選擇一句你的座右銘寫下來,并說說你喜歡它的理由
人應(yīng)該趕快生活。
（解釋：不管遇到任何事，都要知道時間不會等我；不管遇到任何事，都要知道生活不能重來；不管遇到任何事，都要知道活著就是幸福；不管遇到任何事，都要知道人應(yīng)該好好活。
）不問收獲，只問耕耘。
（如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實，好好勞動，不要想太多，那樣只會使人膽小、懶惰）一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰理由：因為時間總是來去匆匆,我們要珍惜時間,做時間的主人.在這個世界上沒有永恒的友誼，只有永恒的利益－丘吉爾。
這句話告訴我們不要太依賴別人，一切都會改變的，沒有任何人是絕對的可靠，只有自己真正的有能耐才能不受制于人。
座右銘作文生活中,每個人都會有自己的座右銘.在面對種種困難和麻煩時,就會想起自己的座右銘,用座右銘來幫助自己克服種種困難.給自己勇氣和力量.我也不例外,我的座右銘是：“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這個座右銘的意思告訴我們：世界很大,人也很多.往往你會碰到一些驚訝之事或是笑里藏刀的小人.他們會關(guān)系到你的生活,因為他們對你有時會產(chǎn)生不順,會使你大發(fā)脾氣.其實,再仔細想想,也沒什么,發(fā)脾氣再起來反擊他是不值得的,到時也會造成兩敗俱傷,在生活中也會少一個朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌張,反而會害了你自己.所以,遇到突發(fā)事件不要驚慌,被人誣陷不要發(fā)怒.記得剛上小學(xué)時.一年級時的我,因名字有些奇怪常常被許多同學(xué)起外號.每天,班里總會有幾個同學(xué)都,發(fā)出怪音般叫我的名字.我漸漸地討厭這個名字了.一天放學(xué)回到家里,我再也忍不住了.大聲責(zé)怪爸爸“你干嘛給我起一個這么難聽的名字,班里的同學(xué)們都給我起外號,我討厭這樣的生活!……”我給爸爸發(fā)完怒后,跑回房間鎖上門,當時慌張的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放學(xué)回家.見爸爸回來時手里拿了一個上方形的玻璃框,里面寫著一些字.其中就有“驟然臨之而不驚,無故加之而不怒”這句話.爸爸把它掛在了客廳沙發(fā)后面的墻壁上.爸爸指著這些字,一一給我講解了其中的含義.“驟然臨之而不驚 無故加之而不怒”這句話深深印在了我的腦海里.聽完后,我覺得昨天的自己實在是太天真幼稚了.因這么一點小事而指責(zé)爸爸,討厭同學(xué).這實在是不應(yīng)該.在以后的生活中,雖然遇到了許多不順的事,雖然班里的有些同學(xué)還是給我取那么多綽號.但每當我想生氣的時候都會想起這句話.告訴你們,這句話所有的文字吧.“匹夫見辱 拔劍而起 挺身而斗 此不足為勇也 驟然臨之而不驚 無故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,這句話一直鼓勵著我克服困難,面對自信.座右銘（給予激勵、警戒的格言）編輯周以前的箴銘以黃帝的《金人銘》為最有名。
從金人銘載體的形式看，應(yīng)該是座右銘的源頭之一：一，它用非常形象生動的金人三緘其口的樣式來警告世人的慎盲。
二，它把銘文刻在金人背后，如果沒被銷毀，則可做萬世之則。
三，文章中明確說的是“孔子之周，觀于太廟右陛之前，有金人焉”。
這也就是說，這個金人放置的地方，是在臺階的右邊。
這和座右銘的本質(zhì)一樣，實際上金人銘本身就是一個大型的座右銘。
座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
歷史上，許多中外名人都有自己的“座右銘”。
古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。
座右銘 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之銘文。
