*激勵*醫(yī)學生的名言警句
只要生命還可珍貴，醫(yī)生這個職業(yè)就永遠倍受崇拜。
醫(yī)生是我們文明世界的精華。
醫(yī)者父母心。
名醫(yī)名句
夫業(yè)醫(yī)者，當先明臟腑……治病不明臟腑，何異于盲子夜行
——清 王清任《醫(yī)林改錯》 緩則治其本，急則治其標 治急性病要有膽有識 治慢性病要有方有守 ——岳美中 風為百病之長 痛則不通，通則不痛 夫病有宜補，以瀉之之道補之；病有宜瀉，以補之之道瀉之 ——程杏軒《醫(yī)述?藥略》 必先歲時，勿伐天和 氣聚則塞,氣散則通 是痛之休作由氣聚散也 故治疝必先治氣 --金翼匱 善言天者必有驗于人 善言古者必有合與今 善言人者必有厭與己 久立傷骨，久坐傷血，久視傷神，久行傷筋 ，久臥傷氣。
人受天地之氣生，天之陽氣為氣，地之陰氣為血，故氣常有余，血常不足。
——朱丹溪〈格致余論〉 見痰休治痰，見血休治血， 見汗不發(fā)汗，有熱莫攻熱； 喘氣毋耗氣，精遺勿澀泄， 明得個中趣，方是醫(yī)中杰。
——明?李中梓《醫(yī)宗必讀?腎為先天本、脾為后天本論》 十問 一問寒熱二問汗，三問頭身四問便； 五問飲食六問胸，七聾八渴俱當辨； 九問舊病十問因，再兼服藥參機變； 婦人尤必問經(jīng)期，遲速閉崩皆可見； 再添片語告兒科，天花麻疹全占驗。
——清?陳修園《醫(yī)生實在易?問證詩》 凡醫(yī)者之于病人，必事事體貼，如若身受之，而后用藥無誤 醫(yī)之為道，全在身考。
——清?徐靈胎《慎疾芻言?用藥》 暴眩為風火與痰,漸眩為上虛氣陷(陳修園醫(yī)學實在易) 土虛木必搖(尤在涇靜香樓醫(yī)案) 肝風上升于巔頂,原屬陰虧; 痰濁彌漫于中宮,多因脾弱.(王旭高王旭高醫(yī)案) 諸風掉眩,皆屬于肝(內(nèi)經(jīng)至真要大論) 無虛不能作眩(張介賓景岳全書) 無痰則不作眩(丹溪心法) 正氣存內(nèi)，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛
天人和一。
見病醫(yī)病，醫(yī)家大忌
病有標本，多有本病不現(xiàn)而標病見者，有標本相反不相符者， 若見一證即醫(yī)一證，必然有失。
唯見一證，而能求其證之所以然，則本可識矣。
——明?周慎齋 治病必先識病，識病然后議藥。
——清?喻嘉言《寓意草?先議病后議藥》 病經(jīng)議明，則有是病即有是藥，病千變藥亦千變。
必伏其所主，而先其所因。
——《素問?至真要大論》 張景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。
先其所因者，求病之由也。
” 有諸內(nèi)必形諸外，觀其外可知其內(nèi)。
——清?周杓元《溫證指歸?望色論》 病痰飲者，當以溫藥和之 ——張仲景 舌以候元氣之盛衰，苔以察病癥之淺深。
——清?俞根初《重訂通俗傷寒論?傷寒脈舌》 辨舌質(zhì)，可訣五臟之虛實；視舌苔，可察六淫之淺深。
——近代?曹炳章《辨舌指南?辨舌總論》 觀舌本，可驗其陰陽虛實；審苔垢，即知其邪之寒熱淺深也 ——清?章虛谷《醫(yī)門棒喝》 謹察間甚，以意調(diào)之，間者并行，甚者獨行。
——《素問?標本病傳論》 張景岳注云：“病淺者可以兼治，故曰并行。
病甚者難容雜亂，故曰獨行。
” 寸尺弱，勿汗 寸脈弱者，不可發(fā)汗，汗則亡陽； 尺脈弱者，不可發(fā)汗，汗則亡陰。
——清?程鐘齡《醫(yī)學心悟?醫(yī)門八法?論汗法》 汗也者，合陽氣、陰精蒸化而出者也 汗之為物，以陽氣為運用，以陰精為材料。
——清?吳鞠通《溫病條辨?汗論》 陰虛之熱者,宜壯水以平之;無根之熱者,宜益火以培之. ——《景岳全書?寒熱》 治上消者,宜潤其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其腎;治下消者,宜滋其腎,兼補其肺. ——《醫(yī)學心悟?三消》 內(nèi)之證或不及其外，外之證則必根于其內(nèi)。
——現(xiàn)代?明堅《醫(yī)林掇英?外病求內(nèi)在之根源》 治外感如將，治內(nèi)傷如相。
——清?吳鞠通《溫病條辨?雜說?治病法論》 治外感如將，貴在猛峻；治內(nèi)傷如相，貴在圓通 癥者征也，瘕者假也。
征者成形而堅定不移者是也； 假者無形而可聚可散者也。
——明?張景岳《景岳全書?婦人規(guī)?癥瘕類》 癥瘕與積聚異名同病。
癥者，有形可征，堅硬不移，痛有定處，病屬血分； 瘕者，聚散無常，推之可移，痛無定處，病屬氣分。
積?聚 積者積壘之謂，由漸而成者也； 聚者聚散之謂，作止不常者也。
——明?張景岳《景岳全書?雜證謨?積聚》 積血聚氣 積者，推之不移，成于五臟，多屬血??； 聚者，推之則移，成于六腑，多屬氣病。
——清?程鐘齡《醫(yī)學心悟?積聚》 木熱則流脂，肝熱未有不見痰者
心腎?虛寒虛熱 取心者不必齊以熱， 取腎者不必齊以寒； 但益心之陽，寒亦通行， 強腎之陰，熱之猶可。
——唐?王冰《素問?至真要大論》注文 表?里 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虛陷入于里也； 病在于里，毋虛其表，恐汗多亡陽也。
——明?李中梓《醫(yī)宗必讀?辨治***論》 外感法仲景， 內(nèi)傷法東垣； 熱病用河間， 雜病用丹溪。
——明?王綸《明醫(yī)雜著?醫(yī)論》 嘔苦知邪在膽，吐酸識火入肝。
——清?李用粹《證治匯補?胸膈門?嘔吐》 膽熱移腦為鼻淵； 肝熱轉(zhuǎn)肺為鼻痔。
