贊美武漢古琴臺(tái)的詩(shī)句
描寫(xiě)武漢的詩(shī)句有許給大家列舉一下：《船至武漢[原] （五律）九省通衢會(huì)，中華京；兩江匯夏口，三鎮(zhèn)矗江城；高廈岸邊逼，長(zhǎng)橋江面橫；爭(zhēng)先為改革，商貿(mào)更崢嶸。
《古琴臺(tái)》[原] （七絕）高山流水古琴臺(tái)，一曲知音動(dòng)地哀；初遇卻成生死別，拋殘玉軫絕琴骸。
《游歸元寺》[原] （五律）水碧翠微秀，花繁松柏森；歸元無(wú)二路，方便有多門(mén)；絕妙兩經(jīng)佛，神奇五百尊；漢西第一境，楚國(guó)佛叢林。
《登黃鶴樓》[原] （五律）依稀聞鶴唳，樓上覓仙蹤；翹首眺江漢，低頭見(jiàn)彩虹；兩江浮廣廈，三鎮(zhèn)聳云中；渺渺千帆盡，滔滔碧浪東。
《游東湖》[原]（七律）長(zhǎng)天摟上憑欄處，十里東湖雨色朦；天問(wèn)閣前參屈子，磨盤(pán)碑下拜朱公；遙村近郭云山外，暮靄晨煙碧水瀧；雨后嵐光亭榭綠，風(fēng)搖樹(shù)影透花紅。
《拜屈原像》[原] （七律）樂(lè)平里上嘯聲湮，漫步沅湘熱淚潸；萬(wàn)古悲歌汩水怨，千年祈禱屈平冤；披堅(jiān)夜行星當(dāng)燭，仗劍晨游云作驂；一曲離騷唱永晝，九天之上彩螭翻。
《拜行吟閣》[原] （五絕）因讒遭放逐，汩水怒濤揚(yáng)；卓絕傳千古，離騷一曲殤。
《別江城》[原] （五絕）西辭黃鶴去，不盡古今愁；夕照孤舟遠(yuǎn)，滔滔碧水流。
《游蘄春古城》[原]（七律）吳頭楚尾雨湖濱，不息人流拜時(shí)珍；玄妙觀前贊濟(jì)世，昭皇寺里謁僧身；卅年涉險(xiǎn)成醫(yī)著，萬(wàn)代施恩感藥神；人杰彬彬教授縣，東風(fēng)拂拂又逢春。
《東坡赤壁》[原] （七律）漢川門(mén)北彤崖峭，豪放蘇公逐浪東；兩賦奇文傳永世，一詞名句遺寰中；古今往事浪中去，風(fēng)月秋懷杯內(nèi)蹤；不是周郎揮扇處，更勝烈焰照蒼穹。
《黃鶴樓》崔灝 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》 李白 一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
《醉后答丁十八以詩(shī)譏余槌碎黃鶴樓》 李白 黃鶴高樓已槌碎，黃鶴仙人無(wú)所依。
黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。
神明太守再雕飾，新圖粉壁還芳菲。
一州笑我為狂客，少年往往來(lái)相譏。
君平簾下誰(shuí)家子，云是遼東丁令威。
作詩(shī)調(diào)我驚逸興，白云繞筆窗前飛。
待取明朝酒醒罷，與君爛漫尋春暉。
《江夏送友人》 李白 雪點(diǎn)翠云裘，送君黃鶴樓。
黃鶴振玉羽，西飛帝王州。
鳳無(wú)瑯□實(shí)，何以贈(zèng)遠(yuǎn)游。
徘徊相顧影，淚下漢江流。
《菩薩蠻·黃鶴樓》 莽莽九派流中國(guó)， 沉沉一線穿南北。
煙雨莽蒼蒼， 龜蛇鎖大江。
黃河知何去
剩有游人處。
把酒酹滔滔， 心潮逐浪高。
《黃鶴樓》 賈島 高檻危檐勢(shì)若飛， 孤云野水共依依。
青山萬(wàn)古長(zhǎng)如舊， 黃鶴何年去不歸
岸映西州城半出， 煙生南浦樹(shù)將微。
定知羽客無(wú)因見(jiàn)， 空使含情對(duì)落暉
宋之問(wèn) 漢廣不分天，舟行杳若仙。
清江度暖日，黃鶴弄晴煙。
岳飛 何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來(lái)再續(xù)漢陽(yáng)游，跨黃鶴。
陸游 蒼龍闕角歸何晚，黃鶴樓中醉不知。
漢江交流波渺渺，晉唐遺跡草離離。
范成大 誰(shuí)家笛里弄中秋，黃鶴歸來(lái)識(shí)舊游。
漢樹(shù)有情橫北斗，蜀江無(wú)語(yǔ)抱南樓。
白居易 楚思渺茫云水冷，商聲清脆管弦秋。
白花浪濺頭陀寺，紅葉林籠鸚鵡洲。
劉禹錫 夢(mèng)覺(jué)疑連榻，舟行忽千里。
不見(jiàn)黃鶴樓，寒沙雪相似。
王維 城下滄浪水，江邊黃鶴樓。
朱闌將粉堞，江水映悠悠。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。
唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛 李白一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
關(guān)于武漢的古詩(shī)詞
我的是武漢，武漢，歷史悠久，小吃美味。
武漢景色優(yōu)美，有名的景色鶴樓呀，古琴臺(tái)呀，歸元寺呀。
我就講講黃I鶴樓吧!黃鶴樓位于長(zhǎng)江旁邊，站在上面的人可以觀望長(zhǎng)江，抒發(fā)感慨，而且可以看到的景物可不少呢!四十九米高處看長(zhǎng)江洶涌澎湃的壯觀景象，你想嗎?那就去黃鶴樓吧!記住長(zhǎng)江從西往東滾動(dòng)的樣子，白浪滔天的樣子，洶涌狂暴的樣子，狂浪翻滾的樣子喲! 武漢歷史悠久，就說(shuō)說(shuō)古琴臺(tái)吧!古琴臺(tái)是和一個(gè)故事有關(guān)的，這個(gè)故事叫做知音故里。
傳說(shuō)在楚國(guó)伯牙精通琴藝后，認(rèn)識(shí)了鐘子期，兩人成為了知音，鐘子期死后，伯牙斷琴。
后來(lái)鐘子期聽(tīng)琴的地方變成了古琴臺(tái)。
武漢小吃也不錯(cuò)，熱干面、鴨脖子、豆皮。
我最喜歡熱干面，熱干面口感獨(dú)特，是煮熟面條后過(guò)半小時(shí)抹上芝麻醬，放點(diǎn)佐料制成的。
放香油辣椒就可以成為香辣味;放辣蘿卜紫菜是酸辣味;放蔥花香油當(dāng)然成了蔥香味;放孜然粉蔥花就會(huì)變成孜然味。
當(dāng)你嘗到熱乎乎棕色的熱干面時(shí)，你也會(huì)因?yàn)槲业募亦l(xiāng)------武漢特色小吃------熱干面感到心里熱乎乎的。
除了這些，武漢還有許多景點(diǎn)、許多傳說(shuō)、許多小吃，但這幾點(diǎn)已經(jīng)可以讓我說(shuō)一句話：“我愛(ài)我的家鄉(xiāng)”。
武漢古琴臺(tái)的歷史
古琴臺(tái)始建于北宋，屢毀屢建。
至清嘉慶初年，湖廣總督畢沅主持重建古琴臺(tái)。
1953年，武漢市總工會(huì)以古琴臺(tái)景點(diǎn)為址，興建了琴臺(tái)工人文化宮。
1957年撥款對(duì)伯牙臺(tái)進(jìn)行了全面修葺，增設(shè)了許多景點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)是武漢的三大名勝之一。
古琴臺(tái)詳細(xì)信息古琴臺(tái)是湖北省、武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
古琴臺(tái)東對(duì)龜山、北臨月湖，景色秀麗，是人們休閑游玩的好地方，相傳兩千多年前，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的故事，千百年來(lái)在文人與民眾之間廣泛流傳，二人知音的傳奇色彩，給中國(guó)文化增添了可歌可泣的一頁(yè)，由知音升華為對(duì)友情的忠誠(chéng)不渝，已經(jīng)成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的美德，弘揚(yáng)這種傳統(tǒng)和美德的形式最有力的體現(xiàn)在漢陽(yáng)古琴臺(tái)。
相傳，楚國(guó)郢都有好琴者名伯牙，琴技高超，在晉國(guó)做了大夫，出使楚國(guó)時(shí)遇到了樵夫鐘子期結(jié)成知音。
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山
善哉乎鼓琴，湯湯乎若江河
”讓后人婦孺皆知，耳熟能詳。
鐘子期只是一個(gè)樵夫，一個(gè)風(fēng)高浪急的中秋之夜，鐘子期因砍柴遇雨，匆忙回家時(shí)見(jiàn)到了官家的船只，船頭有大夫把琴，作高山流水之音，以抒大江明月之懷。
為了不驚動(dòng)官人，卑微的他只得躲藏在草叢中，不想聽(tīng)琴入迷而忘乎所以弄出了聲響，被伯牙喝問(wèn)，因鐘子期識(shí)得瑤琴，道出伏羲氏以樹(shù)中佳木梧桐所制，得伯牙賞識(shí)。
一年后，伯牙依約尋子期不得，一曲《高山流水》成了千古絕響。
這是一個(gè)令人心碎的故事，也是一個(gè)叫人心動(dòng)的傳說(shuō)。
