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有這樣一句話：一個人的快樂并不是他擁有多少，而是因為他計較的少。
在生活中，一定要讓自己豁達些，因為豁達的自己才不至于鉆入牛角尖，也才能樂觀進取。
還要開朗些，因為開朗的自己才有可能把快樂帶給別人，讓生活中的氣氛顯得更加愉悅。
心里如要常常保持快樂，就必須不把人與人之間的瑣事當成是非；有些人常常在煩惱，就僅僅為別人一句無心的話，他卻有意地接受，并堆積在心中。
一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
美好的生活應該是時時擁有一顆輕松自在的心，不管外在的世界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。
清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙、開闊心胸，心里自然清靜無憂。
有些人常常在煩惱，因為別人一句無心的話，他卻有意的接受。
一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
生氣就是拿別人的過錯來懲罰自己。
信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。
一個人的成敗，與他的心量有很大關系。
念念都是為了一切大眾，必定成功 。
以下的兩篇文字里面的內容，你可以借鑒。
做好減法 恬淡人生 唐朝詩人劉長卿在《別嚴士元》曾寫道：“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”。
我覺得，“看不見”、“聽無聲”并不等于無所作為，而是一種恬淡的處世之道。
恬淡就是不追求名利。
莊子說過：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲。
”其實，人生之道極其簡單樸素，就是要保持一顆平常心，并始終用一顆平常心來面對生活、面對人生、面對挫折，面對災難，讓自己活得很輕松。
事實上，人生道路上荊棘叢生，布滿坎坷，有時很難預料或防備，需要人們時刻頭腦冷靜，理性把握。
面對復雜多變的現實生活，我們應該做到：淡泊名利，不以物喜，不以己悲；寵辱不驚，去留無意；清風明月，物我兩忘。
生活的經驗是：煩惱皆因強出頭，作為當量力，居功不自傲。
努力不過力，對比不攀比，適度不過度，善做減法，把握好人生的分寸。
人生如同理財，需要精心打理。
打理錢財離不開數學運算，經營人生亦是如此。
人生的漫長過程，就是不斷進行加減乘除運算的過程，單一運算也好，混合運算也罷，誰運算得恰當自如，誰就會贏得輝煌的人生。
實質上，當一個人具備了基本思維能力之后，便開始與數學運算結下了不解之緣。
無數事實證明，人生成敗，幸福與否，快樂多寡，都與是否善于進行心靈的數學運算緊密相關。
學會做好減法，就是凈化心靈，始終保持一顆平常心。
就是要該舍棄即舍棄，把那些不想做的事情拒絕了，把那些不想交的朋友舍棄了，把那些不想掙的錢不要了……時刻輕裝前行，不負無為的重荷。
可以說，在中國人的辭典里，做大加法、人多力量大的詞語和理念燦如星河，信手拈來。
比如，韓信用兵，多多益善；七億人民七億兵，萬里河山萬里營；一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫；聚沙成塔，聚腋成裘；不積跬步無以致千里，不積細流無以匯江海。
尤其是那首膾炙人口的《眾人劃槳開大船》，更是把個體力量單薄、集體力量強大的道理唱得明明白白，深入人心。
對于這些道理，就連那些把“胸有成竹”譯成肚子里長出一棵大竹子的外國人都能整明白，中國人自不必說。
但再追問一句，它是如何成立的呢
恐怕就不一定都能弄清楚。
事實上，這些道理之所以能夠成為真理，減法功不可沒。
人生的每一次跨越，都是心靈的減法甚至是除法的一次成功運算。
這一點，可以從“錯批一人（馬寅初），多生三億”；“三個和尚沒水吃”；“三個女人一臺戲”之類的尷尬事情中找到佐證。
為人善做減法的道理古即有之。
常勝將軍李廣在帶兵打仗中，“乏絕之處，見水，士卒不飲，廣不近水；士卒不食，廣不近食”（《史記 李將軍列傳》）。
正是由于他放棄了自己原本理所應當享受的特權，上下同欲，才攻無不克，戰(zhàn)無不勝。
看來，當敢于舍棄、知道如何舍棄的時候，人才能真正接近不惑的清醒狀態(tài)。
