在聯(lián)合國(guó)大廳懸掛著一則孔子名言是什么名言
在聯(lián)合國(guó)大廳懸掛著一則孔子名言,被認(rèn)為是處理國(guó)家間往來的至高準(zhǔn)則。
這則名言是己所不欲,勿施于人此語出于《論語·顏淵篇》,是孔子經(jīng)典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。
中國(guó)的《論語》就如同西方的《圣經(jīng)》一般,是對(duì)一個(gè)民族或一個(gè)區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)。
《論語》分二十篇,其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對(duì)“仁”和“恕”的解釋。
“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。
孔子所強(qiáng)調(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,應(yīng)提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表現(xiàn)。
“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的信條,然而在現(xiàn)實(shí)中許多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信條,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略了他人的感受。
無論是在處理人際關(guān)系,還是政治關(guān)系方面都應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地認(rèn)識(shí)到“己所不欲,勿施于人”這條經(jīng)久不衰的人際關(guān)系原則的重要性。
聯(lián)合國(guó)大廳里有多少個(gè)人的名言嗎
是這道題嗎?在聯(lián)合國(guó)大廳懸掛著一則孔子名言,被認(rèn)為是處理國(guó)家間往來的至高準(zhǔn)則.這則名言是 《B》A.敏而好學(xué),不恥下問 B.己所不欲,勿施于人 C.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎 D.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎
在聯(lián)合國(guó)大廳懸掛著一則孔子名言,這句名言是
B 己所不欲,勿施于人 此語出于《論語·顏淵篇》,是孔子經(jīng)典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。
中國(guó)的《論語》就如同西方的《圣經(jīng)》一般,是對(duì)一個(gè)民族或一個(gè)區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)。
《論語》分二十篇,其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對(duì)“仁”和“恕”的解釋。
“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。
孔子所強(qiáng)調(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,應(yīng)提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表現(xiàn)。
“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的信條,然而在現(xiàn)實(shí)中許多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信條,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略了他人的感受。
無論是在處理人際關(guān)系,還是政治關(guān)系方面都應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地認(rèn)識(shí)到“己所不欲,勿施于人”這條經(jīng)久不衰的人際關(guān)系原則的重要性。
在聯(lián)合國(guó)大廳懸掛著一則孔子名言,被認(rèn)為是處理國(guó)家間往來的至高準(zhǔn)則。
這則名言是 [ ] A.
《黃金定律》畫中那句英語的直接出處,應(yīng)該是圣經(jīng)。
圣經(jīng)新約《路加福音》的第六章第31節(jié)的原文是“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈儯銈円惨鯓哟恕?,這句話的英文版“Do to others as you would have them do to you”與畫中英語在句式和用詞上是高度一致的。
《黃金定律》 畫里的那句英語與孔子的名言“己所不欲,勿施于人”本質(zhì)上是一樣的。
所以熟悉孔子思想的國(guó)人看到這句英語,會(huì)自然地認(rèn)為這句英語就是孔子名言的翻譯版本。
兩者唯一的區(qū)別在于孔子的名言是從反面闡述了推己及人的道理,而這句英語是從正面講的。
聯(lián)合國(guó)里雖然沒有懸掛孔子的名言,但是我們完全不必為此感到沮喪。
孔子思想的偉大不需要一個(gè)國(guó)際組織、一個(gè)外國(guó)機(jī)構(gòu)或是一位外國(guó)名人的加冕。
中華民族在偉大復(fù)興的過程中,也應(yīng)該逐漸建立起一個(gè)偉大民族應(yīng)有的心態(tài),不把自信建立在別人的贊賞上。
論語中被寫在聯(lián)合國(guó)總部大廳里的是哪一句
己所不欲,勿施于人我做過 論語十則孔子在兩千多年前提出的“________,________”(填《〈論語〉十則》中的句子),被譽(yù)為處理國(guó)家間關(guān)系的“黃金法則”,攜刻于紐約聯(lián)合國(guó)總部大廳.
聯(lián)合國(guó)大廳題寫<圣經(jīng)>經(jīng)文是什么
聯(lián)合國(guó)大廈墻壁上的圣經(jīng)經(jīng)文 當(dāng)聯(lián)合國(guó)大廈建成時(shí),各國(guó)政論為提醒人類聯(lián)合國(guó)創(chuàng)立之目標(biāo)是維護(hù)世界和平,于是在墻壁上刻上一節(jié)圣經(jīng)經(jīng)文: “他必在列國(guó)中施行審判,為許多國(guó)民斷定是非,他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀,這國(guó)不舉刀攻擊那國(guó),他們也不再學(xué)習(xí)戰(zhàn)事。
”(賽2:4)并在大廈地基下埋藏著一本圣經(jīng)。