好的詩，成語，名言．最好是同一個主題

好詩本天成，妙手偶得之。

好山好水好地方好人沒好報，禍害遺千年。

以上句分別是好詩、成語、名言，請指正。

哈哈哈

名言集錦：有關(guān)各種主題的名言

名人名言 生命人生不售來回票，一旦動身，絕不能復(fù)返。

——羅曼·羅蘭名人名言集錦之生命篇把人的價值降低為消費的實惠，無疑是創(chuàng)造性價值的泯滅；把生命變?yōu)榇齼r而沽的商品，無疑是人的本質(zhì)的滄喪。

——佚名但愿每次回憶，對生活都不感到內(nèi)疚。

——郭小川活著，要有自己的價值，要作為一個強者存在于這個世界。

——夏寧即使我們是一支蠟燭也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干；即使我們只是一根火柴也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了也要變成磷火了在荒野中燃燒。

——艾青她們把自己戀愛作為終極目標，有了愛人便什么都不要了，對社會作不了貢獻，人生價值最少。

——向警予歷史認不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。

經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。

——馬克思路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。

人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

——吉鴻昌每個人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西。

——徐悲鴻每個人都應(yīng)成為自身的主宰。

——佚名男兒得死所，其重如山丘。

——屈大均捧著一顆心來，不帶半根草去。

——陶行知強者向人們提示的是確認人生的價值，弱者向人們提示的卻是對人生的懷疑。

——佚名人不應(yīng)該像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。

——佚名人的生命恰似一部小說，其價值在于貢獻而不在于短長。

——佚名人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。

——雷鋒人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

——司馬遷人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也。

——何良俊人生的長短不是以時間衡量的，而是以思想和行為去衡量。

——佚名人生的價值，即以其人對于當時代所做的工作作為尺度。

——徐瑋人生的價值不能與商品的價值混為一談。

——佚名人生的價值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著。

——佚名人生的價值在于創(chuàng)造一個有價的人生。

——佚名人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。

——李大釗人生的意義就在這個過程上。

你要細細體味這過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你要認識每節(jié)的充分價值。

——傅東華人生的最大快樂，是自己的勞動得到了成果。

——謝黨哉人生富貴駒過隙，唯有榮名壽金石。

——顧炎武人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。

——向警予人生確是無常的，不過人生的可愛處也多半就在這無常。

——李霽野人生是否有價值，關(guān)鍵要看活著人還是自己。

——佚名人生是偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。

——佚名人生是一座富礦，有待于自身去開采。

——崔鶴同人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。

——梁啟超人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗。

——佚名人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

——肖楚女人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。

——肖伯納人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業(yè)，終日飽食暖衣，不所用心，何自別于禽獸。

——蘇轍人生在世，事業(yè)為重。

——吳玉章人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價值。

——鄧中夏人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。

——佚名如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學者、絕頂?shù)穆斆魅?、出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。

——馬克思如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

——馬克思三十功名塵與土。

——岳飛生、死、窮達，不易其操。

——蘇軾生命的價值，正是在跑好自己承擔的這一里程中體現(xiàn)出來的。

人的生命雖然有限，但人用生命所創(chuàng)造的價值，卻可以與世長存。

——佚名生無益于時，死無聞于后，是自棄也。

——司馬盛年不重來，一日難再晨。

——陶潛使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

——魯迅事業(yè)無窮年。

——韓愈倘若用天平來衡量人生的價值，貢獻應(yīng)是平上最重的法碼。

——佚名天生我材必有用。

————李白往往活了一輩子，才知道應(yīng)該怎樣生活，這就是人生的困難所在。

——佚名為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬唾棄，那活著還有什么意思

——王若飛為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。

生命是可愛的。

但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

——巴金我從來不知道什么是苦悶，失敗了再來，前途是自己努力創(chuàng)造出來的。

——徐特立我們應(yīng)該成為歷史的開創(chuàng)者，只有這樣，才是真正有作為的人。

——昂山我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命中的一部分，同時也是后人生命的開端。

——佚名我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。

——魯迅小草也有點綴春天的價值。

——佚名尋能使自己值得獻出生命的某個東西。

——武者小路實篤要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。

——吉鴻昌要探索人生的意義，體會生命的價值，就必須去追生與死，安與危，樂與苦，常常是檢驗人生價值觀的尺度。

——佚名一個嘗試錯誤的人生不但無所事事的人生更榮耀，并且有意義。

——蕭伯納一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

——魯迅一個人光溜溜的到這個世界來，最后光溜溜的離開這個世界而去，徹底想起來，名利都是身外物，只有盡一人的心力，使社會上他多得你工作的裨益，是人生最愉快的事情。

——鄒韜奮一個真正的人，應(yīng)該為人民用盡自己的才智，專長和精力，再離開人間。

不然，他總會感受到遺憾，浪費了有限的生命。

——曹禺有了人生的價值，就不覺得黃金昂貴。

——倪志兵愿堅晚節(jié)于歲寒。

——楊萬里在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。

——魯迅自己活著，就是為了使別人過得更美好。

——雷鋒

請寫出有關(guān)以下主題的名言：

交往:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰自尊:自尊是對自己最好的回報自信:自信是成功的基石自律:成功者的共同點是能夠自律情緒:所有的情緒都親如姐妹,不同的只是你的選擇

求以“崇德尚法、德法同行”為主題的名言警句，最好原創(chuàng)，馬上就要，急

文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習慣要從小抓起。

　“人的生命是有限的。

可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。

” ——雷鋒《雷鋒日記》 相信每個人不會不熟悉這句話。

雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。

先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。

同時，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。

我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。

古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。

其實，做到講文明、講禮儀并不難。

其中一部分同學身體力行，已經(jīng)成了我們學校一道明禮的獨特風景線。

在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務(wù)的人。

個人榮辱事關(guān)國家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。

是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥。

“清官執(zhí)法，不貪權(quán)貴。

剛正讓誰人都平易近人，潔凈讓誰人都卓爾不群。

這成了立在人們心中的豐碑。

”——以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥 。

“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。

”希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。

讓我們共造和諧新風范。

——————————————————————————————————————————奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。

奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。

我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。

奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。

我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題，共有六個流程，分別是“自我反思、唱一首歌曲、學模范（看一部短片和講一個故事）、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。

讓我們進入第一個環(huán)節(jié)，進行

“說好普通話 圓夢你我他”的主題名言有哪些

五代畫虎名家真從小喜畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒過真的，總把老虎畫成病貓，于是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。

從此以后，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。

為什么說學習是一種享受呢

最好說說，然后寫下關(guān)于這個主題的名言求大神幫助

萬仞大廈平地起，任何成績都靠雙手踏踏實實的打拼出來的。

不要指望自己只是在原地踏步，高樓的風景就會主動下降到你的高度，人生的攀登沒有自動電梯。