生活的另一個法則是：有時失去僅用加法，有時得到僅用減法。
其實，一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少；多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種富余；舍棄也不一定是失去，而是另一種寬闊的擁有。
這也許就是人生減法的奧妙。
減法讓人富有，更使人變得睿智聰明。
減法的魅力無窮。
奉獻的驕傲 也許一個人可以是平凡的，一段人生可以是平凡的，整個世界都可以是平凡的。
這容易讓人忽視的平凡，其實更值得我們去關注、去體味。
平凡中孕育著自豪，平凡中涌動著自豪，這平凡中更閃耀著自豪。
“潤物細無聲”的細雨看似平凡；“鍥而不舍，金石可鏤”的精神看似平凡；“春蠶到死絲方盡”的真情看似平凡，這些平凡都值得我們?yōu)橹湴痢?/p>
平凡中的默默奉獻值得自豪。
奉獻是一種力量，一種催人奮進的力量；奉獻是一片熱情，一片不求回報的熱情；奉獻更是一顆真心，一顆晶瑩純潔的真心。
對于一件偉大的作品，一個偉大的發(fā)現，一項偉大的工程。
也許我們只能記住幾個人的名字，但在這成功的背后，又有多少人在默默地奉獻、辛勤地工作。
他們同樣傾注了自己無限的感情，竭盡了自己全部的力量。
沒有他們就沒有“神舟五號”的升空，沒有他們就沒有冠軍們胸前的金牌，沒有他們就沒有文明發(fā)達的現代社會
他們的奉獻是平凡的，但這同樣值得自豪。
平凡中的堅持不懈值得自豪。
在殘奧會賽場上，殘疾人運動員們，依靠自己對人生的熱愛，對成功的渴望，對自身價值的追求，不懈地努力著。
他們背后沒有閃光燈與攝像機，沒有鮮花與掌聲，沒有歡呼簇擁的人群，他們有的只是默默無聞地奮斗。
有人說，他們跑得不快，跳得不高，力量也不強。
但我要說，在人生的比賽中，他們跑得很快，大步向前；他們跳得很高，一躍而起；他們力量很強，氣吞山河。
他們有理由自豪，更應該自豪。
平凡中的舍生忘死更值得自豪。
董存瑞、黃繼光……一個個熟悉的名字，一個個英雄的名字，他們也都是一個個平凡的人。
在面對戰(zhàn)友的生死、戰(zhàn)斗的勝敗、人民的利益時，他們忘記了自己的生死，為了這一切犧牲了自己。
又有多少無名英雄，他們在平凡的崗位上奉獻著自己的青春，甚至是生命，他們同樣是偉大的。
我同樣為祖國有他們而驕傲而自豪。
平凡的筆寫下千古名句，平凡的琴彈奏激揚旋律，平凡的刀雕刻精巧美玉，平凡的人和事，我們?yōu)橹院? 夠詳細的吧 申請加分啊
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說實在的，一個人永遠也不能離開自己的團隊，即便是在團隊里高高在上，也要明白是團隊帶給個人的光環(huán)。
個人與團隊，如同魚跟水的關系，是不能分開的，但千萬不要這么想——“團隊沒了你，不行”。
一個人一定不要離開團隊，你可以離開這個團隊，離開那個團隊，但你總要歸屬于一個團隊。
就如你可以不在這個家，可以不在那個家，但你總歸要給自己找個家。
離開你的團隊，就如同離開了你的家，你就是無源之水，無本之木，這是“過來人”普遍認同的理兒。
所以，當你嫌棄這個團隊，討厭那個團隊時，你一定要問自己——我能歸屬到哪個團隊?俗話說的好，沒有完美的個人，只有完美的團隊。
如果每個人找到真真屬于自己的團隊并且都愿意把自己的光和熱奉獻到團隊上，我相信這個團隊是成功的，無論走在任何地方，它永遠都散發(fā)著光和熱，灑滿在這片神州大地上。
今天我就從“人”字的結果，來談談自己對個人與團隊的理解。
在浩蕩如煙如海的漢字里，“人”字在結構上算是最簡單的漢字之一了。
是啊!一撇一捺。
兩筆相互依靠和支撐在一起便組成了這個字。
從幼兒園起，每個人首先認識的就是這個字，并且從小到大，從來也沒有停止使用過它。
人字組成的成語也是多不勝數：“人定勝天”“人才輩出”“人各有志”……當走上自己生命的征途，用雙手打拼屬于自己的一片天空時，作為團隊的一員去創(chuàng)造一個又一個成功的時候，隨著人生經驗的豐富，則對這個“人”字的含義會產生更多的理解。
從一個咿呀學語的嬰兒，到一個能夠用雙手創(chuàng)造財富、用智慧創(chuàng)造未來、為自己的征途努力、為團隊做出奉獻的人時，其中一撇是我們的四肢，另一捺歸功我們的頭腦和智慧。