——清?王旭高《環(huán)溪草堂醫(yī)案?諸竅門》 心腎?虛寒虛熱 取心者不必齊以熱， 取腎者不必齊以寒； 但益心之陽，寒亦通行， 強腎之陰，熱之猶可。
——唐?王冰《素問?至真要大論》注文 表?里 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虛陷入于里也； 病在于里，毋虛其表，恐汗多亡陽也。
——明?李中梓《醫(yī)宗必讀?辨治***論》 外感法仲景， 內(nèi)傷法東垣； 熱病用河間， 雜病用丹溪。
——明?王綸《明醫(yī)雜著?醫(yī)論》 嘔苦知邪在膽，吐酸識火入肝。
——清?李用粹《證治匯補?胸膈門?嘔吐》 膽熱移腦為鼻淵； 肝熱轉(zhuǎn)肺為鼻痔。
——清?王旭高《環(huán)溪草堂醫(yī)案?諸竅門》 肚腹三里留 腰背委中求 頭項尋列缺 面口合谷收 ----四總穴歌 凡血枯經(jīng)閉者，當求生血之源，源在胃也； 而嘔血吐血者，當求動血之源，源在臟也。
——明?張景岳《景岳全書?雜證謨?血證》 右脈不足，補氣藥多于補血藥； 左脈不足，補血藥多于補氣藥。
——明?汪石山《石山醫(yī)案?營衛(wèi)氣血論》引朱丹溪語 諸見血，身熱脈大者難治，是火邪盛也； 身涼脈靜者易治，是正氣復也。
——元?朱丹溪《丹溪心法?吐血》 凡治血證，須知其要； 而血動不由，惟火惟氣耳。
——明?張景岳《景岳全書?雜證謨?血證》 一切不治之證，總由不善祛瘀之故。
——清?唐容川《知證論?吐血》 朱丹溪:氣血沖和，萬病不生，一有怫郁，諸病生焉 氣實者氣必喘粗，聲音壯厲； 血實者血必凝聚，多痛且堅。
——清?徐靈胎《雜病源?虛實》 學醫(yī)從《傷寒》入手,始則難,繼而大易,從雜癥入手,始則易,繼而大難。
瘀血化水，亦發(fā)水腫，是血病而兼水也。
——清?唐容川《血證論》 血不利則為水。
——東漢?張仲景《金匱要略?水氣病脈證并治》 安谷則昌，絕谷則亡。
——明?李宗梓《醫(yī)案必讀?腎為先天本脾為后天本論》引語 后天資生，納谷為寶。
——張錫純 凡水腫等證，乃肺脾腎三臟相干之病。
蓋水為至陰，故其本在腎；水化于氣，故其標在肺； 水唯畏土，故其制在脾。
——明?張景岳《景岳全書?雜證謨?腫脹》 別陰陽于疑似之間， 辨標本于隱微之際； 有無之殊者，求其有無之所以殊； 虛實之異者，責其虛實之所以異。
＿＿元?朱丹溪《丹溪心法?審查病機無失氣宜論》 謹守病機，各司其屬。
——唐?王冰《素問?至真要大論》 痰）在肺則咳，在胃則嘔吐，在心則悸，在頭則眩， 在背則冷，在胸則痞，在脅則脹，在腸則瀉，在經(jīng)絡則腫，在四肢則痹。
——清?林佩琴《類證治裁?痰飲論治》 肥人氣虛多痰，瘦人血虛多火。
——清?程芝田《醫(yī)法心傳?醫(yī)宜通變論》 百病多因痰作崇。
——清?汪昂《湯頭歌訣?礞石滾痰丸》 痰為諸病之源，怪病皆由痰成。
——清?沈金鰲《雜病源流犀燭?痰飲源流》 怪病是痰，十居***。
——清?裴一中《言醫(yī)》引朱丹溪語 濕邪為病，緩而難知。
——清?吳刊安《傷寒指掌?濕癥合參》 不明臟腑經(jīng)絡,伸手動手遍錯 夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由內(nèi)而生，皆邪氣也。
擨氣加諸身，速攻之可也，速去之可也。
張子和《儒門事親》 邪之所湊，其氣必虛。
留而不去，其病則實。
王旭高《王旭高醫(yī)案》 欲知病之難易，先知病之深淺。
欲知病之深淺，先知病之部位。
寶輝《醫(yī)醫(yī)小草》 治病必先識病，識病然后議藥，藥者所以勝病者也。
識病，則千百藥中任舉一、二種用之且通神；不識病，則歧多而用眩。
喻昌《寓意草》 諺云十個醫(yī)，十個法，此言不然，病者只有一個病，自當只有一個法。
陸九芝《世補齋醫(yī)書》 凡治病治遺使邪有出路。
宜下出者，不泄之不得下也。
宜外出者，不散之不得外也。
周學?！蹲x醫(yī)隨筆》 考古人用藥，有攻病保躬兩途，攻病則或涼或溫，當取其偏，保躬則適其寒溫，宜用其平。
程杏軒《杏軒醫(yī)案》 人之所病病疾多，醫(yī)之所病病道少。
--------先秦 扁鵲 見《醫(yī)述》-------- 善為醫(yī)者，行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。
--------唐 孫思邈-------- 不讀本草，焉知藥性
專泥藥性，決不識?。患兖堊R病，未必得法，識病得法，工中之甲。
--------金 張子和《儒門事親 卷十四治病》-------- 仲景諸方，實萬世醫(yī)門之規(guī)矩準繩也，后之欲為方圓平直者，必于是取則焉。
--------元 朱震亨《局方發(fā)揮》-------- 醫(yī)不貴于能愈病，而貴于能愈難?。徊〔毁F于能言醫(yī)，而貴于能延真醫(yī)。
--------明 張景岳《景岳全書》-------- 醫(yī)之為道，非精不能明其理，非博不能致其得。
--------清 劉仕廉《醫(yī)學集成》-------- 醫(yī)是講學不是市道，故商賈貿(mào)遷之術無一書之傳，而醫(yī)家言則汗牛充棟。
--------清 陸九芝《世補齋醫(yī)書 《內(nèi)經(jīng)》無論真不真，總是秦漢間書，得其詞組，即是治法；《傷寒論》無問全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。
后學能識病，全賴此數(shù)書。
--------清 陸九芝《世補齋醫(yī)書》-------- 學醫(yī)當學眼光，眼光到處，自有的對之方，此有說不盡之妙，倘拘拘于格理，便呆鈍不靈。