《文選·崔瑗＜座右銘＞》 唐 呂延濟 題注：“ 瑗 兄 璋 為人所殺， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·支遁》：“僧眾百馀，常隨稟學(xué)，時或有惰者， 遁 乃著座右銘以勗之。
” 唐 白居易 《＜續(xù)座右銘＞序》：“ 崔子玉 《座右銘》，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁。
然其間似有未盡者，因續(xù)為座右銘云。
”泛指可作為格言以自勵的文辭。
陳毅 《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》詩：“革命重堅定，永作座右銘。
”英文翻譯motto; maxim銘：（就其名詞的屬性而言）在《現(xiàn)代漢語詞典》里有兩種解釋：（1）在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字；（2) 警戒自己的文字。
古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字。
這種文字一般都是用韻的。
第一層含義的銘，如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學(xué)大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等，都屬于此類范疇，這些精典的銘文，不僅以其獨特的文學(xué)形式，為中國古代的散文增添了魅力，更以其樸實的語言、深沉的情感，感動無數(shù)后人。
而第二層含義的銘，既：“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說的“座右銘”，其體裁或文或聯(lián)，其文字有長有短，大都是起著勵志修身、鞭策警省的作用。
據(jù)《南史》記載，南朝時宋的名將吳階，“善讀史，有往事可師者，錄置座右。
積久，墻牅皆格言也。
”這可能是見諸于正史的有關(guān)座右銘的較早出處。
然而，作為銘的一種，最早的座右銘并非文字，而是一種物品，既“物銘”。
相傳，在春秋時，齊人為死去的齊桓公修了一座廟，里面擺放一個裝酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子與學(xué)生拜廟時，對學(xué)生說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進去，到一半的時候，就直立起來；欹器裝滿，還會傾斜。
所以，過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊，用來警示自己不可驕傲自滿。
”——從孔子的話中可以看出，最早的座右銘，就是這種叫 “欹器”的酒器。
座右銘是銘文樣式之一。
銘原指鏤刻在器物上的文字，以記功頌德傳揚于后世。
《文選·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。
”座右銘由來于此。
座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。
每個人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。
座右銘的內(nèi)容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準則。
座右銘是銘的一種。
少壯不努力老大徒傷悲座右銘作文500字
一句多么樸實的話語，當我們平靜下來仔細審視它的時候，你會發(fā)現(xiàn)它是如此地完美，在人人覺得俗不可耐的外表下卻是一個讓人怦然心動的真理，一種飽含深情的希翼。
的偉大之處從這簡單而深刻的語言中大概就能讓人深深地體會到了。
現(xiàn)在的孩子真的該好好學(xué)習(xí)這句話了。
從字義上去理解，我想就是要求學(xué)生認認真真地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當作一回事來做，這里的“好”即是態(tài)度，這種態(tài)度不是一般的好，不是強迫的好，而是發(fā)自內(nèi)心的、出自求知的、來自遠大理想的好，兩個“好”就體現(xiàn)了一種切切實實的、腳踏實地的那種學(xué)習(xí)姿態(tài)，沒有做作，沒有虛張，沒有花哨，只告訴你學(xué)習(xí)應(yīng)該是“好好”地學(xué)。
