生死與輪回紀(jì)錄片真的是bbc的嗎
不是，我記得是美國拍的，BBC是英國的
求bbc紀(jì)錄片《南太平洋》的里面的一首插曲。
（不是片頭的Somewhere over the Rainbow）
David Mitcham - Mooki Ana Low-Hey
請問各位大神誰有BBC紀(jì)錄片中國的故事第六集，我看了五集了，第六集怎麼都找不到，這是個外國人拍的中
因為第六集講的是清朝末年中國被西方列強侵入的部分內(nèi)容比較敏感就不能看了
紀(jì)錄片 地球毀滅有關(guān) 可能是BBC的也可能不是好幾集主角一直在輪回。
末日預(yù)言 End Day (2005)五種末日，海嘯、隕石、病毒、火山、黑洞
求紀(jì)錄片BBC《生命》觀后感500字以上
5-01-17 | 分享一個使一無所有，甚至在最艱險的情況下也有選擇人生態(tài)度的自由，這就是任何人都無奪的；當(dāng)一個人領(lǐng)悟到生命存在的含義和存在的目的時，就會產(chǎn)生意想不到的無窮力量。
這種存在是超越的，摒棄不利的因素的，只為實現(xiàn)一種存在的意義和目的。
——弗蘭克爾《追尋生命的意義》經(jīng)歷，讓人能感受生命活著的意義；見識，讓人能領(lǐng)悟生命存在的價值；信仰，讓人能攀登生命境界的巔峰……從我們出生來到這個世界，生命就被賦予了意義。
每個人的生命，都是一種造物者的恩賜。
很多人都在思考生命的價值，我們的生命到底會有怎么樣的際遇，又能怎么才能找到生命的意義
于是，前人今人不斷地去尋找，不斷地去叩問。
而我覺得，生命需要我們自己去激勵
當(dāng)我想起生命這個字眼的時候，腦海中總會浮現(xiàn)出兩種畫面：一種是動植物在自然界的成長畫面，一種是人類世界讓人心悸的畫面。
兩種不同的畫面讓我產(chǎn)生了兩種意念：敬畏生命和激勵生命。
第一次讓我知道，生命是要敬畏的是張曉風(fēng)的那篇短小的文章《敬畏生命》，我已經(jīng)忘記自己多大的時候讀到這篇文章了。
但是我仍然記得“那幾天真的看到了，滿心所感到的是一種折服，一種無以名之的敬畏。
我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆娚m然是植物的。
”我當(dāng)時不懂，為什么作者能有這樣的想法。
但我卻被“敬畏”二字深深地震撼
在看看人類的生命，我知道每個人最初都是熱愛自己生命的，可生活和外界的東西讓這本來很純粹的思想變得艱難了。
人本主義學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人一生的追求就是自我的實現(xiàn)，而這種高級的需要是在滿足低級需要況下才有可能出現(xiàn)，生存的需要和安全需要于是成了人最大的需要，但可悲的是在滿足這些需要的路上，不知道有多少人放棄了敬畏生命，更別提激勵生命了。
如何評價BBC紀(jì)錄片《the story of China》
第一 故事教育敘事的基礎(chǔ)是故事本身。
對于國內(nèi)紀(jì)錄片來說，由于多年的教育體系灌輸，我們的第一思維是中心思想（這個詞好熟悉），而不是個體。
在國外的電影中，經(jīng)?？吹礁改冈诖差^給小孩子讀故事，因為故事是兒時教育最基本的載體，但我們小時候這方面熏陶相對薄弱，以至于中國人總體上缺乏講故事的能力，這不僅僅是紀(jì)錄片人，銷售、老師、設(shè)計師等各行各業(yè)基本如此。
紀(jì)錄片里面有一個很重要的環(huán)節(jié)——提案，其中一個內(nèi)容就是要在短短幾分鐘內(nèi)講清楚你的故事。
前年參加一個提案會，中國紀(jì)錄片人的提案，可以說是完全不知什么是故事。
