳晗 26、環(huán)境于人的影響極大，親師取友，問道求學是創(chuàng)造環(huán)境改進自己的最好的方法，你們于潛心獨研外更要注意這一點，萬不要一事不管，一毫不動，專門只關門讀死書。

――向警予 27、外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。

――― 黃庭堅 28、讀書就是翻譯，因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。

一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者：他會在應該意譯的時候直譯，而需要他直譯時他卻意譯。

在學習如何才能把書讀好時學問固然極為寶貴，但卻不如直覺重要。

中國詩人何其芳 29、讀書也像開礦一樣，―――趙樹理 30、學者觀書，每見每知新意則學進矣。

――張載 31、非讀書，不明理。

――李光庭 32、要知天下事，須讀古人書。

――馮夢龍 33、讀書何所求

將以通事理。

――張維屏 34、案上不可多書，心中不可少書。

――金纓 35、不盡讀天下書，不能相天下之士。

――湯顯祖 36、積財千萬，無過讀書。

――顏之推 37、韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。

――郭沫若 38、一個人可以無師自通，卻不可無書自通。

――聞一多 39、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。

――劉向 40、養(yǎng)心莫善寡欲，至樂無如讀書。

――鄭成功 41、讀書貴神解，無事守章句。

――徐洪鈞 42、智者閱讀群書，亦閱歷人生。

——林語堂 43、讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的源頭活水!--------- 朱永新 44、無書不成器，有書則可立國于天下——楊俊鑫 培 根的讀書名言： 1、 讀書能給人樂趣、文雅和能力。

2、 讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權衡和思考。

3、 有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細嚼爛咽，慢慢消化。

4、 讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。

5、 讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。

6、閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。

史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學使人精細；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。

7、讀書補天然之不足，經驗補讀書之不足。

讀書足以怡情，足以博采，足以長才。

8、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應咀嚼消化。

9、讀書在于造就完全的人格。

10、書籍是橫渡時間大海的航船（培根） 11、把一本書置于一個無知者的手中，就像把一柄劍放在一個頑童手中那樣危險。

12、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代 關于讀書的名人名言 1、敏而好學，不恥下問——孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我?guī)熞病?/p>

擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。

長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17. 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游 24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍，其義自見——《三國志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原

急需關于監(jiān)督方面的名人名言三至五條!!!!!大大的追加分

18世紀法國著名思想家孟德斯鳩有一句名言：“一切有權力的人，都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。

有權力的人使用權力一直遇到有界限的地方才休止。

” 劍橋大學歷史學教授阿克頓勛爵有一句名言：“權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗” 腐敗如同一個雪球，它一旦滾動起來，就會越變越大。

——（英國）科爾頓 反對腐敗的行動，應在其尚未主宰我們之前進行。

——（美國）杰佛遜 失去監(jiān)督的權力必然導致腐敗 讀書使人心明眼亮。

----- 伏爾泰 書籍是人類進步的階梯。

書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友 。

——高爾基 書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。

----- 劉向 書籍是全世界的營養(yǎng)品 ------ 莎士比亞 人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德 ----- 但丁 讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。

----- 章學誠 閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確……史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。

——培根 不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。

——赫爾岑 倘能生存，我當然仍要學習。

——魯迅 書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。

它能陶冶人的感情和氣質，使人高尚。

------ 波羅果夫 無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。

-----達 · 芬奇 每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍 ——高爾基 人是活的，書是死的。

活人讀死書，可以把書讀活。

死書讀活人，可以把人讀死。

——郭沫若 善于想，善于問，善于做的人，其收效則常大而且快。

----- 謝覺哉 一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。

----- 約翰森 勤奮就是成功之母 ---茅以升 書到用時方恨少。

少壯不努力，老大徒傷悲。

少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

書讀百遍，其義自見。

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

讀書破萬卷，下筆如有神。

讀書就應像饑餓的人撲在面包上一樣。

會當凌絕頂，一攬眾山小。

熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

學習的最好刺激是對所學的教材的興趣。

未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會學習的人。

讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。

觀山則情滿于山，觀海則情溢于海。

行萬里路，讀萬卷書。

積少成多，集腋成裘。

讀書貴在堅持，一曝而十寒。

讀書是學習，使用是學習，而且是更重要的學習。

為中國之崛起而讀書。

開卷有益。

百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春

—— 屈原 青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

—— 李大釗 白日莫閑過，青春不再來。

—— 林寬