關于拼搏進取,努力奮斗的名言警句

1、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

—— 蕭楚女 2、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。

人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

—— 吉鴻昌 3、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川 4、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

—— 5、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

—— 6、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口

—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 8、冬天已經到來，春天還會遠嗎

—— 雪萊 9、先相信你自己，然后別人才會相信你。

—— 10、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

—— 陶鑄 11、常求有利別人，不求有利自己。

—— 謝覺哉 12、君子喻于義，小人喻于利。

—— 孔丘 13、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

—— 14、。

—— 墨翟 15、燕雀安知鴻鵠之志哉

—— 陳涉 16、。

—— 諸葛亮 17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

—— 曹操 18、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。

—— 曹植 19、窮且益堅，不墜青云之志。

—— 王勃 20、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

—— 蘇軾 22、，死亦為鬼雄，至今思項羽，。

—— 23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

—— 陸游 24、貧不足羞，可羞是貧而無志。

—— 呂坤 25、生活的理想，就是為了理想的生活。

—— 26、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

—— 黑格爾 27、生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。

——左拉 28、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。

無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。

——杏林子 29、無論何時，只要可能，你都應該“模仿”你自己，成為你自己。

——（美）莫爾茲 30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。

——（美）亨利·門肯 31、人生最困難的事情是認識自己。

——特萊斯 。

32、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。

——蘇格拉底 33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。

——史立茲 34、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。

——汪國真 35、沒有風浪，就不能顯示帆的本色；沒有曲折，就無法品味人生的樂趣。

36、落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。

37、人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。

38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

惟賢惟德，能服于人。

—— 劉備 39、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

—— 諸葛亮 40、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

—— 荀況 41、春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。

——海涅 42、做人不可有傲態(tài)，不可無傲骨。

——（清）陸隴其 43、白日莫閑過，青春不再來。

—— 林寬 44、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同． ——劉希夷 45、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成??；論萬世，不論一生。

——（明）黃宗羲 46、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。

—— 保 羅 47、歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝福，無盡的愛意。

——杏林子 48、知了的吟唱為何使人厭煩

因為它只會重復自己的名字。

49、如果你曾經把失敗當成清醒劑，就千萬別讓成功變成迷魂湯。

50、扭曲的身影，企望太陽光來賜予正直，那是徒勞的。

激勵自己好好學習的座右銘

嗯，好好激勵自己，學習呀，這樣才能讓你更上一層樓。

我的座右銘是什么

走別人的路讓別人無路可走。

可怕的不是困難，怕的是你害怕困難。

既然已經掉溝里了，就不介意在努力努力試試看。

警示或勉勵自己的座右銘有哪些

時時保持敬業(yè)精神，處處維護客戶利益`!年輕是本錢，但不努力不值錢~!今天能做的事，不要拖到明天去做~!勤能補拙，勤儉立業(yè)~!成功取決于90%的態(tài)度加10%的技能~!理由少一點，肚量大一點，做事多一點，嘴巴甜一點，脾氣小一點~!行動快一點，說話輕一點，效率高一點，微笑露一點，腦筋活一點~!

選擇一句你的座右銘寫下來,并說說你喜歡它的理由

人應該趕快生活。

（解釋：不管遇到任何事，都要知道時間不會等我；不管遇到任何事，都要知道生活不能重來；不管遇到任何事，都要知道活著就是幸福；不管遇到任何事，都要知道人應該好好活。

）不問收獲，只問耕耘。

（如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽小、懶惰）一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰理由：因為時間總是來去匆匆,我們要珍惜時間,做時間的主人.在這個世界上沒有永恒的友誼，只有永恒的利益－丘吉爾。