古琴臺(tái)始建于北宋，后屢毀屢建。
清嘉慶初年，湖廣總督畢沅主持重建古琴臺(tái)，清汪中代筆撰《琴臺(tái)之銘并序》和《伯牙事考》，此文頗為時(shí)人稱道。
光緒十年（1884年）黃彭年撰《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》。
光緒十六年（1890年），楊守敬主持并親自書(shū)丹，將《琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》重鐫立于琴臺(tái)碑廊之中，并書(shū)“古琴臺(tái)”三字刻于大門(mén)門(mén)楣。
古琴臺(tái)建筑群占地15畝，規(guī)模不大，布局精巧，主要建筑協(xié)以庭院、林園、花壇、茶室、層次分明。
院內(nèi)回廊依勢(shì)而折，虛實(shí)開(kāi)閉，移步換景，互相映襯。
修建者充分利用地勢(shì)地形，還充分運(yùn)用了中國(guó)園林設(shè)計(jì)中巧于“借景”的手法，把龜山月湖山水巧妙借了過(guò)來(lái)，構(gòu)成一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。
到古琴臺(tái)游覽，進(jìn)大門(mén)，過(guò)小院，出茶院右門(mén)，迎門(mén)是置于黃瓦紅柱內(nèi)的清道光皇帝御書(shū)“印心石屋”照壁。
照壁東側(cè)有一小門(mén)，門(mén)額“琴臺(tái)”二字，據(jù)傳出自北宋著名書(shū)法家米芾之手。
進(jìn)門(mén)后為曲廊、廊壁立有歷代石刻和重修琴臺(tái)碑記。
再往前便是琴堂，又名友誼堂，堂前庭院中漢白玉筑成的方形石臺(tái)，便是象征伯牙彈琴的琴臺(tái)。
古琴臺(tái)景區(qū)的主要景點(diǎn)有：俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的故事情節(jié)“臘像館”；有清朝道光皇帝為陶文毅而御筆親書(shū)的“印心石屋”；有近年用漢白玉雕刻的“伯牙撫琴”塑像；有道光年間的翰林詩(shī)興大發(fā)時(shí)用竹葉蘸墨題的“竹葉書(shū)”；有1976年修建琴臺(tái)時(shí)的遺物“琴臺(tái)”方碑；有近代修建的《琴臺(tái)知音》雕塑石像，以及山青水秀的“高山流水”水榭長(zhǎng)廊等景點(diǎn)。
目前，市人民政府非常重視“古琴臺(tái)”這一文物景區(qū)的保護(hù)，2002年撥款數(shù)百萬(wàn)元維修，并新增加一排“俞伯牙覓知音”的大型浮雕群，于2003年元月展現(xiàn)給廣大市民。
近期武漢市總工會(huì)還將投資30余萬(wàn)元對(duì)琴臺(tái)進(jìn)行綠化及路面維修。
古琴臺(tái)規(guī)模不大，布局精巧，主要建筑協(xié)以庭院、林園、花壇、茶室、層次分明。
進(jìn)大門(mén)，主體建筑是一棟半檐歇山頂式前加抱廈的殿堂，面寬三間，四周回廊，磚木架屋，釉瓦蓋頂，彩畫(huà)精麗，金碧輝煌。
檐下匾額上書(shū)“高山流水”四字。
堂前有漢白玉筑成方形石臺(tái)，傳為伯牙撫琴遺址。
臺(tái)的中央刻有北宋書(shū)法家米芾所書(shū)“琴臺(tái)”二字的方碑，四周石欄，飾以浮雕（伯牙鼓琴形象），鐫刻十分精美。
古琴臺(tái)茶院，迎門(mén)是置于黃瓦紅柱內(nèi)的清道光皇帝御書(shū)“印心石屋”照壁。
用陰陽(yáng)筆法刻鐫而成，遠(yuǎn)看凸突而出，近看凹陷而入。
還有清道光六年（公元1826年），湖北督糧道宋湘一束竹葉代筆，題詩(shī)壁上，其字酣暢淋漓，大氣磅礴，歷來(lái)深受書(shū)法家所嘗識(shí)。
古琴臺(tái)北臨月湖，湖景相映，景色秀麗，幽靜宜人，極富文化韻味。
院內(nèi)回廊依勢(shì)而折，虛實(shí)開(kāi)閉，移步換景，互相映襯。
修建者充分利用地勢(shì)地形，運(yùn)用了中國(guó)園林設(shè)計(jì)中“借景”的手法，把龜山、月湖之山水景色巧妙借了過(guò)來(lái)，構(gòu)成一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。
