一則關(guān)于誠信的名人名言和一個小故事
故事：一個士兵,非常不善于長跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個人孤零零地跑著.轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的；另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑.他停頓了一下,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去.沒想到過了半個小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一.他感到不可恩議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過.但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利.過了幾個鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪.但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠實(shí)守信,是多么重要。
曾子殺豬曾子是孔子的學(xué)生。
有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。
曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。
”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。
小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。
現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。
于是曾子把豬殺了。
曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
韓信報(bào)恩漢朝的開國功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。
小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒有用處。
于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。
有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。
面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報(bào)答你。
”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。
”后來韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。
他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
名言：言不信者，行不果 ————墨子民無信不立 ————孔子沒有誠實(shí)哪來尊嚴(yán) ————西塞羅真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子失信就是失敗 ————左拉真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科欺人只能一時(shí)，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命 ————大仲馬如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱 ————高爾基隱瞞真實(shí)，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
學(xué)問學(xué)問不懂就要問。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
失敗是成功之母。
我要求別人誠實(shí)，我自己就得誠實(shí)。
善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一。
————安格爾兩心不可以得一人，一心不得百人。
————《淮南子·繆稱訓(xùn)》真誠才是人生最高的美德 ————喬叟實(shí)話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什么呢
————哈代老老實(shí)實(shí)最能打動人心 ————莎士比亞真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì) ————斯坦尼斯拉夫斯基紙包不住火，錯誤是隱瞞不了的。
愛國，何罪之有
節(jié)儉是你一生食不完的美德。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
問學(xué)必有師，講習(xí)必有友。
真實(shí)的、十分理智的友誼，是人生最美好的無價(jià)之寶。
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曾子殺豬曾子是孔子的學(xué)生。
有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。
曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。
”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。
小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。
現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。
于是曾子把豬殺了。
曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
韓信報(bào)恩漢朝的開國功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。
小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒有用處。
于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。
有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。
面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報(bào)答你。
”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。
”后來韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。
他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
名言：言不信者，行不果 ————墨子民無信不立 ————孔子沒有誠實(shí)哪來尊嚴(yán) ————西塞羅真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子失信就是失敗 ————左拉真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科欺人只能一時(shí)，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命 ————大仲馬如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱 ————高爾基隱瞞真實(shí)，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
學(xué)問學(xué)問不懂就要問。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
失敗是成功之母。
我要求別人誠實(shí)，我自己就得誠實(shí)。
善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一。
————安格爾兩心不可以得一人，一心不得百人。
————《淮南子·繆稱訓(xùn)》真誠才是人生最高的美德 ————喬叟實(shí)話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什么呢
————哈代老老實(shí)實(shí)最能打動人心 ————莎士比亞真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì) ————斯坦尼斯拉夫斯基紙包不住火，錯誤是隱瞞不了的。
愛國，何罪之有
節(jié)儉是你一生食不完的美德。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
問學(xué)必有師，講習(xí)必有友。
有關(guān)誠信的成語,名言,故事
成語：一諾千金 君子一言，駟馬難追 一言九鼎 言而有信 金口玉言：，言而有信 ——論語非信無以使民，非民無以守國。
——言不信者，行不果。
——成書在理不在勢，服人以誠不以言。
——宋? 誠，五常之本，百行之源也。
——宋?寧可失錢，不可失信 ——英國信用重于黃金 ——德國 如果要別人誠信，首先自己要誠信。
——故事：殺豬 ，春秋末期魯國有名的思想家、儒學(xué)家，是門生中之一。
他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。
的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。
”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。
這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。
不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。
”曾參說：“孩子是不能欺騙的。
孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。
今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。
”
誠信的名言故事
一諾千金楚漢相爭時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。
這時(shí)敬慕季布為人，都在暗中幫助他。
不久，季布經(jīng)過化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。
朱家明知他是季布，仍收留了他，后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。
劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。
有一個季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛結(jié)交有權(quán)勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。
聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。
季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺。
誰知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語多么難聽，立即對著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。
并吹捧說：“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能有這樣好的名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢
我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚(yáng)你的好名聲，你為什么不愿見到我呢
”季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時(shí)高興起來，留下他住幾個月，作為貴客招待。
臨走，還送給他一筆厚禮。
后來，曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng)，季布的名聲也就越來越大了
關(guān)于誠信的名言警句和故事有什么
曾子殺豬教育孩子講誠信的故事 曾子（前505～前432）名參，字子輿，春秋末年魯國南武城（今山東境內(nèi)）人。
十六歲拜孔子為師，為孔子的重要弟子之一，他上承孔子之道，下啟思孟學(xué)派，被后世尊為宗圣。
儒家經(jīng)典《論語》有曾子關(guān)于“三省吾身”、“慎終追遠(yuǎn)”等論述，而另兩部經(jīng)典《大學(xué)》和《孝經(jīng)》據(jù)傳是曾子及其門人的述著，其中“修身、齊家、治國、平天下”的主張以及“以孝為本”的思想，對中國人有著深遠(yuǎn)的影響。
曾子主張齊家以孝，修身用誠，并言傳身教。
先秦典籍《韓非子》就記載了一個曾子烹彘的故事，后人又稱之為曾子殺豬，故事描述了曾子通過信守諾言來教子誠信。
話說有一天，曾子的妻子去集市，兒子哭著跟在后面，當(dāng)母親的就說：“你回去吧，回頭我宰豬給你吃。
”妻子去集市回來后，曾子就去逮豬宰殺，妻子阻止說：“那只是逗孩子的話，不必當(dāng)真。
”曾子聽后很不以為然，說了一段對后人有影響的話。
曾子說：“大人對小孩說話不能兒戲，小孩子沒有判別能力，他的東西是跟父母學(xué)的，是聽從父母的教導(dǎo)。
現(xiàn)在你欺騙他，就是教孩子欺騙。
母親欺騙孩子，孩子以后就不會相信母親，這樣做是教不好孩子的。
”說完以后，曾子就把豬宰了。
（老平 2012-10-10） 附：《韓非子?外儲說左上》 曾子之妻之市，其子隨之而泣。
其母曰：“女還，顧反為女殺彘。
”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。
妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。
”曾子曰：“嬰兒非與戲也。
嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