--------清 曹仁伯《琉球百問》-------- 大約功夫到時，眼光中無相同之病。
看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始為有味。
若功夫未到，便覺大略相同。
--------清 曹仁伯《琉球百問》-------- 凡看病須要格分寸。
諒病之分寸，而定藥之分寸，格成一方，看去增減一味不得。
--------清 曹仁伯《琉球百問》-------- 凡少年人看病，心中必謂天下無死癥，如有死者，總由我功夫不到，一遇難處，遂打起精神，與他格算，必須萬全而后止。
學醫(yī)者，不可無此種興會。
--------清 曹仁伯《琉球百問》-------- 凡臨證，須審病人情狀，酌配方藥。
但記每方治某病便非。
--------清 曹仁伯《琉球百問》-------- 大凡名家亦有偏處。
當日雨田先生善用涼藥，非無用溫處，用至七分止矣；性天先生善用溫藥，非無用涼處，用至七分而止。
兩家對待，各具至理。
雨田先生曰：一分熱邪不除，便為不了之病，易戕正氣。
性天先生曰：一分陽氣不虧，不受陰邪為病。
當時兩家論治最好看，然亦須有學問去領會，無學問者安能識此奧旨，而兩家亦終不相通。
--------清 曹仁伯《琉球百問》-------- 用古人之法，審其用法之時，得其立法之心。
學無常師，擇善而從。
--------明 孫一奎《赤水玄珠》-------- 臨病人于餓頃便處湯劑何敏捷乃爾，要惟有定識于平時，乃克有定方于片刻。
--------清 陸九芝《世補齋醫(yī)書》-------- 學醫(yī)一道，既不能離開書本，也不能?？繒?，既要憑些經(jīng)驗閱歷，也要懂得經(jīng)籍要義。
--------近代 冉雪峰-------- 凡陽虛多寒者，宜補以甘溫，而清潤之品非所定； 陰虛多熱者，宜補以甘涼，而辛燥之類不可用。
——明?張景岳《景岳全書?新方八略?補略》 益火之源，以消陰翳； 壯水之主，以制陽光。
——唐?王冰《素問?至真要大論》注文 陰陽俱不足，補陽則陰竭，滋陰則陽脫。
如是者，可將以甘藥。
——《靈樞?終始篇》 “上下交損，當治其中” ——清?葉天士 陰虛之甚者，先回其陽，繼而漸加補陰之藥，是無陰則陽無以化也； 陰虛之甚者，先補其陰，繼而漸加補陽之藥，是無陽則陰無以生也。
——清?王三尊《醫(yī)權初編》 回陽之中，必佐陰藥； 攝陰之內(nèi)，必兼顧陽氣。
——清?葉天士《臨證指南醫(yī)案?脫》華岫云按 善補陽者，必于陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮； 善補陰者，必于陽中求陰，則陰得陽升而泉源不竭。
——明?張景岳《景岳全書?新方八略?補略》 春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。
——《素問?四氣調(diào)神大論》 陰癥似乎陽，清之必斃； 陽癥似乎陰，溫之必亡。
——清?顧松園《顧松園醫(yī)鏡?格言匯篡》 五味入口,各有所走,各有所病.酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走氣,多食之,令人洞心.辛與氣俱行,故辛入心而與汗俱出;苦走骨,多食之,令人變嘔;甘走肉,多食之,令人怋.推此,則知問其所欲五味,以知其病之所起所在也.------------- <<針灸大成>> 心中了了，指下難明 中醫(yī)是有意無意的騙子 魯迅 李漢彪師傅傳草藥辨認秘訣 草木中空善治風,對枝對葉能治紅. 葉邊有刺皆消腫,葉中有醬撥毒功. 善診者，察色按脈，先別陰陽 太陰濕土得陽始運，陽明燥土得陰自安。
出入廢，則神機化滅，升降息，則氣立孤危。
通陽不在溫，而在利小便。
五藏六府皆令人咳，非獨肺也”《素問?咳論》 “上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”，“營出于中焦，衛(wèi)出于下焦”《靈樞?營衛(wèi)生會篇》 中醫(yī)辯證 辨舌質(zhì)可驗五臟之虛實，視舌苔可察六淫之深淺 --------近代.曹炳章《辨舌指南》-------- 病不應脈，當思其?。幻}不應病，當思其脈；藥 不應病，當思其藥。
--------清.杭世駿-------- 證雖重而門類明白者，不須診脈亦可議方，證雖 輕而題目未定者，必須仔細察脈。
--------明.李榳《醫(yī)學入門》-------- 濕病在表，一身盡痛；濕病在裏，一身不痛。
--------明.汪昂《醫(yī)方集解》-------- 熱在上焦，咽乾口糜；熱在中焦，心煩口渴；熱 在下焦，便秘溺赤。
--------明.李榳《醫(yī)學入門》-------- 凡病氣重，則小便必澀；病氣蘇，則便溺漸通。
--------清.程杏軒《醫(yī)述》-------- 衛(wèi)虛則外寒而栗，營虛則內(nèi)熱而咳；營虛則咳傷 肺而唾腥；衛(wèi)虛則寒入脾而吐涎沫。
-------《醫(yī)述》-------- 逢節(jié)發(fā)病，必非議補之時。
--------清.陸九芝《世補齋醫(yī)書》-------- 脈病人不病則病重，人病脈不病則病輕。
--------清.王孟英《王氏醫(yī)案譯注》-------- 治病必先辨癥，辨癥須辨兼癥，徐洄溪謂有一癥 不具，即需審慎者，固難為見病治病、知常不知 變者道也。
--------清.費繩甫《孟河費氏醫(yī)案》-------- 1．人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。
