“盡信書，不如無書”，與這句話在內(nèi)涵上一致的名言還有

1.無理性的

“盡信書，不如無書”，與這句話在內(nèi)涵上相一致的名言還有A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B.無理性的感性則盲C.感覺到了的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它D.飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對(duì)同一句格言的理解是不同的答案選 AD【答案】AD【出處】精講精練P34二（二）2【簡(jiǎn)析】本題題干“盡信書，不如無書”是對(duì)孟子話的改編，孟子的原話是“盡信書，則不如無書”，意思是僅有書本知識(shí)（間接經(jīng)驗(yàn)）是不夠的，還要重視直接經(jīng)驗(yàn)，重視實(shí)踐。

其內(nèi)涵涉及理論與實(shí)踐、間接經(jīng)驗(yàn)（學(xué)習(xí)書本知識(shí)）與直接經(jīng)驗(yàn)（親身體驗(yàn)）、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。

A項(xiàng)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，是我國(guó)宋代詩(shī)人陸游勉勵(lì)他的兒子的一首詩(shī)中的兩句，強(qiáng)調(diào)“要躬行”，與題干內(nèi)涵一致，是正確選項(xiàng)。

B項(xiàng)是德國(guó)哲學(xué)家康德的一句名言中的后半句，康德的原話是“無感性的理性則空，無理性的感性則盲”，后半句強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)的重要性，與題干要求不符，不選。

C項(xiàng)“感覺到了的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它”（名言），是強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)在內(nèi)容和形式上的質(zhì)的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)的重要性，與題干引言內(nèi)涵不符，是干擾項(xiàng)。

D項(xiàng)“飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對(duì)同一句格言的理解是不同的”（黑格爾名言），強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)不僅以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，而且要通過感性認(rèn)識(shí)來說明，感性認(rèn)識(shí)豐富的人與經(jīng)驗(yàn)貧乏的人相比，對(duì)事物理解的深度是不一樣的，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)論的唯物論，是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐依賴關(guān)系的重要表現(xiàn)，也符合題意。

這里主要強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐，AD都提到了實(shí)踐的重要性，BC主要強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)。

求有內(nèi)涵而情調(diào)的名言

不好代替的，眼淚代表著情感，可能是苦澀的淚，可能是傷心的淚，也可能是感動(dòng)的淚，欣喜的淚……汗水這東西通常只代表了一種感覺：累