一個從小缺乏故事熏陶的群體，如何能有較高的敘事水平。
第二 敘事法則的工業(yè)化 是的，你沒看錯，敘事技巧也可以工業(yè)化，流水線化，是有一套完整而詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)。
就和好萊塢的電影一樣，開場怎么設(shè)置,每個段落不超過多長，每個采訪多少秒以內(nèi)，宏觀和個體如何處理，什么長度是觀眾忍受的極限，bbc會請專門的機構(gòu)做觀眾的心理分析，數(shù)據(jù)分析，精確到哪個情節(jié)，多少分多少秒觀眾開始流失了，所以，bbc的敘事，都是按照觀眾的心理感受，有科學(xué)依據(jù)而制定出的標(biāo)準(zhǔn)，而且是工業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，比如在他們系列片中，就算再好看的一段情節(jié)，也不可以超過8分鐘，8分鐘一過，必須要出新的內(nèi)容
但是，國內(nèi)紀(jì)錄片作品往往是導(dǎo)演的個人作品，我是大爺，我想給你看什么你就看什么，沉浸在自己的世界里，我是上帝。
比如一個一兩分鐘的長鏡頭，一個人在畫面里走啊走啊走，多tm有韻味，多tm深沉，你們這些傻逼觀眾就按照我的節(jié)奏走吧，哇哈哈哈...... 對于大多數(shù)的國內(nèi)紀(jì)錄片者，bbc這樣的標(biāo)準(zhǔn)，是天方夜譚。
不過近兩年改觀了很多，大家開始學(xué)習(xí)bbc，最典型的就莫過于《舌尖上的中國》。
這部紀(jì)錄片敘事，每一個主人公篇幅長度，怎么開篇，怎么設(shè)置懸念，如何結(jié)構(gòu)，一集多少人，多少個故事......都是按照bbc的標(biāo)準(zhǔn)制作。
實際上題主問拍攝水平高低，也是因為他們有一套完整而細(xì)致的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然，還有其他因素，比如藝術(shù)的基礎(chǔ)，也就是對美的感受能力。
第三 藝術(shù)基礎(chǔ) 拍攝水平的差異有很多原因，比如設(shè)備、經(jīng)驗、標(biāo)準(zhǔn)、流程、金錢等等，國內(nèi)紀(jì)錄片拍攝往往講究好看，卻忘記了最重要的畫面敘事，就像一雙空洞無神的大眼睛。
如果說上面這些這都可以在短期內(nèi)模仿追趕，那么下面這一點，是bbc甩開我們幾萬光年的核心——藝術(shù)基礎(chǔ)，對于國內(nèi)紀(jì)錄片拍攝者，無論導(dǎo)演還是攝像，這是決定他們的天花板——再精致漂亮的畫面，也只具有匠氣，卻無法打動心靈。
這個點實在太大了，有興趣可以看看《藝術(shù)中的精神》。
第四 價值觀 這是最令人絕望的一點。
還記得老謀子導(dǎo)演的奧運會開幕式嗎，網(wǎng)上流傳的bbc切換版和國內(nèi)切換版，或許就能看見一斑了——同樣地內(nèi)容，絕不相同的效果。
這是價值觀導(dǎo)致的。
就像看鳳凰衛(wèi)視一樣，這個剪刀+口水的臺，大部分節(jié)目制作簡單粗糙，但是，就是好看，為什么
價值觀決定了看待事物的角度理念全然不同。
國內(nèi)紀(jì)錄片從業(yè)者，在某種教育體制下長大，思維固化，看待事物的角度單一，非黑即白，加上宣傳體制，也不可能有更多的表達(dá)。
所以，我悲哀地目測，未來相當(dāng)長一段時間，我們不可能超過bbc。
但是我們還是會努力。
[急
BBC紀(jì)錄片《生命》第一集:生命的挑戰(zhàn) 觀后感