（唐·孫思邈《備急千金要方·序》。
2．凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求。
（唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠》） 3．大醫(yī)精誠（唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠》） 4．業(yè)醫(yī)者，活人之心不可無，而自私之心不可有。
（宋·劉昉《幼幼新書·自序》）． 5.未醫(yī)彼病，先醫(yī)我心。
（宋·劉昉《幼幼新書·自序》） 6．古人醫(yī)在心，心正藥自真。
（明·馮夢龍《警世通言》）． 7.醫(yī)，仁術也。
仁人君子，必篤于情。
（清·喻昌《醫(yī)門法律·問病論》）
等待的諺語
1、真正的幸運在等待著有資格享受的—— 忒俄克里托斯2、一個人的智慧不是一個器具，等待老師去填滿；而是一塊可以燃燒的煤，有待于老師去點燃。
—— 考留達克3、要生活呀啊，信我的話，別等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧—— 龍沙4、一般人總是等待著機會從天而降，而不想努力工作來創(chuàng)造這種機會。
當一個人夢想著如何去掙五萬鎊錢時，一百個人卻干脆夢著五萬鎊就掉在他們眼前。
—— 米爾恩5、善于等待的人，一切都會及時來到。
—— 巴爾扎克6、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。
—— 泰戈爾7、不等待機會所送禮物的人，就是征服了命運。
—— 阿諾德8、意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
—— 巴斯德9、字典里最重要的三個詞就是意志、工作、等待。
我要在這三塊基礎上建立我成功的金字塔。
—— 巴斯德10、字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。
我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。
—— 巴斯德11、有自信這是件好事，但過分地自信則不成……過分地自信，則會有很大的失敗在等待著。
—— 永守重信12、生活的字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。
—— （法國）諺語13、大家都畏懼的人，等待他的將是身—— 佩里安德14、人生來就是不平等的，所以試圖平等待人純屬徒勞之舉—— 詹?安?弗勞德15、弱者等待機會，強者創(chuàng)造機會。
—— 佚名16、立志是一件很重要的事情。
工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律。
立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。
立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。
這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果。
—— 巴斯德17、愛，原來是沒有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字—— 席慕容18、對一個有優(yōu)越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質(zhì)—— 理查德?斯蒂爾19、人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合。
所謂強者既有意義，又有等待時機。
—— 巴爾扎克20、一種科學要對人類的知識有所貢獻，也不必勉強人家信服。
相信不相信，要看成績，它可以耐心等待用自己的研究成果來引起大家的注意。
—— 弗洛伊德21、立志是一件很重要的事情。
工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律。
立志、工作、成功是人類活動的三大要素。
立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果……—— 巴斯德22、年輕時，我的生命有如一朵花——當春天的輕風來到她的門前乞求時，從她的豐盛中飄落一兩片花瓣，她你從未感到這是損失。
現(xiàn)在，韶華已逝，我的生命有如一個果子，已經(jīng)沒有什么東西可以分讓，只等待著將她和豐滿甜美的全部負擔一起奉獻出發(fā)。
—— 泰戈爾23、我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取—— 米丘林24、成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽—— 法國 名人名言 25、人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是重逢；是探險，也是尋寶；是眼淚，也是歌聲。
—— 汪國真26、有自信這是件好事，但過分絕對地自信則不成……過分地自信，則會有很大的失敗在等待著。
—— 永守重信27、有些事情是不能等待的。
假如你必須戰(zhàn)斗或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步行進。