因為一個人，從無知到成功，逐漸體現自己價值的同時，除了勤勞的雙手外，還需要不斷地學習，隨著環(huán)境地需求，不斷地改變自己，不斷地進步，才能緊跟著時代的腳步前進。
“人”字有兩筆，其中一筆是你自己，而另一筆則是你身邊的人。
一個人成功了，除了自身的努力外，更離不開周圍的人的支持、幫助和輔佐。
中華五千年，從歷史上看，無論那一代的君主成就偉業(yè)都無不有一群人在其身邊支持、輔佐;從企業(yè)上來看，一個成功部門，離不開各位下屬默默無聞地努力付出;對于個人而言，正是因為有佳人、朋友默默地支持與幫助，我們才能夠安心地投入，實現個人的理想;一個成功的團隊，背后有著多少不為人知的團隊成員在盡自己的心，在默默的耕耘著。
蔚藍的天空中，遷徙的雁陣總是以“人”字型出現在天空，從北向南有序地前進，形成了空中獨特的風景線，也形成了團隊精神的標志。
因為雁群都知道，用“人”字飛行組合，能使他們共同削減空氣的阻力，提高團隊真體飛行速度，這無疑是一種嚴密的分工協(xié)作，并且在相互幫助，團結友愛，以使團體保持朝氣昂揚的銳氣，使雁群在天地間自己生存、發(fā)展、壯大。
而對雁群的每一只雁來說，自己就像“人”字的一撇而團隊中的其他成員就是那另外的一捺，幫助自己完成一次最完美的遷徙。
正是這種善于奉獻、團結合作的精神，使得大雁能夠冬去春來，長途遷徙數千里;同理，個體也只有和團隊結為一體，才能獲得無窮的力量。
只有團隊成長了，我們個人才可能有發(fā)展的空間。
鍋里有才可能碗里有，大河沒有水小溪是不可能會有水的。
因此，美國著名管理大師彼得圣吉說:“不管你個人多么強大，你的成就多么輝煌，你只有保持你與他人之間的合作關系，這一切才會有現實意義。
”
急急急 求一篇關于座右銘的演講稿：虛心使人進步，驕傲使人落后。
越短越好 不是作文哦 是演講稿啊
我國著名政治家曾經說過：“虛心使人進步，驕傲使人落后。
”謙虛就是有自知之明，是一種有修養(yǎng)的表現。
一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。
相傳我國著名詩人白居易，每當做好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。
像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱頌。
相對而言，驕傲不僅使人落后，還會招致不良后果。
比如自滿亡國的故事 ： 五代時，晉王李克用帶著對梁、燕、契丹的遺恨而死。
臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復仇。
李存勖不忘父親的遺志，出征時將3支箭裝入錦囊，凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵自己奮發(fā)圖強。
在此強大的推動力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又敗契丹，無往不勝。
“意氣之盛，可謂壯哉
” 可是當后來天下已定，大功告成時，李存勖卻變得驕傲自滿起來，縱情聲色，終日與美女在一起。
致使上下離心，國運日衰，三五年后就禍端驟起，自己也被亂箭射死。
這個故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會禍端驟起，不利于己。
綜上所述，“謙受益，滿招損。
”謙虛使人取得成就，贏得別人的稱頌，而驕傲卻令人不思進取，招致不良的后果。
這充分說明，虛心是取得成就的第一步。
但謙虛并不等于謙卑，也不等于虛偽。
在榮譽面前，謙虛是一種美德。
為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。
我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實的謙虛。
“滿招損，謙受益。
”讓我們養(yǎng)成謙虛的美德，做一個高尚的人吧
關于座右銘的演講稿
800字左右
字太多分太少
求一篇以自己座右銘和校園海文化的演講稿
尊敬的老師，親愛的同學，大家早上好，我今天言講的題目是%26ldquo;勿以善小而不為，勿以惡小而為之%26rdquo;大家一定聽說過這句千古名句吧
那么，你是否做到這一點呢
就愛護公物而言，你做到了嗎