“挑戰(zhàn)”生命的挑戰(zhàn)本系列的開篇列舉全動物世種種非同尋常的覓捕食，求偶和育雛行為將觀眾引入。
在佛羅里達(dá)灣，領(lǐng)頭的寬吻海豚用尾鰭拍打在海水中造出一道渾濁的幕墻，其他海豚在魚們跳出水面試圖逃走的時候捕食它們。
其他不尋常的協(xié)作捕食技巧還有，三只獵豹協(xié)同獵食一直鴕鳥，南極虎鯨向海豹發(fā)起的攻擊。
巴西的卷尾猴學(xué)會了用石塊在開堅果取食;高速攝像機向您揭示飛魚如何取道空中以避免旗魚的捕食;捕蠅草為其受害者設(shè)置陷阱;雄性河馬為爭奪河邊領(lǐng)地而爭斗。
一些物種會盡其全力保護其后代。
一只雌性草莓箭毒蛙為了其六只蝌蚪免受池田干涸的威脅，不辭勞苦將它們一只只背上鳳梨樹冠上的積水中，并以其未受精的卵喂食。
雌性太平洋巨型章魚為了保護其卵的安全做出了最后的犧牲，堅守崗位直至餓死。
在迷惑島上的小南極企鵝們被困在一片浮冰中。
被它們的父母拋棄，它們只能靠自己的力量到達(dá)開闊水面捕食。
一只孤獨的小企鵝奮力向前，不料卻遭到了豹海豹的伏擊。
本集花絮中講述了攝制組和一名法國帆船手和英國皇家海軍合作拍攝南極洲最兇猛掠食者的故事。
如何評價BBC紀(jì)錄片《the story of China》
這個問題太大了，可寫論文，所以我側(cè)重幾個點回答。
第一 故事教育敘事的基礎(chǔ)是故事本身。
對于國內(nèi)紀(jì)錄片來說，由于多年的教育體系灌輸，我們的第一思維是中心思想（這個詞好熟悉），而不是個體。
在國外的電影中，經(jīng)?？吹礁改冈诖差^給小孩子讀故事，因為故事是兒時教育最基本的載體，但我們小時候這方面熏陶相對薄弱，以至于中國人總體上缺乏講故事的能力，這不僅僅是紀(jì)錄片人，銷售、老師、設(shè)計師等各行各業(yè)基本如此。
紀(jì)錄片里面有一個很重要的環(huán)節(jié)——提案，其中一個內(nèi)容就是要在短短幾分鐘內(nèi)講清楚你的故事。
前年參加一個提案會，中國紀(jì)錄片人的提案，可以說是完全不知什么是故事。
一個從小缺乏故事熏陶的群體，如何能有較高的敘事水平。
第二 敘事法則的工業(yè)化 是的，你沒看錯，敘事技巧也可以工業(yè)化，流水線化，是有一套完整而詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)。
就和好萊塢的電影一樣，開場怎么設(shè)置,每個段落不超過多長，每個采訪多少秒以內(nèi)，宏觀和個體如何處理，什么長度是觀眾忍受的極限，bbc會請專門的機構(gòu)做觀眾的心理分析，數(shù)據(jù)分析，精確到哪個情節(jié)，多少分多少秒觀眾開始流失了，所以，bbc的敘事，都是按照觀眾的心理感受，有科學(xué)依據(jù)而制定出的標(biāo)準(zhǔn)，而且是工業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，比如在他們系列片中，就算再好看的一段情節(jié)，也不可以超過8分鐘，8分鐘一過，必須要出新的內(nèi)容
但是，國內(nèi)紀(jì)錄片作品往往是導(dǎo)演的個人作品，我是大爺，我想給你看什么你就看什么，沉浸在自己的世界里，我是上帝。
比如一個一兩分鐘的長鏡頭，一個人在畫面里走啊走啊走，多tm有韻味，多tm深沉，你們這些傻逼觀眾就按照我的節(jié)奏走吧，哇哈哈哈...... 對于大多數(shù)的國內(nèi)紀(jì)錄片者，bbc這樣的標(biāo)準(zhǔn)，是天方夜譚。
不過近兩年改觀了很多，大家開始學(xué)習(xí)bbc，最典型的就莫過于《舌尖上的中國》。