—— 泰戈爾28、不要等待千載難逢的機會，而抓住平凡的機會使之不平凡。
—— 佚名29、成熟的愛情，敬意、忠心并不輕易表現(xiàn)出來，它的聲音是低的，它是謙遜的、退讓的、潛伏的，等待了又等待。
—— 狄更斯30、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。
—— 尼采31、年輕時，我的生命有如一朵花----當春天的輕風來到她的門前乞求時，從她的豐盛中飄落一兩片花瓣，她你從未感到這是損失。
現(xiàn)在，韶華已逝，我的生命有如一個果子，已經(jīng)沒什么東西可以分讓，只等待著將她和豐滿甜美的全部負擔一起奉獻出發(fā)。
—— 泰戈爾32、愛，原來是沒有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。
—— 席慕容33、那專想等待良機的，無異在等待月光變?yōu)殂y質(zhì)。
—— 羅斯喬特34、字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。
我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔—— 巴斯德35、最能干的人并不是那些等待機會的，而是運用機會，攫取機會，征服機會，以機會為奴仆的人—— 卓賓36、對一個有優(yōu)越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質(zhì)。
—— 理查德?斯蒂爾37、一旦你確實需要愛，你就會發(fā)現(xiàn)它正在等待著你。
—— 王爾德38、準時的列車，不會遷就姍姍來遲的旅客；時代的巨輪不會等待虛度年華的浪子。
—— 箴言39、人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合。
所謂強者既有意義，又有等待時機。
—— 巴爾扎克40、命運三女神等待著每一個罪惡；大姐是恐懼，二姐是恥辱，老三是內(nèi)疚—— 羅?赫里克41、你不要以為機會像一個到你家里來的客人，他在你門前敲著門，等待你開門把它迎接進來，恰恰相反，機會是一件不可捉摸的活寶貝，無影無形，無聲無息，假如你不用苦干的精神，努力去尋求它，也許永遠遇不著它。
—— 佚名42、大家都畏懼的人，等待他的將是身敗名裂—— 奧維德43、啊，男人有性欲時，愛情才表現(xiàn)得很強烈；而女人的愛情卻是持久的，不斷增長的，哪怕是等待的時候—— 勞?豪斯曼44、如果有人錯過機會，多半不是機會沒有到來，而是因為等待機會者沒有看見機會到來，而且機會過來時，沒有一伸手就抓住它。
—— 羅曼?羅蘭45、不要等待機會，而要創(chuàng)造機會。
—— 佚名46、“座右銘”，本指古人寫出來放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”，這些“座右銘”永遠值得我們這跨世紀的一代人學習。
世界著名傳染病學家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代電磁學的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。
加拿大著名科學家、諾貝爾醫(yī)學獎獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中。
偉大的無產(chǎn)階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切。
法國著名作家司湯達的—— 名人座右銘47、我們不能等待大自然的恩賜，我們的任務就是向大自然索取。
—— 米丘林48、一旦你確實需要愛，你就會發(fā)現(xiàn)它正在等待著你—— 王爾德49、成功一件事，千萬不要等待著享受—— 德國50、立志、工作、成就，是人類活動的三大要素。
立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。
這旅程的盡頭有個成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果。
—— 巴斯德
2019各高校在廣東計劃招生人數(shù)的數(shù)據(jù)，哪位大佬分享一下。
廣東四所高校昨天發(fā)布招生計劃新增本科招生計劃100名, 新設2個拔尖人才創(chuàng)新班……6月17日上午,南方醫(yī)科大學召開2019年普高招生新聞發(fā)布會。
據(jù)了解,今年學校本?？普猩媱?300名,其中本科計劃3200名,較去年增加100名;10個本科專業(yè)(含方向)及護理?？萍嬲形目瓶忌?并新增2個特色創(chuàng)新班和1個培養(yǎng)方向。
在粵招收1836名本科生 招錄原則有新變化據(jù)介紹,南方醫(yī)科大學今年廣東本科計劃1836名(常規(guī)計劃1776名,農(nóng)村專項60名;理科1746名、文科90名),較去年增加97名。
值得關注的是,該校今年招生錄取原則有了新變化,將按照“分數(shù)優(yōu)先、遵循志愿”的原則,不設置專業(yè)志愿級差。
該校招生辦負責人表示,凡成功投檔到該校的考生,如服從調(diào)劑且體檢符合要求,學校將追加招生計劃保證予以錄取,保證不退檔。
今年,該校35個本科專業(yè)計劃招生,涵蓋理、工、醫(yī)、文、經(jīng)、管、法7個學科門類。