還有呢?就是要“天天向上”，這里既是“好好學(xué)習(xí)”的目的，更是培養(yǎng)人才的目的。
人生就不是完善的，學(xué)而知之，學(xué)而善之，要告教化才能不斷進步，“向上”即是從善，要有好學(xué)的精神，要有見賢思齊的思想，要能不斷彌補自己的不足之處、改正自己的缺點，從而把自己塑造成一個文明的人，一個有思想、有道德、有情操、有文化、有知識、有才干的人。
“向上”是一切的“上”，所謂的“擇其善者而從之，擇其不善者而改之”也，凡是值得學(xué)的我們都要學(xué)，凡是不可學(xué)的堅決不學(xué)，而“向”更能說明一種自覺主動的姿態(tài)，一種積極奮發(fā)的樣子，從善如流的心情。
而且“向上”之外，還在于“天天”。
一個人要進步不難，難的是每天進步，哪怕是進步一點，這里有希望、有責(zé)任、有寄托，是對少年兒童殷切的期望、真誠的教誨。
以前，我非常非常討厭學(xué)習(xí)，覺得學(xué)習(xí)沒意思，特枯燥，特?zé)o聊，從一年級開始就這樣，硬著頭皮上學(xué)，不情愿的聽老師嘮叨(以前認為)，天天應(yīng)付，拿起千斤重的筆，面對茫?！邦}?！薄?/p>
時間飛逝，我的小船早已破爛不堪，四處漏水，我在里面艱難的劃啊劃，終于劃到了初中的對岸，可向遠處望去，是苦海+題海，早知今日何必當初，我只能望“題”興嘆，好想讓時間倒流，回到以前。
我好后悔啊，可是哪里有賣后悔藥呢?在考初中的前幾天，心里那個難受啊，那個悔啊，睡也睡不好，吃也吃不好，就連玩也玩不好，早上起來第一件事就是起來復(fù)習(xí)，心里慌慌的，想復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)，又想起語文，于是拿起語文書在那背，背了還不到3分鐘，又想起英語，于是就拿起英語書在那看，這有點像阿衰，就這樣，一上午的時間也沒學(xué)好什么，白白浪費了，想起上3年級時，老師說過她以前教的畢業(yè)班的學(xué)生，學(xué)習(xí)不好的上了初中，天天叫苦，學(xué)習(xí)跟不上，你們要好好學(xué)習(xí)，不要走他們的路，那時我自己認為沒那么嚴重，就左耳朵進右耳朵出，現(xiàn)在證實了老師說的話，哎!在考試的前一個晚上，我在睡覺時曾起來5次，心里太緊張了，不過，上了初中好好學(xué)也不晚，但是要更辛苦才能把原來的漏洞補上。
少壯不努力老大徒傷悲，這不是簡簡單單的一句話。
誰知道vae的座右銘或者是言論啊???要準確的
盡量不給別人添麻煩盡量不給自己添麻煩對找上門來的小麻煩置之不理對找上門來的大麻煩嚴厲打擊這幾句話是vae被分貝網(wǎng)逼出來的
孟子的座右銘
孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“你愛護別人但人家不親近你，就反省自己的仁愛夠不夠；你管理人民卻管不好，就要反省自己才智夠不夠；待人以禮對方不報答，就要反省自己恭敬夠不夠。
任何行為如果沒有取得效果，都要反過來檢查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就會歸順你了。
”孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下國家’。
天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“人們有句口頭常言，都這樣說‘天下國家’。
天下的根本在于國家，國家的根本在于家，家的根本在于個人。
”孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“一個人有了自取侮辱的行為，別人才會侮辱他；一個家有了自己毀壞的因素，別人才能毀壞它；一個國家自己有了被討伐的原因，別人才討伐它。
”孟子曰：“有不虞之譽，有求全之毀。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“有預(yù)料不到的贊揚，也有過份苛刻的詆毀。