高山流水》一曲被錄入美國(guó)“航天者”號(hào)太空船上攜帶的一張鍍金唱片上，于 1977年8月22日發(fā)射到太空，向宇宙星球的高級(jí)生物傳播中華民族的智慧和文明信息。
古琴臺(tái)文化內(nèi)涵豐富，僅碑廊內(nèi)就存有《漢上琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》等碑刻，其中有清代書(shū)法家宋湘束竹葉蘸墨書(shū)寫(xiě)《琴臺(tái)題壁詩(shī)》，既有文學(xué)價(jià)值，又是難得的書(shū)法珍品。
古琴臺(tái)占地約1公頃，掩映在湖光山色、疏林繁花之中，瑰麗多姿，風(fēng)光明媚，很值得一游。
武漢“古琴臺(tái)”的歷史是什么
古人伯牙、子期以琴相知而結(jié)為生死之交，被傳為千古美談。
武漢著名風(fēng)景區(qū)古琴臺(tái)，是為紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期俞伯牙彈琴遇知音鐘子期而修建。
據(jù)傳，伯牙是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名音樂(lè)家，技藝高妙，但“曲高和寡”，一直遇不到知音。
一次，伯牙中秋節(jié)泊舟漢陽(yáng)，面對(duì)皓月即興撫奏，琴弦忽斷，遂遇樵夫鐘子期。
伯牙彈奏一曲意在高山，子期嘆曰：“善哉鼓琴，巍巍乎若泰山
”伯牙大喜，轉(zhuǎn)瞬之間而志在流水，子期又嘆道：“善哉鼓琴，湯湯乎若流水
”伯牙于是認(rèn)定子期就是他的知音，兩人遂結(jié)為生死之交。
不幸的是，等伯牙第二年再來(lái)漢陽(yáng)時(shí)，子期因病亡故。
伯牙悲痛欲絕，在子期墓前哭奏了一曲《高山流水》之后，斷弦碎琴，從此終生不復(fù)彈琴。
古琴臺(tái)又名伯牙臺(tái)。
在龜山腳下，月湖側(cè)畔。
相傳在2000多年以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)音樂(lè)大師俞伯牙路經(jīng)漢陽(yáng)江口，夜泊江岸。
當(dāng)晚雨過(guò)天晴，明月高懸，景色清新，伯牙撫琴抒懷，調(diào)寄高山流水，引來(lái)樵夫鐘子期。
子期作過(guò)樂(lè)尹，善知音律，聽(tīng)罷情不自盡地贊道，“峨峨兮若泰山，洋洋兮江河”。
伯牙巧遇知音，非常高興。
兩人相約半年來(lái)此相會(huì)。
第二年，子期不幸病逝。
伯牙悲痛欲絕，來(lái)到子期墓前，重彈“高山流水”舊曲，痛失知音，遂將七弦琴摔碎，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，吟詩(shī)一首：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
這就是流傳千古的“摔琴謝知音”的傳說(shuō)故事。
這個(gè)故事在中國(guó)廣為流傳，從此，人們以“高山流水”象征深厚友誼，把“知音”喻作知心朋友。
琴臺(tái)始建于北宋，歷代毀建多次。
現(xiàn)在的主體建筑為單檐歇山頂，前加抱廈式殿堂，堂前漢白玉方型石臺(tái)傳為伯牙撫琴處。
整個(gè)建筑保留古建筑風(fēng)貌，三面環(huán)水，遙對(duì)龜山。
武漢名勝晴川閣名字出自于那個(gè)詩(shī)句
晴川閣，與黃鶴樓、古琴臺(tái)并稱武漢三大名勝。
它位于中國(guó)湖北省武漢市漢陽(yáng)龜山東麓禹功磯上，始建于明代嘉靖26年至28（公元1547—1549）年，為漢陽(yáng)太守范之箴在修葺禹稷行宮（原為禹王廟）時(shí)所增建，得名于唐朝詩(shī)人崔顥名詩(shī)《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲詩(shī)句。
全詩(shī)為：昔人已乘黃鶴去，此地空馀黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，春草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