預防醫(yī)學、生物醫(yī)學工程、藥學、生物技術、外國語言文學類、康復醫(yī)學、公共事業(yè)管理等7個專業(yè)繼續(xù)實行大類招生;學生入學1-2年后,按照學業(yè)成績、結(jié)合個人興趣進行方向分流。
該校今年繼續(xù)探索更多醫(yī)學類專業(yè)試點文理兼招,今年有10個本科專業(yè)(含方向)及護理專科兼招文科考生,包括中醫(yī)學(名老中醫(yī)傳承班)、公共事業(yè)管理、助產(chǎn)學、護理學等專業(yè)。
新增兩個特色創(chuàng)新班實行導師制小班化培養(yǎng)該校今年新增2個特色創(chuàng)新班和1個培養(yǎng)方向招生。
其中,新增基礎醫(yī)學(院士創(chuàng)新班),計劃招生25名,由2名院士擔任班主任,實行“一制三化”(導師制、個性化、小班化、國際化)精英培養(yǎng),后期對接碩博連讀,實現(xiàn)優(yōu)生優(yōu)培。
新增中醫(yī)學(名老中醫(yī)傳承班),計劃招生30名,由國家中醫(yī)藥高等學校教學名師領銜的一批名老中醫(yī)擔任導師,傳承中醫(yī)精髓,培養(yǎng)未來中醫(yī)大家。
兩個創(chuàng)新班都將實行全程導師制度,小班化教學、國際化培養(yǎng)等“標配”。
新增公共事業(yè)管理(健康服務與管理)方向,計劃招生40 名,對接社會健康需求,采取大類招生、后期分流的形式,培養(yǎng)在社區(qū)衛(wèi)生服務機構、健康體檢中心、健康管理咨詢公司等單位從事健康評估、健康風險管理等的應用型、復合型人才。
新生最高獎學金10萬元有兩次轉(zhuǎn)專業(yè)機會南方醫(yī)科大學教務處副處長夏歐東介紹,考入南方醫(yī)科大學的本科學生,在校期間有兩次專業(yè)調(diào)整機會,分別在大一、大二的下學期,經(jīng)遴選允許部分學生進行專業(yè)調(diào)整。
申請轉(zhuǎn)入臨床醫(yī)學、口腔醫(yī)學、醫(yī)學影像學、兒科、麻醉學、精神醫(yī)學專業(yè)的平均績點不低于本專業(yè)年級前10%;申請轉(zhuǎn)入其他專業(yè)的,學校對學生的學習成績不做限定性要求。
學有余力的學生可選擇攻讀法學、經(jīng)濟學、英語等輔修專業(yè)或攻讀雙學位,達到輔修專業(yè)培養(yǎng)要求可獲輔修專業(yè)證書,達到輔修專業(yè)學位授予標準可獲輔修學位。
記者了解到,該校每年投入2100萬元獎助學金,設立勤工助學崗位2600多個,每年發(fā)放補助200余萬元,解決學生后顧之憂。
今年,該校設特別獎學金10萬元\\\/人,獎勵被該校錄取的各省(自治區(qū)、直轄市)高考文、理科總分第一名。
另還設優(yōu)秀新生獎學金3000元\\\/人,以及專業(yè)獎學金2000元\\\/人。
南醫(yī)大招生辦負責人介紹,結(jié)合該校往年的錄取情況來看,廣東省理科排位前38000、文科排位前11000的考生報考南醫(yī)大被錄取的機會比較大。
八年制臨床醫(yī)學本碩博連讀排位前5500名,臨床醫(yī)學卓越創(chuàng)新班排位前6500名,五年制臨床醫(yī)學排位前18000名,報考以上專業(yè)的被錄取機會比較大。
廣東金融學院在粵招生3828人新增三個專業(yè)2019年廣東金融學院計劃招本科生4000人,共設置52個本科招生專業(yè)。
其中,在粵招生計劃3828人(含地方專項招生計劃30人及中外聯(lián)合培養(yǎng)學分互認項目單獨招生代碼招生計劃105人)。
今年,該校有47個本科招生專業(yè)在普通文理科類別招生(招生代碼11540),有7個本科專業(yè)在廣東省地方專項計劃類別招生(招生代碼31540),有5個中外聯(lián)合培養(yǎng)學分互認項目專業(yè)在廣東省設置單獨院校代碼招生(招生代碼71540)。
廣金今年還新增數(shù)據(jù)科學與大數(shù)據(jù)技術、知識產(chǎn)權、計算機科學與技術(2+2中澳班)3個本科招生專業(yè)。
面向2019級新生(國際教育學院新生除外),廣金還開設三類創(chuàng)新實驗班:金融學CFA實驗班、會計學ACCA(國際注冊會計師)方向?qū)嶒灠嗉熬銓WFRM實驗班。
此類實驗班實行校內(nèi)二次選拔,新生報到入學后可根據(jù)自身的家庭經(jīng)濟情況和外語水平選報其中一種創(chuàng)新實驗班。
從近幾年錄取情況來看,校方建議,實行平行院校志愿投檔的省份,考生應盡量在院校志愿組中較前的位置進行填報該校。
實行志愿優(yōu)先投檔的省份,考生應盡量第一志愿填報該校。
建議可參考往年投檔情況:2018年在廣東省的文科投檔最低排位21965;理科投檔最低排位75699。
廣州大學松田學院兩個體育類專業(yè)招生80人廣州大學松田學院2019年招生總計劃4335人,其中廣東省內(nèi)計劃招生2334人、省外計劃招生370人,本科插班生計劃1631人(已經(jīng)完成招生錄取)。
與去年相比,該校今年招生總計劃數(shù)增加995人,省外招生計劃數(shù)增加100人。
該校今年共設有34個本科專業(yè)、52個專業(yè)方向,涵蓋了文學、法學、經(jīng)濟學、管理學、教育學、工學、藝術學等七大學科門類。
錄取批次為本科批次(廣東省),將在全國13個省、自治區(qū)招生。
在廣東省加大高校理工科建設的大背景下,該校今年的理工類專業(yè)也達到了10個,占招生專業(yè)數(shù)的1\\\/3。