”孟子曰：“人之易其言也，無責(zé)耳矣。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“一個人把什么話都輕易地說出口，那便（要出現(xiàn)很多錯處，對他就）不足責(zé)備了。
”孟子曰：“人之患，在好為人師。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“一個人（妨礙自己進步）的壞毛病，就在于他自滿到老是喜歡當別人的老師。
”孟子曰：“不為已甚者。
”（離婁下）[譯文] （孟子說：）“是一個不會做過火的事的人。
”孟子曰：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之；雖有惡人，齋戎沐浴，則可以祀上帝。
”（離婁下）[譯文] （孟子說：）“如果西子施身上沾了骯臟，別人走過她身邊時也會掩著鼻子；雖然是個面貌丑陋的人，如果他齋戎沐浴，也一樣可以祭祀上帝。
”孟子曰：“世俗所謂不孝者五：隋其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好欲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
”（離婁下）[譯文] （孟子說：）“世上人常說不孝的事有五件：四肢懶惰，（不事生產(chǎn)）不管父母的生活，一不孝；好下棋、飲酒，不管父母的生活，二不孝；貪戀錢財，偏袒妻子兒女，不管父母的生活，三不孝；放縱耳目的欲望，使父母受到恥辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。
”孟子曰 ：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。
，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。
”（告子上）[譯文] （孟子說：）“同情別人的心，人人都有；知道羞恥的心，人人都有；對別人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。
同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。
這，不是外人強加給我的，是我本來就有的，不過是沒有去思考追求罷了。
”孟子曰：“仁，人心也；義，人路也。
舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉
人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求。
學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。
”（告子上）[譯文] （孟子說：）“仁是人的心，義是人的路。
放棄正路不去走，喪失了良心不去求，太可悲了
人丟了雞犬，都知道去找，良心丟了卻不知去找，治學(xué)問的道理沒有別的，就是把喪失了的良心找回來就行了。
”孟子曰：“拱把之桐梓，人茍欲生之，皆知所以養(yǎng)之者。
至于身，而不知所以養(yǎng)之者，豈愛身不若桐梓哉
弗思甚也。
”（告子上）[譯文] （孟子說：）“僅僅一兩把粗的桐樹梓樹，人們要想叫它生長起來，都知道怎樣去培養(yǎng)它。
至于對自己，卻不知道怎樣去培養(yǎng)，難道愛自己還不如愛桐樹梓樹嗎
真是太不動腦子了。
”孟子曰：“體有貴賤，有大小。
無以小害大，無以賤害貴。
養(yǎng)其大者為小人，養(yǎng)其大者為大人。
”（告子上）[譯文] （孟子說：）“身體有重要部分和不重要的部分，有大處也有小處。
不要因保養(yǎng)小的部位而影響大的部位，不要因為保護次要的部分而影響了重要的部分。
只保養(yǎng)小部位的人是道德低下的小人，而養(yǎng)其身體中大部位的人則是高尚的君子”孟子曰：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
”（盡心上）[譯文] （孟子說：）“人不可以沒有羞恥，不知道羞恥的那種羞恥，是真正的羞恥了。
”曹交問曰：“，有諸
”孟子曰：“然。
”（告子下）[譯文] 曹交問道：“人人都可以成為堯舜這樣的好人，有這話嗎
”孟子說：“有的。