這句話告訴我們不要太依賴別人，一切都會改變的，沒有任何人是絕對的可靠，只有自己真正的有能耐才能不受制于人。

座右銘作文生活中,每個人都會有自己的座右銘.在面對種種困難和麻煩時,就會想起自己的座右銘,用座右銘來幫助自己克服種種困難.給自己勇氣和力量.我也不例外,我的座右銘是：“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這個座右銘的意思告訴我們：世界很大,人也很多.往往你會碰到一些驚訝之事或是笑里藏刀的小人.他們會關系到你的生活,因為他們對你有時會產生不順,會使你大發(fā)脾氣.其實,再仔細想想,也沒什么,發(fā)脾氣再起來反擊他是不值得的,到時也會造成兩敗俱傷,在生活中也會少一個朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌張,反而會害了你自己.所以,遇到突發(fā)事件不要驚慌,被人誣陷不要發(fā)怒.記得剛上小學時.一年級時的我,因名字有些奇怪常常被許多同學起外號.每天,班里總會有幾個同學都,發(fā)出怪音般叫我的名字.我漸漸地討厭這個名字了.一天放學回到家里,我再也忍不住了.大聲責怪爸爸“你干嘛給我起一個這么難聽的名字,班里的同學們都給我起外號,我討厭這樣的生活!……”我給爸爸發(fā)完怒后,跑回房間鎖上門,當時慌張的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放學回家.見爸爸回來時手里拿了一個上方形的玻璃框,里面寫著一些字.其中就有“驟然臨之而不驚,無故加之而不怒”這句話.爸爸把它掛在了客廳沙發(fā)后面的墻壁上.爸爸指著這些字,一一給我講解了其中的含義.“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這句話深深印在了我的腦海里.聽完后,我覺得昨天的自己實在是太天真幼稚了.因這么一點小事而指責爸爸,討厭同學.這實在是不應該.在以后的生活中,雖然遇到了許多不順的事,雖然班里的有些同學還是給我取那么多綽號.但每當我想生氣的時候都會想起這句話.告訴你們,這句話所有的文字吧.“匹夫見辱 拔劍而起 挺身而斗 此不足為勇也 驟然臨之而不驚 無故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,這句話一直鼓勵著我克服困難,面對自信.座右銘（給予激勵、警戒的格言）編輯周以前的箴銘以黃帝的《金人銘》為最有名。

從金人銘載體的形式看，應該是座右銘的源頭之一：一，它用非常形象生動的金人三緘其口的樣式來警告世人的慎盲。

二，它把銘文刻在金人背后，如果沒被銷毀，則可做萬世之則。

三，文章中明確說的是“孔子之周，觀于太廟右陛之前，有金人焉”。

這也就是說，這個金人放置的地方，是在臺階的右邊。

這和座右銘的本質一樣，實際上金人銘本身就是一個大型的座右銘。

座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。

歷史上，許多中外名人都有自己的“座右銘”。

古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。

座右銘 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之銘文。

《文選·崔瑗＜座右銘＞》 唐 呂延濟 題注：“ 瑗 兄 璋 為人所殺， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。

” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·支遁》：“僧眾百馀，常隨稟學，時或有惰者， 遁 乃著座右銘以勗之。

” 唐 白居易 《＜續(xù)座右銘＞序》：“ 崔子玉 《座右銘》，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁。

然其間似有未盡者，因續(xù)為座右銘云。

”泛指可作為格言以自勵的文辭。

陳毅 《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》詩：“革命重堅定，永作座右銘。

”英文翻譯motto; maxim銘：（就其名詞的屬性而言）在《現(xiàn)代漢語詞典》里有兩種解釋：（1）在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字；（2) 警戒自己的文字。

古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字。

這種文字一般都是用韻的。

第一層含義的銘，如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等，都屬于此類范疇，這些精典的銘文，不僅以其獨特的文學形式，為中國古代的散文增添了魅力，更以其樸實的語言、深沉的情感，感動無數(shù)后人。

而第二層含義的銘，既：“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說的“座右銘”，其體裁或文或聯(lián)，其文字有長有短，大都是起著勵志修身、鞭策警省的作用。

據(jù)《南史》記載，南朝時宋的名將吳階，“善讀史，有往事可師者，錄置座右。

積久，墻牅皆格言也。

”這可能是見諸于正史的有關座右銘的較早出處。

然而，作為銘的一種，最早的座右銘并非文字，而是一種物品，既“物銘”。

相傳，在春秋時，齊人為死去的齊桓公修了一座廟，里面擺放一個裝酒的器皿，叫欹器。

一次，孔子與學生拜廟時，對學生說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進去，到一半的時候，就直立起來；欹器裝滿，還會傾斜。

所以，過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊，用來警示自己不可驕傲自滿。

”——從孔子的話中可以看出，最早的座右銘，就是這種叫 “欹器”的酒器。

座右銘是銘文樣式之一。

銘原指鏤刻在器物上的文字，以記功頌德傳揚于后世。

《文選·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。

”座右銘由來于此。

座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。

每個人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。

座右銘的內容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準則。

座右銘是銘的一種。