另外,作為廣東省獨立學院中少有開辦體育類本科專業(yè)的高校,松田學院今年的“社會體育指導與管理專業(yè)”和“休閑體育”專業(yè)計劃招生總?cè)藬?shù)達到了180人。
該校錄取按照“專業(yè)志愿優(yōu)先”原則。
同時,根據(jù)學院專業(yè)及辦學特點,對批準錄取專業(yè)的男女生比例要求不作限制。
據(jù)悉,廣州大學松田學院2018年在廣東的文科最低排位72544;理科最低排位170608。
廣州南洋理工職業(yè)學院招生計劃6277人新增4個熱門專業(yè)廣州南洋理工職業(yè)學院今年計劃招生6277人,較去年增加招生計劃477人,創(chuàng)歷史新高。
學校今年分別在山西、新疆、四川、河南等5個省、自治區(qū)招生115人。
該校所有理工類專業(yè)均實行文理兼招。
在原有的38個專業(yè)的基礎上,新增云計算技術與應用、大數(shù)據(jù)技術與應用、學前教育、中醫(yī)養(yǎng)生保健4個專業(yè)。
另外還增設了中醫(yī)健康學院,著力培養(yǎng)中醫(yī)養(yǎng)生保健人才。
此外,該校今年與華南理工大學、暨南大學等多所省內(nèi)重點高校合作開設了汽車服務工程、電子商務、數(shù)字媒體藝術等16個專業(yè)對接的專本同讀本科實驗班。
學校將聘請名師任教,將本科實驗班課程安排在周一至周五專科課程空余時上課,使學生在專科就讀期間可同步進行本科學習。
廣東高校陸續(xù)公布招生計劃。
暨南大學今年在全國計劃招生4660人，其中在粵招生2332人。
華南師范大學今年新增11個專業(yè)招生。
華南農(nóng)業(yè)大學本科招生總計劃1萬人，比去年增加1000人，在粵招生7871人，新增數(shù)據(jù)科學與大數(shù)據(jù)技術等4個專業(yè)。
暨南大學全國計劃招生4660人，其中在粵計劃招生2332人，較去年增加19人。
設優(yōu)秀新生獎學金，設特等獎、一等獎、二等獎、三等獎，最高特等獎可獎10萬元。
暨南大學今年在全國計劃招生4660人，其中廣東省計劃招生2332人，較去年增加19人，包括普通類2173人、暨南大學伯明翰大學聯(lián)合學院114人、藝術類45人。
其中，暨南大學伯明翰大學聯(lián)合學院在各省以獨立代碼或單獨批次招生。
為鼓勵優(yōu)秀考生報考，暨大設立了優(yōu)秀新生獎學金，設特等獎、一等獎、二等獎、三等獎，最高特等獎，可獎10萬元。
特等獎要求高考文化總成績在所在?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）排名前十名。
此外，暨大還設單科狀元獎、高水平運動考生獎和學生“勵志獎”：高考成績單科分在所在?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）第一名者，獎勵1萬元；健將級以上運動員獎勵第一學年學費，一級運動員獎勵第一學年半額學費；孤兒且家庭經(jīng)濟困難者和農(nóng)村無勞動能力的特困家庭子女，報考暨南大學并錄取，獎勵5萬元。
華南師范大學新增人工智能、馬克思主義理論、網(wǎng)絡與新媒體三個本科專業(yè)，以及8個中外聯(lián)合培養(yǎng)專業(yè)。
華南師范大學2019年本科計劃招生7020人，其中師范類專業(yè)招2490人，非師范類專業(yè)招4436人，本科插班生94人，比去年增加700人。
其中，師范專業(yè)計劃在廣東招生1898人，非師范專業(yè)計劃在廣東招生3877人。
該校今年還新增11個專業(yè)招生，分別是計算機學院的人工智能、馬克思主義學院的馬克思主義理論、城市文化學院的網(wǎng)絡與新媒體三個本科專業(yè)，以及國際聯(lián)合學院8個中外聯(lián)合培養(yǎng)專業(yè)：財務管理（中澳聯(lián)合培養(yǎng)）、財務管理（中美聯(lián)合培養(yǎng)）、電子商務（中澳聯(lián)合培養(yǎng)）、金融工程（中英聯(lián)合培養(yǎng)）、法語（中法聯(lián)合培養(yǎng)）、信息與計算科學（中澳聯(lián)合培養(yǎng)）、電子信息工程（中澳聯(lián)合培養(yǎng)）、軟件工程（中英聯(lián)合培養(yǎng)）。
華南農(nóng)業(yè)大學本科招生1萬人，在粵計劃招生7871人，增加823人。
新增數(shù)據(jù)科學與大數(shù)據(jù)技術、家具設計與工程、中藥資源與開發(fā)、野生動物與自然保護區(qū)管理專業(yè)。
華南農(nóng)業(yè)大學2019年本科招生總計劃達到1萬人，比去年增加1000人。
在廣東省計劃招生7871人，較去年增加823人。
新增數(shù)據(jù)科學與大數(shù)據(jù)技術等4個專業(yè)，招生專業(yè)達到99個。
該校今年在廣東省招生計劃7871人，較去年增加823人。
其中，提前批招生計劃670人，較去年增加120人，招生專業(yè)為農(nóng)林類專業(yè)；普通本科理科批次招生計劃4693人，較去年增加320人；普通本科文科批次招生計劃1401人，較去年增加66人；藝術類專業(yè)招生557人，較去年增加27人。
此外，今年該校新增4個專業(yè)：數(shù)據(jù)科學與大數(shù)據(jù)技術、家具設計與工程、中藥資源與開發(fā)、野生動物與自然保護區(qū)管理。
廣東工業(yè)大學招生總計劃9500人，增加400人；其中在粵招生8324人。