”孟子曰：“恥之于人大矣，為機變之巧者，無所用恥焉。
不恥不若人，何若人有
”（盡心上）[譯文] （孟子說：）“羞恥之心對于人關(guān)系重大，干詭詐投機事情的人是沒有地方用得著羞恥之心的。
如果不以趕不上別人為羞恥，那又怎樣能趕上別人呢
”孟子曰：“饑者甘食，渴者甘飲，是未得飲食之正也，飲渴害之也。
豈惟口腹有饑渴之害
人心亦皆有害。
人能無以饑渴之害為心害，則不及人不為憂矣。
”（盡心上）[譯文] （孟子說：）“饑餓的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，這是由于沒有嘗到飲水和食物的正常味道，因為饑餓與干渴損害了他的味覺。
難道只有嘴舌和肚子有饑餓干渴的損害嗎
人心也都有類似的損害。
如果人能夠不使饑餓干渴造成的那種損害，成為人心的損害，那就不會把比不上別人作為憂慮了。
”孟子曰：“言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。
君子之言也，不下帶而道存焉；君子之守，修其身而天下平。
人病舍其田而蕓人之田——所求于人者重，而所以自任者輕。
”（盡心下）[譯文] （孟子說：）“語言淺近而意義深遠的話，這屬于善言；運用簡單但影響廣泛的方法，這屬于善道。
君子的語言，看去平平凡凡但都含著很深的道義；君子的操守，以修養(yǎng)本身入手進而達到使天下太平。
一般人的毛病就在于放下自己的田不去種而來耕別人的田——對別人要求十分嚴格，可自己承擔(dān)的卻很少。
”孟子曰：“。
其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。
”（盡心下）[譯文] （孟子說：）“修養(yǎng)心性的辦法最好是減少物質(zhì)欲望。
一個人如果欲望不多，他的善性雖然有點喪失，但不會多；一個人如果欲望很多，他的善性雖然有所保存，但是極少了。
”
韓語座右銘
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一句名言給我的啟示400字快快快
“細節(jié)決定成敗”，這是我的座右銘。
首名太空人——加加林，就是因為一個細節(jié)——進艙脫鞋，才得以飛向太空。
所以這句名言一直激勵我成長。
五年級一次期中考試，數(shù)學(xué)我只得了92分。
要知道月考時我還是100分啊
我拿起試卷一看，應(yīng)用題左側(cè)鮮紅的“ -7” 仿佛在嘲笑我。
我急忙重新驗算了一遍，哎呀，三角形面積計算怎么又忘了除以2
下面一題更是可笑，30乘60等于180
我翻回正面，轉(zhuǎn)化成一位小數(shù)怎么進了兩位
我開始懷疑是不是考試時打瞌睡了，這些細節(jié)在平時是很簡單的，沒想到這次卻在小溝里翻了船，真是難忘的教訓(xùn)啊
語文就更離譜了，僅作文就扣了8分
題目是“書是甜的”，我再審了一遍題，發(fā)現(xiàn)我雖然寫的是書，可沒有突出“甜”這個字，作文里根本沒提到
我這才懂得細節(jié)的重要。
俗話說：“丟了一個釘子，壞了一個馬蹄；壞了一個馬蹄，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，亡了一個騎士；亡了一個騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。
”丟失一個鐵釘，看上去微不足道，卻關(guān)系到一個帝國的命運。
細節(jié)決定成敗，細節(jié)決定一切。
我們要時刻注意細節(jié)，在人生的道路上不斷進步。
我的座右銘“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這是我最喜歡的一句格言，也是我的座右銘，為什么選這句話作為自己的座右銘呢
那還得從我的跳舞經(jīng)歷說起。
記得剛參加舞蹈隊時我覺得挺好玩的，老師教我們下叉、踢腿、下腰……但沒過多久我就厭煩了這樣累的練習(xí)，我每天的休息時間都用在了跳舞上，經(jīng)常是累得滿頭大汗，全身肌肉酸痛。
原來跳舞并不是我想像的那么簡單，這才明白“臺上一分鐘，臺下十年功”是什么意思。
練了一段時間，急功近利的我沒見到什么成績就不想練了。
所以我就和我的朋友演了一出戲——裝病。