這部紀(jì)錄片敘事，每一個主人公篇幅長度，怎么開篇，怎么設(shè)置懸念，如何結(jié)構(gòu)，一集多少人，多少個故事......都是按照bbc的標(biāo)準(zhǔn)制作。
實際上題主問拍攝水平高低，也是因為他們有一套完整而細(xì)致的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然，還有其他因素，比如藝術(shù)的基礎(chǔ)，也就是對美的感受能力。
第三 藝術(shù)基礎(chǔ) 拍攝水平的差異有很多原因，比如設(shè)備、經(jīng)驗、標(biāo)準(zhǔn)、流程、金錢等等，國內(nèi)紀(jì)錄片拍攝往往講究好看，卻忘記了最重要的畫面敘事，就像一雙空洞無神的大眼睛。
如果說上面這些這都可以在短期內(nèi)模仿追趕，那么下面這一點，是bbc甩開我們幾萬光年的核心——藝術(shù)基礎(chǔ)，對于國內(nèi)紀(jì)錄片拍攝者，無論導(dǎo)演還是攝像，這是決定他們的天花板——再精致漂亮的畫面，也只具有匠氣，卻無法打動心靈。
這個點實在太大了，有興趣可以看看《藝術(shù)中的精神》。
第四 價值觀 這是最令人絕望的一點。
還記得老謀子導(dǎo)演的奧運會開幕式嗎，網(wǎng)上流傳的bbc切換版和國內(nèi)切換版，或許就能看見一斑了——同樣地內(nèi)容，絕不相同的效果。
這是價值觀導(dǎo)致的。
就像看鳳凰衛(wèi)視一樣，這個剪刀+口水的臺，大部分節(jié)目制作簡單粗糙，但是，就是好看，為什么
價值觀決定了看待事物的角度理念全然不同。
國內(nèi)紀(jì)錄片從業(yè)者，在某種教育體制下長大，思維固化，看待事物的角度單一，非黑即白，加上宣傳體制，也不可能有更多的表達(dá)。
所以，我悲哀地目測，未來相當(dāng)長一段時間，我們不可能超過bbc。
但是我們還是會努力。
———————————————————————————————————————分割線答案受到了很多人的關(guān)注，在這里向大家表示感謝。
@打飛船提出了奧運會不同國家版本的疑問。
我的例子舉得不是很恰當(dāng)，非常感謝您的細(xì)心。
實際上我想表達(dá)的是，無論nbc、bbc，nhk......讓我感受最深的是，他們會關(guān)注個體，這些個體是和我們一樣的人，平等而具有真正的人文關(guān)懷始。
另外我也沒有責(zé)怪體制之意。
短時間改變不了社會，但可以改變自己。
故事基礎(chǔ)、敘事技巧、藝術(shù)熏陶，都可以通過自身學(xué)習(xí)來提高，慢慢地，就起了變化。
近幾年，央視9套頻繁地與國外機構(gòu)合作，學(xué)習(xí)外面的經(jīng)驗，然后通過與國內(nèi)電視臺和制作機構(gòu)一起合作的方式，把這些經(jīng)驗傳回國內(nèi)，并且一改以往央視老大哥的姿態(tài)，平等待人，在這種帶動下，全國各臺和制作機構(gòu)也開始以此為突破口主動尋找學(xué)習(xí)機會甚至改革，已成為一種暗流。
除了央視，還有雷禾，三多堂.....都在做著類似的事。
其實，也是我們這個行業(yè)的人自身學(xué)習(xí)進步的結(jié)果。
當(dāng)然，如何防止紀(jì)錄片生產(chǎn)的大躍進，是一個值得警惕的問題。
最后，“題主說國內(nèi)紀(jì)錄片水準(zhǔn)的幼兒級別的，我說著是對的”，呃，這個，欠妥。
差距很大，但前面的說法也太夸張了，畢竟我們能看到的bbc的紀(jì)錄片，都是經(jīng)過了精心篩選選具有一定品質(zhì)的，而國內(nèi)的紀(jì)錄片，不管哪個檔次的，大家都隨處可看，不好比呀。