校園內，課桌上隨處可見的涂鴉，那缺胳膊少腿的椅子，那黑乎乎的墻壁，那洗手間已成殘廢的門板，那破碎的洗手盆%26hellip;%26hellip;同學們，當你看到這原本精致的公物，如今卻已經變成了一堆廢物，你是否聽到他們在哭泣，正在呼喊
更可惡的是那些破壞者，或許你們只不過是一時興起，只為求得一絲快感，但你們的所作所為卻造成了人們的不變，同時也丟掉了自己的人格與素質。
人民教育家陶行知先生曾經說過，%26ldquo;要曉得一個人愛不愛國，只須看他對公有財產的態(tài)度，只須看他對于公有財產有沒有不愿取之精神%26rdquo;的確，一個連公物都不愛護的人，又怎么能愛國吧
換而言之，如果你連公物都不愛護，又如何愛學校呢
公物是為人們服務的，所以破壞公物就等于制造麻煩，使我們的環(huán)境更糟糕，我真搞不懂那些破壞者在想什么，為什么會做這些得不償失的行為
所以當我們看到這些破壞行為時，一定要制止并積極舉發(fā)他那全集體蒙羞的行為。
我們要以破壞公物恥，以愛公護物為榮。
正如我們學校正在開展八榮八恥的教育活動，讓我們從我做起，從事做起，從今天做起，以珍惜愛護公物為榮，以損害公物恥，做一個有素質的中學生
我是一個開朗，善良的女孩，是初二(10)班的班長，我的座右銘是%26ldquo;相信自己，永不放棄%26rdquo;。
名言： 退步原來是向前 演講稿：退步原來是向前 “手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清凈方為道，退步原來是向前”這首禪詩在人生的哲理上闡釋了以退為進的道理，亦說明了謙沖為懷的宏大心胸。
班上學生常常為了綠豆芝麻小事，吵得沸沸揚揚，有時甚至鬧得不可開交。
因此我經常會勸他們以退為進，不要斤斤計較，有時候其實吃虧就是占便宜，先哲曾經告誡我們“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。
其實在日常生活中，有許多“退后其實就是向前”的現象。
例如扔石頭，手臂一定要往后拉一下，再往前扔，才會扔得遠；再如：立定跳遠，一定要先蹲下來，再往上跳，才會跳得遠。
我們再仔細瞧瞧農夫插秧的動作，他們是一排一排退后插的，動作看來是向后退，其實成就是向前推進的，因此我們就不難理解這首禪詩的意境了。
有一句話“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，十年寒窗苦心鉆研，韜光養(yǎng)晦，潛心修持，專心致志，戮力奮發(fā)，在艱辛寂寞的道路中，終于淬練出邁向高峰的能力與勇氣，諸如此例，不勝枚舉。
越王句踐決心興越滅吳，勵精圖治，臥薪嘗膽，與越民同甘共苦，十年如一日，終于完成了十年前的愿望，復興自己的國家。
舉凡古今中外，在專業(yè)領域上卓然有成的科學家、藝術家，乃至企業(yè)家，往往都是嘗盡了無數的辛酸和艱苦而造就的。
美國大發(fā)明家愛迪生，在研究電燈的過程中，有過上千次失敗的紀錄，因失敗累積了無數的經驗，終于獲得成功。
王羲之刻苦自學的精神，在在令人動容；他精湛的書法藝術，來自長久的、潛心的訓練，終于成就一代“書圣”。
進德修業(yè)，如果有謙沖、禮讓、自我要求的心，就會不斷的向前進步。
其實以退為進的“退”，是一種謙沖、禮讓、自我要求的決心與毅力，不是退縮、膽怯、呆滯不進的鼠輩之類。
美國總統(tǒng)林肯十分重視大眾對政府及他本人的批評，即便是罵自己的，只要言之有理，必定欣然接受。
有一次他和兒子驅車上街，遇到一列軍隊通過街市，林肯隨口問一個路人：“這是什么
”他原本想問的是“這是哪個州的兵團
”，但沒說清楚，路人以為他不認識軍隊，便粗魯的回答他：“這是聯(lián)邦的軍隊，你真是個他媽的大笨蛋。
”林肯面對路人的斥責，只說了聲“謝謝”，毫無半點怒容。
大哉
林肯總統(tǒng)
豁達的胸襟，優(yōu)雅的風度，何等高明的政治家呀
明代楊守陳的官職是洗馬，是太子外出活動的先行官。
有一次，他告假返鄉(xiāng)探親，途中住在驛站，驛站長不知洗馬是什么官，跟他平起平坐，并且冒冒失失的問道：“你官職是洗馬，一天要洗幾匹
”楊守陳故意答道：“勤快就多洗，偷懶就少洗，沒有定數。
”不久，驛站長接到通報，說一位御史要來，他就叫楊守陳讓出上房，楊守陳說：“等他來了，再讓也不遲。
”御史到了，一見是自己的老師，立即向他行禮請安。
驛站長見狀，慌忙撲倒在地，乞求饒恕，楊守陳卻一點也不怪罪他。
雍容大度的人，無須逞口舌之爭，只要有一些雅量，就能夠換取他人的感激和信任. 大哥，別忘了加分參考資料：