那天又到了練舞時間，我讓好朋友扶著我去舞蹈室，一路上邊走邊叫喚：“哎呦，哎呦……”老師問我怎么了，我皺著鼻子告訴老師我肚子疼。
就這樣，我們的陰謀得逞了
回家后，我想來想去總覺得自己不該欺騙老師，心里很不是滋味，便把這事告訴了媽媽。
媽媽并沒有批評我，而是對我說了一句話：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
”媽媽告訴我這句話的意思是寶劍要想鋒利必須經(jīng)過無數(shù)次的磨礪，梅花要經(jīng)過嚴冬的考驗才能散發(fā)出香味來。
我覺得這句話很有道理，便把它作為自己的座右銘。
從那以后，在這句話的鼓勵下我更加努力地練習(xí)舞蹈，冬練三九，夏練三伏，從不喊苦喊累。
經(jīng)過一段時間的練習(xí)，我終于成為了一名舞蹈成績優(yōu)異的學(xué)生。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這句話已經(jīng)深深地印在了我的心里。
以后不管遇到什么挫折，我都會用這句話來勉勵自己，面對困難，勇往直前
名言警句受到啟發(fā)的作文500字
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。
小時候，就是因為這句話我才喜歡上讀書的吧。
當時，我就想看看黃金屋有多么豪華，顏如玉有多么美麗，沒想到，讀著讀著，就一發(fā)不可收拾。
我在拼命找“黃金屋”和“顏如玉”的同時，把家里弄得亂七八糟，床上、地上、桌子上橫七豎八地放了一堆堆的書，我只隨便翻一本，兩三秒看完一本，“看”完就隨手扔在一旁，因為我看不懂呀，直到媽媽給我訂了《幼兒畫報》。
我有了畫報后，不再那么拼命地找黃金屋和顏如玉了，但有時也在惦記著它們。
我慢慢感受到了讀書的好處，它可以讓我領(lǐng)略各個地方的風(fēng)土人情；使我來到昆蟲世界，觀察它們的洞穴；領(lǐng)我飛向永無島，去做一個長不大的孩子；帶我去抓賊、去破案，去做一個個令人發(fā)笑的游戲。
我覺得，我似乎已經(jīng)找到“黃金屋”和“顏如玉”了。
隨著年齡的增長，我讀的書也越來越多，如《森林報》、《大森林里的小木屋》、《湯姆索亞歷險記》、《神奇校車》等等，我漸漸愛上了讀書，手里一有了書，我就忘了吃忘了睡。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。
想起我小時候，那么拼命地找“黃金屋”和“顏如玉”了，我突然間明白了，愛讀書，就有了智慧的“黃金屋”，而智慧的黃金屋里的美，那才是“顏如玉”。
我最喜歡的一句名言警句 五年級作文
在我的電腦里,珍藏著許許多多的名言警句,其中,最讓我印象最深的一句名言警句是:吃得苦中苦,方為人上人。
這句影響很多人的名言，說的是只有經(jīng)受住各種艱難的磨練,才能出人頭地。
哥哥曾經(jīng)為我講過一個故事：從前,有一對姐妹,她們的父母讓她們?nèi)W(xué)畫畫。
一開始,姐妹都學(xué)習(xí)的很認真,后來姐姐有點不耐煩了,就去學(xué)習(xí)舞蹈,開始也是很認真,但是到了后來又對舞蹈沒有了興趣,最后變得不了了之。
而妹妹則對畫畫一心一意,還好幾次參加畫畫比賽得了一等獎,記者采訪她：“畫畫苦不苦
”她只回答了一句：“吃得苦中苦，方為人上人。
”我從這個故事里，知道了這一句名言，并把它深深地刻在心里。
期末考試之前，作業(yè)多得我寫到十一點多，本來早睡的我，卻被作業(yè)困擾著。
那時候，我真想休息一會兒，來緩解我的疲勞。
我走進房間里，才剛剛躺下，哥哥走到我的旁邊，叫我快一點兒起來，我搖了搖頭，哥哥又給我了姐妹倆的故事。
哥哥問我：“你要做姐姐還是妹妹呢
”我說：“當然是妹妹了，因為妹妹奮發(fā)圖強，吃苦耐勞。
而姐姐三心兩意，貪圖享受。
”哥哥說：“那就對了，在應(yīng)該認認真真的學(xué)習(xí)，考得好成績。
”我聽了，下定決心，一定要在期末考試中取得好成績。
哥哥告訴我：“只有經(jīng)受住各種艱難的磨練，才能出人頭地。
在我們學(xué)習(xí)生活中也一定會有很多很多的困難，但是我們一定要消滅這些攔路虎，并且要對未來充滿信心。
如果遇到一些芝麻綠豆點的事而放棄，那實在是太不值得了。
只有擁有這樣的信念，才會扭轉(zhuǎn)自己的人生，在人生中才會有所成就
才會早日到達成功的彼岸。
”
