有關(guān)座右銘的
我是 Super man,只要我肯飛。
沒(méi)有我超越不了的高度。
有關(guān)教育的座右銘
愛(ài)自己子是人,愛(ài)別人的孩子是神。
座:、細(xì)心、恒心。
打動(dòng)童心的最法是誠(chéng)懇而慷慨地贊揚(yáng)他們每次進(jìn)步。
堅(jiān)持、包容。
喜歡孩子,善待孩子。
堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)工作。
踏踏實(shí)實(shí)地做,心中也踏踏實(shí)實(shí)。
多一份賞識(shí),就多一份成功的希望。
座右銘:努力把自己當(dāng)成一個(gè)孩子。
座右銘:以人為本,是一切教育的出發(fā)點(diǎn)。
我要像紅燭一樣,燃燒自己,照亮別人 天道酬勤 九層之塔,起于壘土;千里之行,始于足下。
為人要正直,做事重責(zé)任 教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),孩子的笑臉是校園里最燦爛的陽(yáng)光。
教育是植根于愛(ài)的,充滿愛(ài)心的人,就會(huì)是成功的人。
頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
愛(ài)心獻(xiàn)給孩子,誠(chéng)心送給家長(zhǎng),信心留給自己。
智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山 唯有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持精神上的健康。
堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。
意識(shí)是成功教育的基礎(chǔ)。
博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
為學(xué)生的一切,一切為學(xué)生。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。
精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。
以其昭昭,使人昭昭 做人是做學(xué)問(wèn)的前提。
嚴(yán)以律己,寬以待人 不求聞達(dá),但得心安 天空不留痕跡,鳥(niǎo)兒卻已飛遠(yuǎn) 教育者最可貴的品質(zhì)之一就是對(duì)孩子們深沉的愛(ài),兼有父母的親昵、溫存和睿智,嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。
水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒 生命的意義在于不斷探索與進(jìn)取 把學(xué)生看作自己的兒女 滿足是停滯的開(kāi)始 寧與人共醉,不要我獨(dú)醒 知足常樂(lè) 笑到最后才笑得最燦爛 及時(shí)易自勉,歲月不得人 愛(ài)心、決心、專心、耐心、恒心、信心+努力+堅(jiān)強(qiáng) 水行舟、不進(jìn)則退. 世界上沒(méi)有陌生人,只有未認(rèn)識(shí)的朋友 一切盡力就好,活得開(kāi)心就好 文能換骨余無(wú)法,學(xué)到尋源自不疑 每天吃一顆糖,然后告訴自己:“今天的生活果然是甜的。
”
有關(guān)學(xué)習(xí)的座右銘
博學(xué)之,慎思明辨之,審問(wèn)之,篤。
我的努力求學(xué)沒(méi)到別的好處,只不愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
——笛卡兒 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
——狄慈根 學(xué)然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
——孔丘(春秋時(shí)代思想家,教育家)引自《禮記。
學(xué)記》 少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家)引自〈說(shuō)苑〉 多見(jiàn)者博,多聞?wù)咧?,拒諫者塞,專己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。
制議》 人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)不成。
——張載(北宋哲學(xué)家)引自《經(jīng)學(xué)理窟。
義理篇》 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
——曹雪芹(清代文學(xué)家)引自《紅樓夢(mèng)》第5回 做學(xué)問(wèn)的功夫,是細(xì)嚼慢咽的功夫。
好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會(huì)對(duì)人體有益。
——陶鑄 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。
——蔡尚思(現(xiàn)代史學(xué)家)轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。
喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上, 盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
——徐特立(現(xiàn)代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》 學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難,學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣,朋友是越交越熟的,天天見(jiàn)面,朋友之間就親密無(wú)間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》 學(xué)習(xí)和鉆研,要注意兩個(gè)不連良,一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”,沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ),沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備,沒(méi)有第一手資料的收集,搞出來(lái)的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發(fā)展;二是“消化不良”,對(duì)于書(shū)本知識(shí),無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō),要深入鉆研,過(guò)細(xì)咀嚼,獨(dú)立思考,切忌囫圇吞棗,人云亦云,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止。
——馬寅初(現(xiàn)代學(xué)者、教育家)轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》 要循序漸進(jìn)
我走過(guò)的道路,就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚(現(xiàn)代數(shù)學(xué)家)轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》 古今中外有學(xué)問(wèn)的人,有成就的人,總是十分注意積累的。
知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的,經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。
我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。
——鄧拓(現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者)轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》 我們要振作精神,下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功,三個(gè)字,一個(gè)叫下,一個(gè)叫苦,一個(gè)叫功,一定要振作精神,下苦功。
——引自《做革命的促進(jìn)派》 加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。
——周恩來(lái)(現(xiàn)代革命家、政治家)引自《周恩來(lái)選集》上卷 釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處:一個(gè)是“擠”勁,一個(gè)是“鉆”勁。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,也要提倡這種“釘子”精神,善于擠和鉆。
——雷鋒(當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士)引自《雷鋒日記》 If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年輕時(shí)就沒(méi)有學(xué)會(huì)思考,那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)思考。
(美國(guó)發(fā)明家 愛(ài)迪生. T.) Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher ) 天生的才干如同天生的植物一樣,需要靠學(xué)習(xí)來(lái)修剪。
(英國(guó)哲學(xué)家 培根. F.)
有關(guān)理想的座右銘
1.理想是指路明燈。
沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;而沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。
——列夫.托爾斯泰2.彩虹,經(jīng)過(guò)與雷電激戰(zhàn)之后才出現(xiàn); 理想,經(jīng)過(guò)與困難搏斗之后才誕生。
——[諺語(yǔ)]3.回首昨天,應(yīng)該是問(wèn)心無(wú)愧的; 面對(duì)今天,應(yīng)該是倍加珍惜的; 展望明天,應(yīng)該是信心百倍的。
有關(guān)學(xué)習(xí)的座右銘
莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
有關(guān)青春的座右銘
青春就是在意淫中度過(guò)的
有關(guān)讀書(shū)的座右銘
讀書(shū)像饑餓的人撲在面包上一 書(shū)是逆境中的慰藉。
書(shū)文人精神的巢生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。
年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路。
最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。
精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。
在學(xué)習(xí)中取得知識(shí),在戰(zhàn)斗中取得勇敢。
勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。
知識(shí)好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知識(shí)不是每天在增加,就會(huì)不斷地減少。
語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。
高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。
勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。
學(xué)到很多東西的決竅,就是一下子不要學(xué)很多的東西。
一個(gè)人的度量是一種精神力量,是一股強(qiáng)大的文明力量。
書(shū)都讀得來(lái)的人,還怕有什么做不來(lái)的。
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人,他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。
作者不一定能寫(xiě)到老,但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。
再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。
寫(xiě)十卷書(shū)要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。
讀書(shū)在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。
知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí),同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
不信書(shū)不能提高境界,光信書(shū)不如無(wú)書(shū)。
掉進(jìn)知識(shí)情網(wǎng)中的人,時(shí)時(shí)品嘗著知識(shí)的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn),而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。
努力耕耘,少問(wèn)收獲。
讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友