房地產(chǎn)開發(fā)與管理、電子商務、土地資源管理專業(yè)首次兼收文科類考生。
2019年，廣東工業(yè)大學招生總計劃9500人，比去年增加400人；其中，省內(nèi)計劃8324人（約占90%），省外計劃963人，高水平運動隊、內(nèi)地新疆高中班、新疆預科轉(zhuǎn)入、港澳臺聯(lián)招、香港免試生等其他類招生計劃213人。
該校今年新增數(shù)學類招生大類，加上去年的機械類、電子信息類等9個招生大類，今年該校按大類招生的專業(yè)類增至10個。
本科國際班生源省份（市）擴至5個，包括廣東、湖南、海南、福建和重慶。
此外，“房地產(chǎn)開發(fā)與管理、電子商務、土地資源管理”三個專業(yè)首次兼收文科類考生。
人生感悟,人生勵志，經(jīng)典語句，不要太長。
有的分享一下。
一天， 老師走進課堂，學生們一齊起立喊：“老師早上好
” 老師憤憤地說：“只叫早上好
那我下午呢
難道就不好了嗎
”于是學生們又一齊喊：“老師下午好
”老師說道：“坐下
今天我們要復習反義詞，我們這樣練習，我說一句，你們大聲說出反義詞。
現(xiàn)在開始。
”老師：“有個年輕人站立。
”學生：“有個年老人躺倒。
”老師：“我撿到一元錢，交給老師。
”學生：“我丟了一元錢，去偷老師。
”老師：“錯誤，不能這樣說
”學生：“正確，應該這樣說
”老師：“這不行，這是違法行為
”學生：“這可以，這是合法行為
”老師：“聽老師的，老師說的才是正確
”學生：“聽我們的，老師說的都是錯誤
”老師：“你們愚蠢。
”學生：“我們聰明。
”老師：“你們現(xiàn)在停止
別說了
”學生：“我們現(xiàn)在繼續(xù)
還要說
”老師：“你們這些蠢豬，我說停止
”學生：“我們都是天才，我們說繼續(xù)
”老師：“學生都得聽老師的
”學生：“老師都得聽學生的
”老師：“現(xiàn)在你們停止練習
”學生：“現(xiàn)在我們繼續(xù)練習
”老師：“你們沒完沒了了嗎
”學生：“我們有始有終的呀
”老師：“那你們就停止
蠢豬
”學生：“那我們該繼續(xù)
天才
”....之后老師怒氣沖沖地抱著書本走出了教室
急診室院前急救的口號是什么
特別適合13歲男童看的電影有一下幾部好看的電影，現(xiàn)向您推薦，僅供參考:1、卡拉大冒險2、里約大冒險 3、超凡蜘蛛俠2 4、贊鳥歷險記 5、潛艇總動員 6、辛巴達歷險記2 7、硬漢奶爸 8、聰明的一休之反斗公主 9、渴望的青春這些電影能挺好的，對13歲的男童有很多的啟發(fā)。
作為一名入黨積極分子，怎樣去踐行社會主義核心價值觀
踐行社會主義核心價值觀，是每個中華兒女的責任和義務，和諧繁榮的盛世景象，是我們共同追求的目標。
踐行社會主義核心價值觀，就是要讓“正能量”的春風拂到每個中華兒女的心里，讓“正氣”如旭日東升一樣，讓中華民族生機勃勃、充滿力量,一起奮力譜寫和諧繁榮新華章。
凡人多善舉，中華兒女正在用自己的行動踐行著社會主義核心價值觀。
青島69歲老人葛中科奮不顧身跳進冰冷的湖中救起兩個小女孩，而自己卻因體力不支與世永隔，他用生命完美詮釋了一位普通農(nóng)民是怎樣踐行社會主義核心價值觀的；湘潭巴士司機胡昭林4年免費接送尿毒癥母子到城里接受透析，4年如一日，靠的是心中一直默默堅守的信念；安徽省劉恩蓮，五年替丈夫還債，并細心呵護兩個女兒，盡心照顧婆婆，誠信早已在她心中扎根，在窮再累也不能毀了自家的家風，她用自己的行動向世人證明怎樣才能做個“好媳婦”、“好母親”。
凡人多善舉，那是因為中華兒女的血液里流淌著一股民族情懷。
凡人多善舉，那是因為中華兒女身上凝聚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
凡人多義舉，那是因為中華民族是一個正義且有凝聚力的民族。
如何踐行 社會主義核心價值觀
古語有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
“路見不平，拔刀相助。
”這些都是中華民族的美德，踐行社會主義核心價值觀，首先得弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
所謂：三百六十行，行行出狀元。
愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德中的基本要求。
不管在哪一行，只要兢兢業(yè)業(yè)，追求卓越，就一定能在某個領域闖出一片天地。
踐行社會主義核心價值觀，其次得愛崗敬業(yè)，干好本職工作，為社會創(chuàng)造更多的財富。
歲寒知松柏，患難見真情。
每個人都會遇到困難，在看見別人有難的時候就搭一把手，幫幫他人，人多力量，所謂：一雙筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團，也正是這個道理。
也許不經(jīng)意的一個幫助會創(chuàng)造一個奇跡，也能溫暖人間。
踐行社會主義核心價值觀，最后得互相幫助，中華民族是一家人，在危難關頭要團結(jié)一心、互相幫助，再大的風浪我們一定能夠挺過去。
5.12殘損的城市如今已經(jīng)煥然一新，這就是最好的證明，只要我們團結(jié)一心、互相幫助就能創(chuàng)造一個又一個的奇跡。
迎著“深化改革”的春風，只要我們每個人都踐行社會主義核心價值觀，凝聚共識、團結(jié)一心、互相幫助，我們定能譜寫和諧繁榮的盛世華章，我們定能早日實現(xiàn)中國夢
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